小房子 (美)维吉尼亚·李·伯顿 著 邹凡凡 译 word 电子书 免费 下载地址

小房子每天站在山冈上看风景，除了日月星辰和四季的变化，小房子还看到乡村的景物随着挖马路、开商店、盖高楼、通地下铁……而一点一点地改变。结果，小雏菊和苹果树不见了，取而代之的是都市的乌烟瘴气和行色匆匆的人们。还好，小房子的主人的后代发现了小房子，把她移到了乡下，她又可以静静地欣赏大自然的风景了。

《小房子》无目录

维吉尼亚·李·伯顿（1909-1968）,生于美国马萨诸塞州，两度获得凯迪克奖金奖。代表作品：《小房子》《凯迪和一场很大的雪》《罗宾汉之歌》《生命的故事》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

在线阅读地址：小房子 (美)维吉尼亚·李·伯顿 著 邹凡凡 译在线阅读

在线听书地址：小房子 (美)维吉尼亚·李·伯顿 著 邹凡凡 译在线收听

在线购买地址：小房子 (美)维吉尼亚·李·伯顿 著 邹凡凡 译在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

• 作者： 可能是个回形针 发布时间：2021-05-08 23:42:25

  这本书评分不算高或许是因为很多人以为这是一本推理小说来看，结果发现与自己想象的推理相去甚远。但是在我这里它值得五星。从最后的1/3开始我的心里就一直激荡着一股澎湃激动的心情，甚至能感觉到横山秀夫在写这部作品是不是他在写故事，而是故事牵着他写下这些文字。厉害的地方还在于作者在对心理描写，对建筑设计理念诠释，对美的描述都非常细腻，我仿佛自己真的能同主人公的想法心意相通！这本跟我之前看横山秀夫的其他书区别还挺大的，还特意查了下他的百科，原来竟是当代作家，一直以为他就在松本清张之后没多久呢，原来是我无知了……

• 作者： Azeril 发布时间：2018-02-22 20:15:00

  三个重点规则 提高视线移动速度 扩大视域 以模块为单位提取词组 抛开默读 并通过形象化的处理实现高效阅读 以形象化联想的方式记忆 并掌握一套分类模式。新意并没多少...

• 作者： BBpanda 发布时间：2012-12-27 17:29:24

  一边看，一边脑子闪过无数COD和荣誉勋章的画面......

• 作者： 爱在六月 发布时间：2019-11-06 08:30:42

  小时候常常气愤父母不理解自己，待到自己长大成人，目光也逐渐汇聚在“眼前和明天”，渐渐忘记自己成长的过程。

  这本书可以帮助自己回顾来时路，更让我们这些成年人理解现在的小朋友，帮助女孩儿们更好的经历成长的烦恼。

• 作者： Adiósardour 发布时间：2015-01-20 16:51:04

  王国维曰：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新”，“国初之学创于亭林”，盛赞其“大”。赵俪生先生则认为顾炎武所治乃综合性学问，又能大胆拥抱现实政治，相对乾嘉学派，形而上之局限较小，故言其“大”，允称的论。试想以一人之力，发愿编纂全国性地理总志，是何等的大魄力。于相对单纯的历史地理沿革考述中贯穿“天下利病，生民疾苦”之主线，并探究治国平天下之真谛，又是何等博大的人文胸怀。顾氏孜孜于此道二十余年，颠沛流离，?口四方，仍不悔其志，不改其乐。虽说未能如徐霞客足迹遍及十四行省，但亦能于流寓北方之际，尽其所能，实地体察，其与“琐琐于典籍文字之间，而不稽于道里徒步之下”者不可同日而语。所称“必有体国经野之心，而后可以登山临水；必有经世安民之识，而后可以考古论今”，即是其知行结合之真知实感。

• 作者： malingcat 发布时间：2019-06-02 21:51:14

  热心拥抱乌有之乡的艺术家，回望中世纪的设计师，崇尚手工劳作的工匠。图案繁复，家具简洁，一把只卖5先令的灯心草垫椅子，是他送给普通人的设计。在商业社会，机器碾碎他的手工梦，又实现了他的分享梦，真是悖论。印刷很美，细密恐惧者慎入。

• 习武的记忆

  作者：紫书 发布时间：2011-06-07 09:01:49

• 佛陀左巴

  作者：功夫熊猫 发布时间：2013-10-05 07:46:33

      奥修有一本书叫《佛陀左巴》，说新人类应该是佛陀与左巴的综合，历来大的宗教，无论是佛教还是基督教都有否定生命的倾向，把人性人的欲望贬低为丑陋的，应该被彻底去除的，在宗教的压制下，人的生命力被彻底的封印，逃避现实，看看印度的历史就知道了，害怕冲突、逃避冲突，躲在来世美好的幻想里，可是左巴说，只有一辈子，没有永恒，若有永恒的话，现在就是永恒，当下的一刻就是永恒，当下的一刻奔腾着生命的火焰，你要敢穿过火焰去取，“若有谁还执著于佛陀、诸神、祖国，他就应该受到诅咒”，奥修说：如果你能全然的活过，当下这一刻就够了，不需要来世，不需要永恒，生命的每一个片刻都无比丰富，只是你现在生活的并不快乐，你错过了生活，错过了生命，所以你才想着来世，真正活着的人是不知道来世的。所以尼采说：上帝死了。死去的是那个否定生命的上帝，是那个似乎有着决定善恶奖惩的威权的上帝。

    这本书中，书呆子和左巴相遇，超我与本我相遇，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，是吗，不是的，书里的一切只是风干后的花朵，干涸的河床，有些东西，但并不够，书呆子也感到自己错失了生活，相比较左巴的生活，他的生活好像是一滩死水，左巴爱女人、爱自然、爱美酒，他的每一刻都是在荣耀生命，他享受一切，他也杀过人，“我羡慕在我面前的这个人。他用他的血和肉战斗、屠杀、接吻——经历了我试图通过纸和墨水去认识的一切。所有我在寂静中、坐在椅子上一个一个去探索的问题，这个人却在山上的洁净空气中，用他的利剑解决了” ，当烟花深深的绽放过，便能坦然赴死了。