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黑死病也许是人类有史以来遭受过的最严重的自然灾害，它造成了难以想象的损失，受影响地区有四分之一到超过一半的人口死亡。

在本书中，读者将了解中世纪和现代医学对这场瘟疫的看法。书中探讨了瘟疫对当时的社会、城市、个人和艺术的影响。年表列出了灾难中的重大事件及其时间。8幅插图展现了艺术家如何描绘瘟疫对自身和社会的冲击。附录提供了12篇原始文献，其中一半是首次翻译，它们的作者目击了君士坦丁堡、大马士革、布拉格、意大利、法国、德意志和英格兰的瘟疫。本书还附有按主题分类的参考书目指南。

前言

致谢

年表

第一章

综述：中世纪的瘟疫

查士丁尼时代的瘟疫（公元541年到约760年）

中世纪的其他“瘟疫”

黑死病的起源、传入和扩散

黑死病的影响

第二章

黑死病与现代医学

腺鼠疫

第二次大流行是腺鼠疫吗？

黑死病不仅仅是鼠疫……

第三章

黑死病与中世纪医学

中世纪的医生

中世纪的瘟疫须知

瘟疫成因的解释

瘟疫和人体

须知中的防治方法

中世纪的医生与瘟疫

第四章

黑死病对欧洲社会的影响

对人口的影响

黑死病对经济的影响

黑死病对教会和教育的影响

第五章

对黑死病的社会心理反应

教会的规定和民间的做法

鞭笞赎罪者

对犹太社区的攻击

第六章

欧洲的艺术与黑死病

艺术中的黑死病

代祷的艺术

迈斯的论文及其反响

第七章

开罗与佛罗伦萨的个人和政府的反应

埃及开罗

意大利佛罗伦萨

开罗与佛罗伦萨的比较

结语：黑死病的结束和对它持续的兴趣

黑死病和西方的想象

附录

人物小传

阿布•阿卜杜拉•伊本•白图泰（1304-1368年），摩洛哥法学家和旅行家

查理四世（卢森堡的查理）（1316-1378年），神圣罗马帝国皇帝

克莱芒六世（皮埃尔•罗热）（1291或1292-1352年），教皇

普拉托的弗朗切斯科•迪•马可•达蒂尼（约1335-1410年），托斯卡纳商人

帕加马的盖伦（约129-199或229年），希腊-罗马的内科医生

佛里尼奥的詹蒂莱（约1275-1348年），意大利医生和医学院教授

利萨德-阿德•丁•伊本•阿尔-哈提卜（1313-1375年），安达卢西亚的医生和官员

弗朗切斯科•彼得拉克（1304-1374年），意大利诗人

亚历山大•埃米尔•约翰•耶尔森（1863-1943年），瑞士/法国的微生物学家

原始文献

1.君士坦丁堡的黑死病（1347年）

2. 布拉格诗人眼中的黑死病成因

3. 瘟疫机制的一种解释：腐败的空气（1348年）

4. 法国的瘟疫预防建议（1348年）

5.十五世纪一位英国诗人对预防黑死病的建议

6.瘟疫的医学体征（约1447年）

7.瘟疫期间遗嘱的订立：意大利普拉托（1348年）

8.黑死病动摇了伊斯兰世界：叙利亚大马士革的景象（1348年）

9.瘟疫和人类的堕落：叙利亚穆斯林的观点（14世纪90年代）

10.十五世纪早期的一首英语诗歌对死亡的思考

11.寻找替罪羊：对犹太人的迫害和屠杀（约1349年）

12. 十五世纪末佛罗伦萨的瘟疫

名词解释

参考书目指南

约瑟夫·P.伯恩是欧洲历史学家，现任田纳西州纳什维尔市贝尔蒙特大学的荣誉副教授。他的研究领域广泛，发表过包括罗马地下墓穴和美国城市化研究的一系列论文。但他的主要研究方向是黑死病时期的意大利。

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书籍介绍

黑死病也许是人类有史以来遭受过的最严重的自然灾害，它造成了难以想象的损失，受影响地区有四分之一到超过一半的人口死亡。

在本书中，读者将了解中世纪和现代医学对这场瘟疫的看法。书中探讨了瘟疫对当时的社会、城市、个人和艺术的影响。年表列出了灾难中的重大事件及其时间。8幅插图展现了艺术家如何描绘瘟疫对自身和社会的冲击。附录提供了12篇原始文献，其中一半是首次翻译，它们的作者目击了君士坦丁堡、大马士革、布拉格、意大利、法国、德意志和英格兰的瘟疫。本书还附有按主题分类的参考书目指南。

• 作者： Biomass 发布时间：2013-12-31 22:41:45

  2013/12/31 2013年最后一本书，很小，很简略，近似于文献综述。对进一步了解这个主题提供了很多的文献入口。人物传略和原始文献最有意思。在上帝（真主)的怒火下，人们总要挣扎求生。如果一切都在上帝主权手中，降下瘟疫是他的意志，意图控制他的努力，何尝就不是他的意志呢？上帝或许希望我们死，然而却也没戒命阻止我们活。

• 作者： 大甜甜~~ 发布时间：2019-06-10 20:45:39

  简明，但扼要。黑死病即鼠疫，而且普遍认为和蒙古西征关系密切。令我想象不到的是，欧洲好几所大学的成立都和黑死病相关，均是为了弥补黑死病带来的教会人员锐减和传教质量下滑。好几所大学的宪章均写明了这一点。

• 作者： 哈雷希撒一世 发布时间：2014-11-23 10:32:57

  2014.11.15——2014.11.22 薄薄的一本 但基本谈论了黑死病的各个方面 可以说是对黑死病研究非常好的入门读物 而且这本还涉及了伊斯兰世界 非常赞

• 作者： 小车 发布时间：2016-06-20 10:24:20

  不错的综述

• 作者： malingcat 发布时间：2014-07-31 14:04:57

  这一套"中世纪的世界“体例设计很好，除了正文，有大事年表、参考书目、人物传略、名词解释和原始文献。本书的12篇原始文献，一半是首次翻译，主要是目击实录，涉及君士坦丁堡、大马士革、布拉格、意大利、德意志等国的瘟疫。现代学术界对于”黑死病“到底为何是有争议的，本书兼顾了多方面的观点。作者的重点在于黑死病对于欧洲社会的影响，比较精彩。

• 作者： Pip 发布时间：2022-11-08 21:42:13

  2019阅毕。两

• 人生在勤，当以力田为先

  作者：归零 发布时间：2010-12-18 10:14:28

  想看辛弃疾的词，却选了一本辛弃疾的传记，也好，弥补一下背景空白。“金戈铁马，气吞万里如虎”，收复失地，一直是辛弃疾的理想，辛弃疾的壮志，只可惜天时不到人不和，空有将才难施展，只好寄满腔国愤豪放词，无意却成就词坛飞将军。即使有这样的成就，对于把词只作为“余事”的辛弃疾来说，始终是人生长恨，而如果辛弃疾真成了抗金英雄，历史又将是另一幅风貌了。一个意外的收获是了解到自己土生土长之地的一点历史故事。书评与标题无关，仅作勉励，呵。

  　　

  　　《水龙吟 过南剑双溪楼》

  　　

  　　举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒、鱼龙惨。

  　　

  　　峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？

  　　

  　　 这首词是辛弃疾在经过福建南剑州（即今延平）双溪楼时所写。这个双溪楼的位置，处于当地名叫剑溪和樵川的两条河流交汇所形成的一个深潭旁边。

  　　

  　　根据《晋书 张华传》的记载，西晋初年，在北斗和牵牛两个星宿间常常有紫气照射。张华就问一个叫雷焕的人，这是什么缘故？雷焕说，这是宝剑的精气上冲到天空所形成的。由于江西的丰城县正好处在北斗和牵牛星的下面，因此，张华后来就任命雷焕为丰城县的县令去寻找宝剑。雷焕在丰城县牢狱下面挖掘出一个石头匣子，里面果然藏了两把宝剑，一把名叫龙泉，一把名叫太阿。雷焕送了一把给张华，自己佩了一把。张华死后，他佩带的那把宝剑突然失踪了，而雷焕的那把剑在他死后到了他儿子雷华手上。有一次，雷华佩带这把宝剑经过延平津（也就是剑溪），宝剑突然从腰间自动跳了出来，掉进了水中。雷华派人潜到水下去寻找，潜水的人没看到宝剑，却看到了两条几丈的龙。这就是宝剑入水化龙的一个著名传说，在这个故事里，龙泉和太阿两把宝剑最后的归宿就是在辛弃疾眼前的剑溪水中。它们以前埋在丰城的时候夜夜紫气上冲斗牛，现在落进了剑溪，当然会有人传说，它们在夜晚，也发出了同样的光芒。

  　　

  　　顺便摘抄一点点辛词，以有限的时间。

  　　

  　　《声声慢 嘲红木犀》

  　　

  　　开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上，记当时风月愁侬。翠华远，但江南草木，烟锁深宫。只为天姿冷澹，被西风酝酿，彻骨香浓。枉学丹蕉，叶底偷染妖红。道人取次装束，是自家香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。

  　　

  　　木犀即桂花，色红者为丹桂，色黄者为金桂。凝碧池，在历史上很有些名气。唐代安禄山攻陷东都洛阳之后，在凝碧池大摆宴席，命令唐玄宗亲自教习出来的梨园弟子奏乐助兴。一位叫雷海青的乐工把手中的琵琶掷向安禄山，然后向着唐玄宗当时所在的西蜀方向痛哭，结果被安禄山肢解于试马殿。著名诗人王维也被叛军抓获送往洛阳，安禄山要给他官做，他服药装哑，被关在一个庙里。听说雷海青的事情，他不胜感叹，写诗表达对唐王室的思念：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”根据史书记载，凝碧池至少有三个：一在长安（今西安）；一在东都洛阳，安禄山当年大宴之处；另一个在开封，也就是辛弃疾儿时所到之处。因为北宁在靖康年间被金人灭亡，徽宗和钦宗被掳，情况和唐朝的“安史之乱”有相似之处，都有一个民族的压迫和侵略问题，所以南宋人经常用“安史之乱”比拟“靖康之难”。“开元”是唐玄宗时的年号，也是大唐帝国最值得骄傲的盛世，这里用“开元盛日”来象征北宋尤其是首都开封往日的繁华，“翠华”指用翠羽装饰的皇帝仪仗队的旗帜，这是里比喻徽宗、钦宗被俘北上；“江南草木”指的是桂花树，因桂花多生于南方。

  　　

  　　《鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作》

  　　

  　　壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖(chuò)缺银胡簶(lù)，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

  　　

  　　“壮岁旌旗拥万夫”是说他年轻时举旗起义，在耿京军中参与指挥千军万马作战；“锦襜突骑渡江初”是追忆他率领身穿锦衣的精锐骑兵渡江南下的情景，“初”泛指当初，应包括辛弃疾第一次奉表归宋和第二次擒叛南下都在内，“娖”是整理的意思；“银胡簶”是士兵随身佩带的一种存放箭的箭袋，据说用野猪皮做成，放在地上用耳朵贴着听，可听见三十里外的人马动静；“金仆姑”是一种箭的名称，也泛指良箭。“戎”指金兵。

  　　

  　　 《满江红 暮春》

  　　

  　　家住江南，又过了清明寒食。花径里一番风雨，一番狼籍。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年落尽刺桐花，寒无力。庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。谩教人羞去上层楼，平芜碧。

  　　

  　　 “尺素”指书信，“彩云”指代所思念的人。“谩教”就是休教、不要教的意思。

  　　

  　　 《满江红》

  　　

  　　倦客新丰，貂裘敝征尘满目。弹短铗青蛇三尺，浩歌谁续？不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书万卷致君人，翻沉陆。休感慨，浇醽(líng)绿。人易老，欢难足。有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。甚当年寂寞贾长沙，伤时哭？

  　　

  　　“ 倦客新丰”是说唐太宗时一个叫马周的人，虽然好学多才，却落拓不得志，一气之下他西游长安，住在新丰旅社，客舍老板只管招待那些有钱的商人，对他则不管不顾。马周于是命老板上酒一斗八升，悠闲地自斟自酌，众人看得目瞪口呆。“貂裘敝”讲的是战国时的纵横家苏秦到秦国游说，朋友送他夜明珠、黄金、黑貂裘等宝物，但秦王却没有采取他的计策。后来苏秦失意而归，黄金散尽，貂裘也破烂不堪。“弹短铗”几句则是说战国时齐国孟尝君的门客冯谖因得不到重用，曾经三次弹剑唱“长铗归来乎”（铗，一种佩剑），表示心中的不平，后来孟尝君因此而重用他，他为孟尝君屡出奇策，屡建奇功。《史记 滑稽列传》：“（东方朔）酒酣，据地歌曰：‘陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。’”词中“翻沉陆”即用此典故。翻：反而。沉陆：即陆沉，陆地无水而沉，比喻埋没人才。汉代有个叫终军的人曾请求皇帝给他一条长绳去将南越王捆来，后以“请缨”比喻请战、从军杀敌，事见《汉书 终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’”《汉书 龚遂传》记载了汉代渤海太守龚遂，在饥荒年代采取劝民务农桑的政策，要百姓卖掉刀剑买牛耕地的事情：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”西汉的政治家贾谊被贬为长沙王太傅，他悲愤满腔，屡次上疏陈述对时局的看法：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。”(《汉书 贾谊传》)

• 一本关于母爱、信任、感动与梦想的温情绘本！力荐！

  作者：Amanda 发布时间：2014-09-19 14:35:06

  里面的配图真的好温暖、好温馨的感觉。这本书让我想到了我的妈妈，母爱总是无私地奉献，一直在付出，不求回报。喜欢麦兜，也喜欢麦太。感谢麦兜这只小猪，让我懂得很多我们都快遗忘掉了的道理。

  “全世界的人不信你，我也会信你；全世界的人不爱你，我也会爱你。我爱你爱到心肝里，我信你，信到脚趾头。”尤其这句话，太感动了。我爱我妈妈！

  ★一本关于母爱、信任、感动与梦想的温情绘本。

  ★影视联动：同名电影《麦兜我和我妈妈》2014年10月1日全国火热上映

  ★作者耗时两年的心血之作：最初有关“马尔代夫”、“鱼丸粗面”的那些感动都将回来

  ★强大的明星配音阵容：吴君如（麦太） 黄磊（神探波比•麦） 黄秋生（校长）李云迪（大表伯）