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• 作者： 涤恒 发布时间：2015-01-30 20:20:58

  理念抑或方法上都给予了最初级的指导。正念禅修本就是无法之法，其内涵还需修行者本身持续不断的修行和感悟。

• 作者： 喜多路Theodore 发布时间：2023-04-01 14:57:38

  从“历史”的角度而非《三国演义》的角度来介绍诸葛亮的时代和其重大功绩，且用很趣味的语言来表达，真是很好看。《诫子书》说孩子要成才，得：立志、修身、学习后成才，这个离不开“静”。

• 作者： KQ9527 发布时间：2013-02-10 23:12:41

  越来越趋于大长篇

• 作者： 面壁者2108号 发布时间：2010-05-08 16:46:45

  改版了~~十多年前压榨我的一本书。泪目奔~~~~~~

• 作者： 苏打夹心 发布时间：2012-06-16 14:08:50

  动作分析很到位呀~

• 作者： 向日葵 发布时间：2019-08-02 16:04:58

  很好看 撕逼比电视剧精彩 而且涨法律姿势

• 寻找创造力

  作者：小米粥 发布时间：2019-01-28 11:53:51

  人在怎样的情况下可以展现出最佳的创造力？

  “成年早期，青年人将许多存在已久的问题视为新异的情况，是创造力旺盛的时期”。青年人的认知系统没有被刻板印象所固化，对于问题的解读，往往可以带有个人的灵活的视角，而不是事情就应该是什么样子的，因此新的碰撞机会得以展现。这时候，对于问题的解读，是不设限制的。

  “学龄前儿童的自我评价往往比较乐观，因为他们还没开始把自己与他人进行比较，也因此能把握时机尝试新的活动”。例如，儿童可能梦想成为长大后成为一个宇航员，尽管现实中他本身不具备成为宇航员的能力。从终身的职业发展阶段来说，儿童阶段处于幻想时期，日后还要经历测试和进入现实阶段。资源的稀缺性，让人无法避免去参与竞争获得最优资源。而在竞争的环境下，比较则是必然，不得不适应环境带来的生存机制，竞争本身所指向的优胜劣汰。目标，胜利和失败，习得性反馈，都是外在的生存需要，也让必须要尊重适者生存丛林法则的参与者，努力去变成规则之中的胜利者。没有与他人进行比较，是早期未开垦的处女地，这宝贵的乐观的想象空间，是对于自己的不设限制。

  创造力，需要开放包容的空间让其生长。在我们年轻甚至幼年时期，环境的束缚还没有那么大的时候，反倒给了创造力生长的空间。可是年轻的时候，又往往担心因为经验不足，解决问题的方式有失偏颇，但恰恰要记得的是，这种不完美本身，才是生命力。

  曾经自己还是个孩子的时候，父母总说孩子懂什么懂。于是总希望自己快一点到二十岁三十岁，这样就可以获得父母所谓的懂得，就可以加入他们的讨论中去。二十来岁的时候，总希望自己可以写一手好文章，但是却觉得自己经历有限，没结婚没生孩子，没经历事业挫折，讲出来的话总是飘忽不切实际。是不是一定要到不惑之年，才有具备成熟地看待问题的可能性？

  现在想来，年轻时期很多想法没有得到鼓励和尊重，可能跟父母习惯于以批评的方式教育孩子有关，所谓的平等和尊重都没有得到落实，于是，就会觉得自己不可能拥有创造力，这是一种被环境压制的想象力。

  换个角度来看，当下大流量的鲜肉明星，年轻，却也肉眼可见地专业能力有待讨论，但是他们仍然收获互联网上最大的关注度。不完美，或者说不足，缺乏，是始终存在的。即便到所谓的熟龄，也会面临精力缺乏和创新的局限。但偶像和所有的普通青年之间，除了年轻人本来就会有的青涩，更多的是，对于当下状态的尊重、欣赏和陪伴，因此流行文化才会有其生长的空间。

  对于创造力，或者是生命的各个阶段，尊重、欣赏和陪伴是相对成熟完美来说更为重要的。尊重和欣赏，是自我意识健康发展的土壤，陪伴，满足了人最重要的社会关系需求。他们直接指向的是自我实现的需求。所谓的完美成就，不过是既得利益者设计的游戏规则，从某种意义上来说，它甚至是扼杀创新的。

  当下的发现、思考和表达，构成了社会共情的价值。这或许是为什么红楼梦经久不衰，但是咪蒙和鲜肉依然是当红流量。情绪和表达，流淌和滋润在每个人日常细节的生活中，它伴随着我们去认识我是谁。至于能否成为成熟完美甚至经典，那就交给时间去裁判吧。

• 探戈：与狼共舞

  作者：胡阿忧 发布时间：2014-07-03 10:15:50

  《与狼共舞》

  ——迈克尔·布莱克

  在路上与我相遇的103个人当中，有大约80个人都带着各样耳机，摇头摆尾，神情异常。他们的面色时而凝重，时而欢快，时而畅怀，时而狰狞…不一而足。大清早的路上，这番特有的景象，或许只有这繁华的大都会才会独有吧。过去多少时光，我们已经开始淡忘，眼神交流的乐趣与力量；踟蹰满志的想，或许，这就是他们想要的天堂。站在天堂的入口，我已完全遗忘，那些刚刚共处过的大道上，还依稀拥有着希望。手里拿着的《与狼共舞》或许残忍，但不一样的环境一定能创造新的奇迹。与人的交往，和自己内心的交流，都需要特定的环境才能达到一个至臻完美的境界。

  《与狼共舞》的故事梗概是讲述一个中尉，在荒漠的大草原上与“狼”共处的故事。在“大漠孤烟直，长河落日圆”的草原上，一个人能做的和想做的，都非常有限。邓巴中尉在成为英雄之后竟然选择这样一个安静地方，是他想了解大自然么？是他想逃避什么么？还是骨子里就有喜欢的基因在里面呢？这是看过这本书的时候一直在回想的问题。按照我所了解的少的可怜的美国历史知识，那样一个年代和历史背景，或许走在一个能自己独自生活的地方而不被打扰，或许是内心的一种向往。或许，邓肯中尉之所以会与狼共舞，也正是因为他灵魂深所产生的共鸣，还是他梦寐以求的精神交流。

  在草原上度过的每一天，对于邓巴中文来说并不像我们想象中那么枯燥、乏味。人类发展史也都是由个体所居慢慢走向群体运动的，作为在大漠孤烟的荒漠里的唯一人类文明，邓巴中尉需要与各种狼和其他各种动物、其他人类群体（印第安人）和平相处。语言的障碍并不是一切问题的症结，心的交流才是去感触这些的最好方法。故事中邓巴中尉与受伤小狼共处的描写，就很好的说明了大自然的规律——和平共处。

  这个故事让我想起了《把信送给加西亚》里面的罗文，上峰只给了罗文一个任务，但罗文却改变了整个人类发展历史，这就是个人能力的巨大魅力展现。在《与狼共舞》中，这种个人责任心、个人能力与完成任务（内心的向往）的决心和成败，最终克服了一切阻碍人类交流、发展的种种困难，使得作为文明社会的邓巴中尉与狼、与各种小动物、与印第安人真诚的相处下来，这，就是一种不可能但已经实现的伟大。

  《与狼共舞》是经典之作自不必说，看过电影版本的故事之后，内心还有些许的向往。我理解这部作品是战胜孤独的杰作，邓巴中尉在某种程度上与《士兵突击》的许三多有些许类似。战胜孤独是人类走向伟大成功的必经之路，许三多一个人值守钢七连几个月里，表现出来的巨大自律性、责任心是成功的必经之路；甚至在红三连的沙漠里也没有放弃作为军人的荣耀和自律。有强大内心的人，孤独、困苦是不值一提的小事；有责任心的人，则能让身边的每一件事情都变得和谐与美好。刚好，邓巴中尉就拥有这两种优秀的品质，而这两种品质在艰苦环境中磨练和演绎出来，就表现的淋漓尽致。

  这，就是我读完《与狼共舞》的感触。一个拥有强大内心的人，一个有责任心的人，是一定能取得一些成绩的。