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Casting Robert Louis Stevenson as his protagonist, Alberto Manguel, author of the international best-selling A History of Reading, spins an intoxicating murder mystery in the South Pacific that echoes Joseph Conrad and A. S. Byatt. Robert Louis Stevenson has become accustomed to the intense colors and severe humidity of Samoa, as well as the uninhibited earthiness of its people. Yet his thoughts turn nostalgically back to his native Edinburgh after a chance encounter with the newly arrived Scots missionary, Mr. Baker. The stark contrast between Stevenson's restrained past and the fecund sensuality of the island becomes a pivot point in Stevenson's consciousness. Everything sours, though, when a young Samoan woman for whom Stevenson privately pined is raped and murdered. The mysterious Mr. Baker presents himself at the center of the investigation as Stevenson suddenly becomes suspicious to his once-admiring islanders. With a playful nod to Stevenson's life and magnificent fictions, Alberto Manguel has weaved together a compelling tale among the palm trees of the South Pacific.

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书籍介绍

Casting Robert Louis Stevenson as his protagonist, Alberto Manguel, author of the international best-selling A History of Reading, spins an intoxicating murder mystery in the South Pacific that echoes Joseph Conrad and A. S. Byatt. Robert Louis Stevenson has become accustomed to the intense colors and severe humidity of Samoa, as well as the uninhibited earthiness of its people. Yet his thoughts turn nostalgically back to his native Edinburgh after a chance encounter with the newly arrived Scots missionary, Mr. Baker. The stark contrast between Stevenson's restrained past and the fecund sensuality of the island becomes a pivot point in Stevenson's consciousness. Everything sours, though, when a young Samoan woman for whom Stevenson privately pined is raped and murdered. The mysterious Mr. Baker presents himself at the center of the investigation as Stevenson suddenly becomes suspicious to his once-admiring islanders. With a playful nod to Stevenson's life and magnificent fictions, Alberto Manguel has weaved together a compelling tale among the palm trees of the South Pacific.

• 作者： 瘦美成长营 发布时间：2022-07-29 14:10:36

  逻辑清晰，层次分明。

  针对不爱阅读，和想阅读却读不懂，读不进，读得慢的问题，都给出了对应的解决方法，实操性很强。

  从如何选书，到阅读时如何集中注意力，再到如何将读过的书变现，作者给出的方案让阅读形成一个完美的闭环。从此，阅读不仅帮助我们实现精神上的成长，更带来现实的物质收益。

• 作者： Praetoria 发布时间：2015-02-13 21:20:09

  60s三人行旧说新编已属不易，更何况“百年历程”悄然索归晚明平添新意。前三章紧密索绪艾尔曼思路聚焦清初-乾嘉论辩，完成晚明-乾嘉-经世思潮”存在巨链“构架，尽管艾尔曼痕迹自线索而事件案例均过于明显，但构架安排汉宋平稳、观念视野广袤超拔仍显程师风范；四五章大致稳妥准确且大有借力萧公权之意，无奈水准不及笔法阻滞以至排满古学等要害未显、康章吴稚晖刘师培等环节性人物无所适从；末五章主义之争脉络清晰、基本知识介绍翔实，唯欠汉/宋-科/玄-史/理一脉相承视角、东/西空间对立范畴向科/玄知识论对立范畴转换解释，以致”历程“线索晦暗琐碎、马克思主义史学战国策派等紧要内容未置一词。疏阔老套固然有之，复习三月仍觉是一家之言。

• 作者： 不眠 发布时间：2020-08-28 15:05:24

  最爱糖球了给寂寞的人的药。嘻嘻

• 作者： 无头像作祟之物 发布时间：2015-04-21 09:48:29

  诡计和情节都不错，就是凶手太坑了。

• 作者： 淡淡245 发布时间：2011-07-06 18:35:40

  虽然错别字极多，但是一些细节还是非常触目惊心的

• 作者： 鸭老师 发布时间：2022-04-04 16:25:20

  前两章太过惊艳以至于第三章那么America我都有点生气

• 做内心强大的女人？

  作者：坏小坏 发布时间：2015-10-03 09:30:07

  1、书中浓浓的一股鸡汤味

  2、女性，第一角色是“妻子”，首先存在于家庭，取悦丈夫，然后才是存在社会，取悦自己。

  3、例举事业成功的女性的案例，观点往往是与性别无关的；同，很多案例事实上与性别真的没多大关系

  4、很多案例，前面这样讲，后面那样讲，并不能自圆其说，像是中学时期的考试作文；

  5、作为一本男权社会里完美女性参考书，俩次提到女权别激动，原因大约如下：一，女权者你不能否认男女生理构造的差异；二，你不能否认历史对现在的影响。

  所以咯，世界依然是男性的，现在是，未来也是。那些女权连说话的机会都没了，还是乖乖相夫教子比较好。当然，如果顺便能有一份好工作就更好了。

  6、这本书真的是卡耐基写的嘛？！为何到12年才出版？为何卡耐基书目里没有这本书啊？读起来感觉完全就是东拼西凑的一本书啊！我居然读完了，也是蛮拼的……

• 孝悌忠信，普世之道——《孝悌忠信》书评

  作者：汪星人爱星辰 发布时间：2016-07-12 16:22:20

  记得以前上学看文言文的时候，简直是唯恐避之而不及，躲得远远地才好。以前关于语文，似乎也没那么重视，大家的注意力一股脑地放在英文，这门外来语种上，对于自己的母语反倒有点无关痛痒了。被迫学习的应试式学习方法和被语文的习惯性漠视，让我曾经对古典文学实在兴趣寥寥，爱不起来。

  直到前不久偶然的机缘之下，阅读红楼梦文本，越读越发现其妙不可言，其中的精妙趣味之所在。于是一口气找来了各色古典小说，戏剧文本，还有《诗经》，《论语》之类的文章来读。越深入，就会越发现其中的美，就会越发现其中蕴含的普世之道。

  得到这本书也是在一个很偶然的机缘巧合之下，但似乎正是在这个阶段我最需要的心灵解药了。因为正处于育儿的初级打怪阶段，需要兼顾社会和家庭的双重身份，还得适时不丢失自我，这着实让我有些捉襟见肘。同时因为婚姻，育儿这些事，势必要牵扯进整个大家庭的人事相处之道，要平衡各方关系也是极不容易的，婚姻和育儿正是我目前正在深陷其中，需要自我圆满的困顿。

  这本书不能说立刻就能帮我解决很多现实问题，但是它提供的是一种教我们处世为人的立足之“道”，也就是一个基本的看待人世的世界观，具体的方法论需要我们自己去领悟。在了解“孝悌忠信，礼义廉耻”的 原则基础之上，在处理事情的事情自然以这八个字为靠拢，很多具体场合的方法就自然而然的生发出来了。

  下面来具体说说这本书——《孝悌忠信》。一般我们读这本书的时候，很容易就陷入一种无趣，读不下去的状态里面去。为啥呢？因为都是一些重复的一遍遍的教化呗，就好比对小孩子一遍遍的说教，他们难得真正听进心里，对于大人也是如此，你对着我一遍遍地说这样不对，这样不对，我也觉得很烦。

  这本书最让我耐心读下去的一点，就是其中引用了大量我感兴趣的历史故事，这些历史故事不仅让我有兴趣读下去，而且用故事传达这个道理，很容易让我心领神会。再者，书中的观点又不仅仅是引述了古典文字的奥义，他将文化精髓比照我们社会的现实困局，实际情况实际分析，比照得极其妥帖到位。

  书中的解构比较好懂，主要按照“孝悌忠信” ，这四个字来具体阐释。其中这四个字又是融为一体， 互相影响的。

  首先来说说“孝“，这是所有所有中华传统文化之”根“。我们的传统礼仪素来最讲究的也是这个”孝“。看了书这里有两点是我从中想到的，也是我结合了目前育儿阶段的点滴想到的。

  第一，为什么现在我们经常教育孩子要听话，要孝顺，但孩子就是听不进去呢？ 后来我观察，大多因为我们一面在重复言语教化孩子的过程中，却忽略了我们本身的表现行为与我们所说的话是背道而驰的，一面在对孩子说教孝顺爱人，一面却在我们的父母面前懒散为人，颐指气使，争执不休。我们为人父母的言行本身才是孩子最重要的参考标准，孩子们往往不需要听你说了什么，只需要看你做了什么，这才是他们模仿和习得的行为对象。

  第二，这里讲究的是孝，但是又不是愚孝。现在社会上很多毫不分辨的被揭示出的愚孝行为，让我们对孝的真美部分也失去希望，这是万万不可的。比如文中举的那个例子，因为父母和亲戚的隔阂争执，自己不想办法化解恩怨，反倒和父母一致离间，导致亲戚关系更加恶化。这在注重亲情的父母一辈心里恐怕也是一个永久的伤痕吧。还有明知道是不对的，但不对父母的言行加以辩证理解，对需要纠正的行为不加以好言劝解，这又是另一层次的愚孝了。提倡孝，但不意味着对父母的所有看法都要不加以分辨的遵从。孝从心发，深而入事。

  接下来是悌，这部分就是关乎于我们与亲人的相处部分。尊重兄长，敬爱姐妹，亲待姑嫂叔伯，这是我们目前独生子女这一代最需要学习的一门课程了。就我自己而言，因为从小是爷爷奶奶带大的，身边缺少同龄人的陪伴，和兄弟姐们一起相处的机会也不多，对于他们我总是难得和他们亲近起来，这大概是我现在需要学习的功课了。随着二胎开放，以后的小孩对于兄弟姐妹手足之情应该会有更深的领悟吧。

  还有一些是兄弟姐妹闹到反目成仇，长期不相往来的，总有各种各样的缘由，其中有部分可能是父母归谁赡养问题 ，可能是因为金钱纠纷，可能是一个拉不下脸的面子争吵，可能是一个本可以化解的利益纠葛等，若是能够多想想兄弟姐妹感情来自不易，相互礼让，互相敬爱，很多问题都可以化解了吧。

   关于忠信，在我看来可以合为一体来看，忠而无信之人，鲜矣。现在社会很多时候是缺乏诚信的，如同现代我们都关心的食品安全和环境污染的问题，从某个角度来解读的话，他们也是一个企业缺失了对社会的基本诚信和忠心；至于我们人际交往中的案例，简直是不胜枚举了，其中一个就是现在普遍反应的借钱现象，都说借钱的比被借钱的还要大爷，还有句话说，要考验一个人是不是朋友，只要向他借钱就可以了。有时候想想，我们的人际交往以前让我们失望到这种地步，但我们还是要怀抱希望去诚信待人，只有我们一点点的努力，社会才会变得更好。

  关于尽忠， 自可以多方位来理解。忠于家庭，表现为对于伴侣的忠诚信任，对于孩子的行为教导，对于父母的孝敬亲爱，对于家庭环境的始终维护；忠于自己，表现为坚守自己的行为准则，不断追求奋进的行为状态；忠于社会，表现为职场上兢兢业业，客尽职守；对于社会道德的知行合一；忠于国家，表现为维护国家荣誉和形象，等等。

  看到过一句话——法律是最低限度的道德，如果孝悌忠信，真能够内化成为我们思想行为的原则，法律也就不需要那么忙碌了吧。想起日本设计师山口信博的一句话——礼法并不是为了看着漂亮，礼法的真意是理解生命中的一些本质。我们信仰这些为人处世的基础准则，实际上是源于我们对于生命本质渴望的追求吧，无非就是能够有一个幸福的相亲相爱的家庭，有一些知心相交可信任的朋友，有一个可以安全放心的社会生存环境，这大概就是大部分普通人所终生追求的幸福本质了。