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本书是国家社会科学基金项目《中国住宅法研究》研究成果，本书是我国部关于住宅法的专著。内容分十三章，主要包括：中国住宅问题分析；中国住宅私有化进程与社会影响；国外住宅政府与住宅立法对我国的借鉴；《中华人民共和国住宅法草案》框架；论传统公民住宅权；社会弱势群体的住宅状况与立法保障；住宅建设、住宅拆迁与重建法律研究；构建我国住宅质量法律体系；住宅所有权；住宅买卖；住宅抵押贷款法律问题研究；住宅租赁；住宅物业管理服务等。

章　中国住宅问题分析

一、住宅与居住区的起源与形成

二、住宅的概念与特性

三、住宅的功能

四、城市人口增加与住房缺乏

五、中国现有住房间题分析

第二章　中国住宅私有化进程与社会影响

一、中国住宅私有化进程与格局

二、中国住宅私有化的社会影响与效果

三、住宅自有化与私有化过程中存在的问题

第三章　国外住宅政策与住宅立法对我国的借鉴

一、国外住宅拥有状况

二、国外住宅政策与住宅体制

三、国外住宅立法状况与实施机构

四、国外住宅社会保障体制

五、国外住宅政策、体制评述

六、国外住宅政策与立法对我国的启示

七、我国住宅立法状况

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• 作者： 皇后大盗东 发布时间：2022-05-08 12:41:12

  涨价不少，但依然是美式英语入门最佳词典~

• 作者： SchengW 发布时间：2010-08-14 22:08:16

  其实不是必胜 主要是讲解各种定式的 当年就是研究了这个豁然开朗 棋力大进啊

• 作者： HSROC 发布时间：2022-01-15 10:16:22

  比第二版更新最有价值的就是最后附录页的最新书籍推荐

• 作者： 良_月 发布时间：2011-02-01 23:26:18

  谷堆悖论

• 作者： 发布时间：2022-08-20 09:43:41

  国内经典

• 作者： elimu 发布时间：2010-06-20 14:32:12

  =_,=

• 可悲的是，它们并没有过时

  作者：远子 发布时间：2015-12-25 13:53:45

  文学史教材上常常有各种名不副实的“封号”，将欧•亨利、莫泊桑、契诃夫并称为世界三大短篇小说家即是其中一例。在我看来，欧•亨利是不能与后两者相提并论的，在他的小说里，人物臣服于情节的需要，显得扁平、粗糙、不真实，而那些情节在立意上甚至可以称得上是浅薄的。这当然不能归罪于作家本人，在一封欧•亨利写给朋友的信中，他说过：“我是个失败的人。我的小说究竟如何呢？老实说，我并不满意。我就害怕人们说我是什么‘名作家’。”

  关于莫泊桑和契诃夫两者的比较，被誉为“英国的契诃夫”的凯瑟琳•曼斯菲尔德（据说门罗被誉为“加拿大的契诃夫”……）有一句名言：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。”这自然是言过其实的。在我的粗浅印象里，莫泊桑的不少短篇小说写得圆润醇熟，技巧上或许不输于契诃夫，但是大概是民族性格的原因，莫泊桑显得更温和一些，缺少契诃夫作品中那种苍劲、凛冽和残酷的力度。

  “……还有一次我在火车站检查畜群，当时有一个牲口贩子不慎掉到机车底下，一条腿被轧断了。我们把他抬到急诊室里，血流如注——真吓人。他却不住地求我们把他的断腿找回来，因为那条腿的靴子里有二十五卢布，千万别弄丢了。”（《醋栗》）

  这样的情节读起来让人心寒，像“超级写实主义”绘画一样，因为离得太近反而有些“失真”，不需要靠人为的怪力乱神，自然而然地令读者生出魔幻或荒诞的感受。这种感受是我评价一部现实主义作品的内在标准。

  契诃夫以其小说中的讽刺性而著称，但他早期的讽刺名篇《小职员之死》《胖子与瘦子》《变色龙》等我却不是很喜欢。因为在我看来“讽刺小说”的说法（或者说写法）不太能立得住脚：因为讽刺的背后是需要一个强大的信念做支撑的，也就是说你得充分相信站在“讽刺”对立面的东西，才能理直气壮。但那样的东西对一个写作者而言不一定是存在的，其结果往往就导致了为了讽刺而讽刺。

  因而我更欣赏契诃夫小说里偏重于抒情的那些篇目，《万卡》《苦恼》《农民》……这些作品真的有催人泪下的力量。在现代主义的作品里，我们可以看到睿智、精妙、荒诞、超脱……但很难读到那种一击即中的悲悯，这不知道算不算得上是一种遗憾。

  当然，契诃夫最厉害的还是那些后期写下的作品。在《第六病室》、《脖子上的安娜》《姚内奇》等作品里，可以明显看到风格上的转变。契诃夫不再像一个年轻的勇士那样四处针砭时弊，而是带着一种明显的虚无主义。以我肤浅的认识，这恰恰是一个作家最可贵的品质之一。在这片贫瘠的大地上，我们都只有短暂得可笑的一生。出路是没有的，或者至少不是那么清晰可见的。这就像“套中人”是可笑的，招人讨厌的，但是他的死并不能带给人们希望。

  “我们从墓地回来，感到心情愉快。可是，不到一个星期，生活又回到了原来的样子，依旧那样严酷、令人厌倦，毫无理性……的确，我们埋葬了别里科夫，可是还有多少这类套中人留在世上，而且将来还会有多少套中人啊！”（《套中人》）

  也正因为如此，契诃夫说，“两百年、三百年之后人类社会的生活将会多么美妙，多么富饶，但是再过一千年，人们还是会说，我多么痛苦！”

  而鲁迅的自省之语读来也令人悲叹：“我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。”（鲁迅《答有恒先生》，一九二七年）

  历史在改变，经济在发展，受教育的人变多了。照理说，一百多年前（或者更久之前）写下的现实主义小说读起来应该觉得陌生才对，最理想的情况是它们只剩下审美上的趣味，而绝无现实层面的关照意义。但是，事情的可悲之处就在于，它们并没有过时，读起来就像是刚刚写成的，带着墨迹未干的新鲜感。

• 《饮食滋味》读后小结

  作者：易禾 发布时间：2018-04-14 16:58:00

  在坐月子的时候因要尽量减少看书和手机的时间，而选择听喜马拉雅作替代性娱乐，选择了梁冬对话徐文兵《黄帝内经》的节目，进而关注徐医生的微博，再进而知道有这本书的出版。带娃间隙抽空略读两遍，在这里记录一下自己觉得有益的观点。

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  奶制品是寒的，做成酸奶奶酪，偏温；经过酒曲发酵，把粮食变成酒盒醪糟，真是把粮食提纯了，所以酒是有种彪悍之气的。喝粮食酿的酒，少喝果酒。酒是药引子，能入髓，肥胖痰饮多的人喝点白酒有好处的，不同的酒能补四脏，唯独伤脾胃，没有补脾胃的酒。想要伤害小，放个话梅，加点姜丝，喝温酒，或醪糟米酒。

  物无美恶，过则为灾。为人量身定做的叫膳，饮食是和之道。有感觉的人，知道自己需要什么，本能的会拒绝不适合的食物（偏食是正常的，想到自己小时候爱吃蔬菜面食和粥，肉类只吃瘦肉，讨厌吃鱼虾鸡蛋，尤其螃蟹，但每每被逼着吃，就是脾胃偏寒的自我保护，长大以后慢慢很多以前不吃的东西都爱吃了，是体质增强的结果）。五谷最养人。不吃汤泡饭。到了异地怕水土不服，先喝当地水。越吃新奇特的东西，元气消耗越大，越吃常食，消耗越小，吃饭专心省元气（道家认为人一生吃的饭有定数，应该指的是消化食物的元气是有限的）。

  催吐减肥，先伤胃气后伤心，以至厌食症、抑郁症。那些觉得活得没意思的人，要补心气。甘甜的东西补脾胃但伤肾，爱掉头发、牙齿不好的人应该戒甜食。（另一位敬重的中医认为眼睛不好的人也要戒甜食）

  把偶蹄类的食草动物作为肉食首选，吃肉要挑部位。春天不吃水果，秋天可以适量吃应季水果，夏天反而应该吃温热的东西，冬吃坚果、干果、须根之类。水产都阴寒，鳝鱼、淡菜除外，带鱼入脾胃，好消化。会吃鱼的吃鱼冻。失神严重的人可吃狗肉。五果为助，怕寒可食用后吃一点姜平衡。水果解酒，饮酒后吃水果会不知不觉喝的更多进而伤肝。桑葚补肝肾，瓜类少吃。西瓜可撒盐吃，防止尿频眼涩。

  唾沫为人体大药，“津津有味”意在于此，唾液质量高的人不得龋齿，不易口渴。山泉为上水，井水寒，宜于炖阿胶。死水变活水：甘澜水。人体体液循环由三焦控制（现代医学发现的人体最大器官应该对应的就是三焦），碳酸饮料伤三焦。

  葱入肺，蒜温通心神然而伤眼，芥末入肝。

  三七粉会慢慢把小肠里那些污浊阴寒的东西透出来，因此有人服用会觉得痒。春天易过敏，也是外透的表现。

  同一种食物，出产季节不同，作用不同，如冬笋春笋。每个食材都有营养，但不是适合所有人吃。中国经典的做菜配伍都有其中的道理，比如小鸡炖蘑菇，豆汁儿配焦圈、生鱼蘸芥末、配紫苏、蒜蓉配茄子、孜然配羊肉（羊肉忌八角）。坚果类盐焗才对，加糖就错了。

  改刀、研磨、取汁、烹煮蒸是省牙和助消化的智慧。猪油、胡麻油比混合油好。好厨子做菜不用酱油，用酱。豆豉、纳豆、酱豆腐豆腐卤、豆瓣酱都是好东西，豆腐卤上的那层红油是精华。

  受了哪种频率的寒，必须用跟它频率相近的热去解。高压锅、电磁炉烹煮食物比煤气做的易上火（熬药中有文武火应为同理）。煲汤最好是陶罐砂锅。

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  最后一部分说的是五脏的补泻的汤药，跟食材关系不大了，这一部分看看就成别真跟着去试，好多读者包括我自己都不是真正懂药的中医，看书就喜欢拿自己的症状往上面套，结果弄得很糊涂，而且容易把体质吃坏...总得来说，这本书写得较浅，适合建立一下整体观念，买给爸妈提醒一下他们别乱吃乱喝，听亲戚朋友说什么好也去买什么之类的盲目养生。要是能再深入一些，比如拉一个食材列表，按照东西南北中原地域分类，或者以节气为索引，成体系的讲讲就好了。