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“柯林斯名人故事集” 丛书的英文原书由英国柯林斯出版社按照柯林斯COBUILD分级标准，邀请英国语言和文学专家改编而成，每一级均对照欧洲语言教学大纲（CEF）相应级别，是适合初级至中级水平英语学习者的英语读物。

本系列丛书分为四级，每级5册，共20册，1级适合小学1-3年级学生，2级适合小学4-6年级学生，3级适合初中1-2年级学生，4级适合初三到高一学生。每册集中介绍一个领域的5-6个 人物。正文部分用简明清晰的英文以 人称讲述人物生平故事，并以脚注形式提供重点词汇的词性和释义；文后附英汉对照的人物生平大事记；书后附英文词汇表，供读者了解本书重点词汇详细的英文释义。每本书还提供点读笔(需另行购买)和二维码音频下载功能。

希望这套“柯林斯名人故事集”丛书能够帮助读者在学习英语的同时了解人类历 各个领域 杰出、 有影响力的人物，在提高英语能力的同时，走出一条成功的人生之路。 本书人物：盖乌斯？尤利乌斯？恺撒——强有力的罗马 女王伊丽莎白一世——统治英格兰45年的女王乔治？华盛顿——美利坚合众国 任总统国王路易十六——法兰西 一位国王温斯顿？丘吉尔——领导不列颠在第二次世界大战中取胜的首相切？格瓦拉——为革命斗争到底的阿根廷医生

引言

分级标准

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒

女王伊丽莎白一世

乔治·华盛顿

国王路易十六

温斯顿·丘吉尔

切·格瓦拉

词汇表

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书籍介绍

“柯林斯名人故事集” 丛书的英文原书由英国柯林斯出版社按照柯林斯COBUILD分级标准，邀请英国语言和文学专家改编而成，每一级均对照欧洲语言教学大纲（CEF）相应级别，是适合初级至中级水平英语学习者的英语读物。

本系列丛书分为四级，每级5册，共20册，1级适合小学1-3年级学生，2级适合小学4-6年级学生，3级适合初中1-2年级学生，4级适合初三到高一学生。每册集中介绍一个领域的5-6个著名人物。正文部分用简明清晰的英文以第一人称讲述人物生平故事，并以脚注形式提供重点词汇的词性和释义；文后附英汉对照的人物生平大事记；书后附英文词汇表，供读者了解本书重点词汇详细的英文释义。每本书还提供点读笔(需另行购买)和二维码音频下载功能。

希望这套“柯林斯名人故事集”丛书能够帮助读者在学习英语的同时了解人类历史上各个领域最杰出、最有影响力的人物，在提高英语能力的同时，走出一条成功的人生之路。

• 作者： 今天小熊不吃糖 发布时间：2014-02-27 09:45:46

  一本杂志能卖到35，营销做的真好，内容随便翻翻就可以了……到底还是改不了因为好奇心买畅销书的坏毛病啊……

• 作者： GLORIALI 发布时间：2018-05-24 10:59:14

  音频挺好听的 像广播剧 每个故事都不长 听起来不烦

• 作者： 中青雄狮 发布时间：2018-12-18 11:44:02

  细节决定漫画作品好看度。在颜值即正义的时代，漫画技法也要升级啦！本书目的：通过精讲解决“造型+动态”de绘画问题。

• 作者： Mathilda 发布时间：2011-05-08 21:25:00

  人人心中都有阮莹的一面啊，懦弱、爱幻想、害怕父母失望。|彼时的心境已不再。

• 作者： 蛋黄焗南瓜 发布时间：2011-09-15 23:24:15

  三星半 2010年粗略读过 内容很积极

• 作者： zhujjcn 发布时间：2021-08-19 23:29:35

  二十年前，老板推荐此书；二十年后，还在推荐此书。时隔十年多，再次重温。

  因为优秀，所以难以卓越——大部分企业停留在追求优秀的路上，面对越来越快速变化的时代，只有卓越并且持续卓越，才能真正打造百年老店，才能凝聚“上车的一帮人”

  虽然对个人也是很有帮助，如受制于企业领导人的思想、落地行为以及相关的框架约束，光靠个人也是很难在某个平台去推动卓越、从而使自己卓越——这也是那么多人看这本书，但真正要发挥核心作用的那些人，是否真有践行？所以，找对车、找对司机在当下的时代有时候是那不愿面对又不得不面对的“乘数”。

• 为什么懂那么多就是做不到？

  作者：你先走 发布时间：2017-09-05 20:50:28

  懂得很多，却做不到，这个问题貌似不是一个高深莫测的大问题，其实它始终困扰着华夏民族历朝历代拥有最厉害头脑的那帮人，那就是“知行合一”。不同的是，当下我们都深患知识焦虑症，也就更关心操作层面的怎样快速把道理转化为能力。

  《知道做到》正是为有上述焦虑症的现代人量身定制的，这本书很短，但字数少并不代表肤浅，在我看来，很多作家都应该向此书作者学习，在写作上严守“奥卡姆剃刀原理”。

  这本书有三个作者，布兰佳被誉为当今商界最具洞察力和思想深度的人之一，代表作《一分钟经理人》发行了超过25种语言的译本，2005年就被列入亚马逊名人堂；梅耶是美国成功激励学院的奠基人；卢赫是著名的顾问和天才培训师。俗话说三个臭皮匠赛过诸葛亮，那来自三个领域的精英合作，会为我们提供怎样精彩的真知灼见呢？

  他们认为，从“知道”到“做到”需要经历三个层面的转变：认知转变，态度转变，行为转变。贯穿其中的必不可少的关键环节，就是“重复”，不是简单的重复，而是间隔性重复，在不同的层次、不同的阶段持续地重复。重复，重复，再重复。

  一、认知转变：信息超载→→少即是多

  如今我们都身处知识汪洋之中，只要你想求知，就有求不完的知识。读一本新书，听一段音频，看一节网课，或参加一次培训，随时随地，都可以轻松做到。

  知识爆炸在迎合人一个天性的同时，放大了另一个天性。我们都想活出更好的自己，所以求知；我们也都遵循能耗最少原则，所以更愿意不断尝试新知识而不愿付诸实践。新知识总是能带来更多的及时满足感和虚幻精进感，因此，我们就很容易出现信息超载，被信息洪流裹挟而不知涌向何方。

  如何解决这个问题呢？答案就是：把自己有限的注意力集中到少数最值得干的事上，重复、重复、再重复。

  就此，我们得到了克服知行差距的第一个秘诀——努力做到少而精——选择一些关键点，集中精力、专注地、反复地干这些真正值得干的事。

  书中并未提及哪些事是值得干的，我理解不同的行业、岗位有不同的侧重点，这需要每个人去思考、探索、试错。但有一些硬知识，那些经受住考验的通识，作为一个现代人是需要掌握的，这些知识对于建构一个现代人的世界观可能会有帮助：《枪炮、病菌与钢铁》、《自私的基因》、《思考，快与慢》、《反脆弱》、《穷查理宝典》、《自下而上》、《刻意练习》，这7本书是我从最近两年看过的上百本书中精选出来的，都值得重复、重复、重复阅读，如已融会贯通，或读有余力，就重复、重复、重复演练《穷查理宝典》里提及的十几个经典思维模型吧。

  二、态度转变：消极情绪→→绿灯思维

  1954 年 5 月 6 日以前，公众普遍认为4 分钟内跑完 1 英里对于人类来说是绝对不可能的，但那一天罗杰·班尼斯特跑出了 3 分 59.4 秒的成绩。一旦它变成了现实，在不到 7 个星期的时间里，另一个人约翰·兰迪就跑出了 3 分 57.9 秒的成绩。在接下来的 15 年当中，班尼斯特的纪录先后在177 场比赛中被打破了 260 次。就连堪萨斯的一位高中生吉姆·里恩在1965 年都跑出了 3 分 55.3 秒的成绩。一旦踢破那道门槛，它就会被看成是一件普通的事，在这个过程中，关键在人们对1 英里跑标准的看法也从消极（这根本不可能）转变为积极（我可以做到）。

  出于生存需要，人类的基因中深刻着一些东西，比如对消极负面的信息敏感得多。而人的成长，会尽量通过自己的成就去赢得关注，首当其冲的就是从父母那里寻求表扬和认可。可这是一个充满挫折感的过程，因为父母们总是倾向于强调那些消极的事情。当孩子们表现良好时，他们会认为这是理所当然的所以就什么也不说；而一旦做错某些事，他们就会大发雷霆。诚然，当孩子表现出格时，的确需要纠正他们的行为。但孩子的积极行为同样需要得到强化。当孩子们做对事情却没有人发现时，他们就会开始对自己( 以及其他人 ) 产生怀疑，进而会逐渐设立一些防御机制来保护自己。他们的大脑会逐渐产生一种消极的思维方式，开始对所有发生在自己身上的事进行过滤。他们的大脑变得封闭。

  如果一直保持消极心态，长期接受消极信息，人们遇事就会习惯性用消极思维和主观偏见进行过滤，就像1954 年 5 月 6 日以前的人们，谁若说有人能在4 分钟内跑完 1 英里，他们直接就把这人当成疯子。这无异于一种最糟糕的自虐。我们本来可以更全面甚至100%地听到身边的声音，可以100%地通过阅读让那些书和文献中的理念进入我们的大脑。但由于我们的大脑常常是封闭而消极的，所以我们听到或读到的信息就会在我们的潜意识遭遇心理上的堵塞，我们正是通过它来接受、相信、理解和使用信息的，最终只有 10%的信息能够进入我们的潜意识。

  这就是人们做不到“知行合一”的第二条原因，消极情绪，或说封闭心智。改变态度要比获取知识更加困难，自己若预设藩篱，大概率买椟还珠。

  要想解决这个问题，就需要让自己变成绿灯思维者。即不带任何偏见或先入为主地去聆听，以一种学习新知的兴奋和积极的期待，不仅要仔细聆听对方的讲话内容，还要努力激发出自己的想象力；每次接触新信息时，不要总是琢磨这些信息错在哪里，而是积极发现其中的正确之处，并告诉自己，“我知道自己读到或听到的信息是有一定价值的，可它究竟在哪儿呢？”如果确实不同意对方的观点，则以“黄灯思维”对待，即等对方说完，首先肯定对方有建设性的方面，再提出自己的看法进行充分讨论。

  哪怕找到了第二个症结，你还是需要重复、重复、重复，一般而言，从拒绝到吸收一个观念，需要六步：

  第一次接触：拒绝

  “我之所以拒绝它，是因为它跟我之前的想法冲突。”

  第二次接触：抵制

  “嗯，我明白了，但我还是无法接受。”

  第三次接触：部分接受

  “我同意这个想法，但在应用时还是会有所保留。”

  第四次接触：完全接受

  “你知道，这个想法跟我的想法完全一样。”

  第五次接触：部分吸收

  “我今天就会应用这个想法。太棒了！”

  第六次接触：完全接受。

  三、行为转变：缺乏跟进→→持续跟进

  顶级运动员为什么还要请教练？钱多了花不出去吗？有些名帅当年是明星，但也有很多大咖教练技艺远不如运动员。除了运动员需要一个旁观者提供他方视角、战术安排，更重要的是需要一个或几个人跟进提供监督、支持和反馈。

  在很多情况下，普通人即使知道应该作出改变，而且也非常愿意去改变自己，比如说阅读、减肥，却很难去作出真正的改变。要想真正让自己进步，必须制定一份能够为自己争取到必要的指导和支持，并帮助自己培养强大的责任感的跟进计划，往往跟进指导的时间是求知的10倍。

  大多数人根本没有制订这样的计划，这也正是人们没能做到学以致用的第三个原因：他们缺少一个跟进系统。所以，你想快速进步，找一个教练手把手指导和监督是首选，或者进一个好的小型主题付费群。其实，这一点，就是我们熟悉的“刻意练习”。如果你就是不愿找教练，也不想费时间去甄别哪些微信群值得进，也有办法，不妨模仿富兰克林的方法，自我进行“刻意练习”，以写作为例：①交一份“社交投名状”约束自己，比如在朋友圈广播自己接下来一年每天读30分钟书，那每天你必须发一条书摘去朋友圈；②读完一本后立即撰写书评，请朋友，或知识达人点评获得反馈，对照大师级书评找差距；③充分肯定自己的坚持和进步（这点很重要）；④根据反馈修正读书方法和书评写作方法。

  原来，“知道做到”并不难，一是要善于抓住核心信息，二是要不带偏见获取信息，三是要持续跟进刻意练习。当然，关键是重复、重复、再重复。

• 我都成那么牛逼的人了，可我还是想要个妞儿……

  作者：乐安蓝 发布时间：2008-12-22 23:28:48

  几个月前，我问一朋友生日时想收到什么礼物。他答曰：大美妞儿~我笑回：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”他不同意最后那句，旁征博引地回我：“……你说念个尼采念个权力意志……再整萨特啊……德里达啊……叔本华啊……洛克啊……祁克果……再鼓捣鼓捣朦胧诗……看看先锋小说……弄了半天明白不少事儿……可是没有妞儿明白我了……”

  当时我就笑了，不知怎么地想起了思特里克兰德，确切地说，是想起了他的一段话，据毛姆说，这是思特里克兰德对自己说过的最长的一段话：

  　　　　

  “我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”

  　　　　

  “性的饥渴在思特里克兰德身上占的地位很小，很不重要，或毋宁说，叫他感到嫌恶。他的灵魂追求的是另外一种东西。有时欲念把他抓住，逼得他纵情狂欢一阵，但对这种剥夺了他宁静自持的本能他是非常厌恶的，他甚至厌恶他在淫逸放纵中那必不可少的伴侣，在他重新控制住自己以后，看到那个他发泄情欲的女人，他甚至会不寒而栗。他的思想这时会平静地飘浮在九天之上，对那个女人感到又嫌恶又可怕，也许那感觉就像一只翩翩飞舞于花丛中的蝴蝶，见到它胜利地蜕身出来的肮脏蛹壳一样。”

  思特里克兰德是天才，是怪人，特立独行，格格不入，跟他谈人类社会的道德或禁忌就像跟瞎子形容颜色。面对这种人，任何谴责感化或说教都显得多余得可笑，他像个浑身涂满油的角力者，让人无可奈何。

  如果把他从一个男人的角色来看，我是鄙视他的：扔掉好端端的正经工作，抛弃妻子儿女，伤害帮助他的朋友，破坏别人家庭，又逼死了死心塌地爱他的女人，总之，他活得落魄邋遢又窝囊。

  可他不是普通的男人，他是个天才！

  所以把他从一个人的角色来看，我是赞赏他的，我赞赏这种完完全全活在自我世界里的人，他必定是一个强者，有着殊于众人的力量，这力量能够砌起一道高墙，将他和人群隔离开来。世界对他来说是两个世界，太阳也是两个太阳，他和熙来攘往的人群互相从彼此的影子上踩过，仅此而已。这种人的存在和坚持本身已经是强有力的表现，即便他没有伟大的作品传世。

  我对这种力量的崇拜几乎要摒弃所谓道德的框架。连毛姆也承认他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求，他真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。

  “作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”

  我不是作家，我甚至连人性也没有资格判断，因为我拿不起社会公认的标尺。我只知道所谓对错正邪都是前人定好的，我没有机会去定义，也没有勇气去改变，我已经习惯并满意戴着镣铐跳舞的现状，但思特里克兰德不是，他像一个误闯入异国的外星来客，对一切成文或不成文的律令完全没有概念，在他身上只存在着最原始的本能，我们无法去拿世俗里的那一套去判断他界定他，因为完全不是一个范畴里的事物，就像你无法用严肃还是幽默去描述一台吹风机一样。

  “我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”

  所以你看，人是多么复杂的生物呵，简直每个人都是一个小小的星球。有时候要求太多对是种负担，有人可给的时候还算好，如果给不出去，累的只能是自己。对于女人，要求了长相又要身材，有了身材又要气质，有了气质又要心灵，有了心灵又要头脑，有了头脑又要贤惠……如果都有了，还得要她爱你。

  爱情之于男人，毛姆说了一段有趣的话：

  “小说之所以不真实正在这里。一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，但是小说却把爱情夸大了，给予了它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便是对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起……”

  思特里克兰德太太听说自己的丈夫抛弃自己是为了画画儿的时候，她说：

  “他要是发疯地爱上一个人，同她逃跑，我是能够原谅他的。我会认为这种事是很自然的。我不会太责备他。我想他是被拐骗走的。男人心肠很软，女人又什么手段都使得出来。但是现在却不是这么回事儿。我恨他。我现在永远也不会原谅他了。”

  面对另一个女人，她也许是对手，但同男人理想较量起来，就无能为力了。一个普通的家族妇女尚且明白这些道理，你更应该明白。

  自己永远比别人重要，理想永远比爱情重要。

  所以当你说四十岁前不会结婚，要一直读到博士时，我简直要举双脚支持。

  文章不写到最后我自己也不知道它会是个什么样子的东西，你看，说好是一篇庆祝生日的文章，被我离题万里扯到了爪哇国。

  今天是杨舒宁同学的生日，22法定婚龄。我祝他生日快乐，他是个寻找灵魂伴侣的诗人。

  自己写不出什么像样的诗，就摘首海子的送给他，觉得蛮适合这个恋母的家伙。

  　　　　

  　　　　

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

  　　　　 姐姐，我今夜只有戈壁

  　　　　

  　　　　 草原尽头我两手空空

  　　　　 悲痛时握不住一颗泪滴

  　　　　 姐姐，今夜我在德令哈

  　　　　 这是雨水中一座荒凉的城

  　　　　

  　　　　 除了那些路过的和居住的

  　　　　 德令哈┄┄今夜

  　　　　 这是唯一的，最后的，抒情。

  　　　　 这是唯一的，最后的，草原。

  　　　　

  　　　　 我把石头还给石头

  　　　　 让胜利的胜利

  　　　　 今夜青稞只属于她自己

  　　　　 一切都在生长

  　　　　 今夜我只有美丽的戈壁 空空

  　　　　 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你