走遍中国 txt 电子书 免费 下载地址

《走遍中国:浙江(第3版)》倡导“以文化引导旅游，以旅游弘扬文化”的理念，旨在为旅游者提供一套更多、更高文化含量的出游指南与阅读服务图书。该系列共30卷，全面涵盖了全国31个省、市、自治区和香港、澳门2个特别行政区及台湾省。本丛书除了具备一般旅游指南书的基本要素外，为了便于读者行前或途中对旅游目的地有深度了解，特设有重要的“解读”板块，系统解读该省的地理、历史、人文等知识，作为读者深度旅游的知识储备。文化与旅游相结合，是本套丛书的特点与亮点。

卷首语

本书导读

花柳繁华地温柔富贵乡

浙江基本档案

地理

历史

大事记

解读

浙江十大魅力速写

古典的诗意与浙江

东南佛园佛道双修

洞天福地神仙居所

楠溪江耕读文化的经典遗存

东方犹太人——浙商

《茶经》、茶都与茶禅

酒乡路稳

浙江，出传奇的地方

手工艺，作为一种生活方式

泰顺，廊桥的故乡

焦点

浙江十大必访

浙江特色旅游线路推荐

浙江十大徒步线路

准备出发

旅行与季节

到达与离开

住在浙江

吃在浙江

预算

杭州市区及周边

行程推荐

预算

西湖

《印象西湖》

雷峰塔

孤山

西泠印社

郭庄

北山街

岳王庙

植物园

玉泉

云松书舍

灵峰探梅

灵隐

湖滨步行街

南山路

中国美术学院

万松书院

长桥

凤凰山

净慈寺南屏晚钟

太子湾公园

虎跑

六和塔

龙井

满觉陇

烟霞三洞

九溪十八涧

梅家坞、云栖竹径

三天竺

黄龙吐翠

宝石山

葛岭、抱朴道院

吴山

玉皇山

西溪湿地

京杭运河杭州段

杭州的博物馆

杭州的名人故居

清河坊、河坊街

凤凰寺

闸口白塔

径山

东明山森林公园

超山“香雪海”及吴昌硕墓

宋城

杭州乐园

山里人家

东方文化园

萧山钱汀观潮城

湘湖

杭州野生动物世界

杭州周边地区（富阳、桐庐，建德）

鹳山

中国古代造纸印刷文化村

富春江小三峡（七里扬帆）

严子陵钓台

桐君山

新安江

新叶村

情人谷

新安江水电站

大慈岩、悬空寺

灵栖洞天

白云源

瑶琳仙境

垂云通天河（地下大峡谷）

富春桃源

大奇山国家森林公园

天目溪

琴溪香谷

阗仙石苑

江南龙门湾

天钟山

龙门占镇

深澳古村落

千岛湖

白云溪漂流

……

浙东地区

浙南地区

浙西地区

浙北地区

附录

地图目录

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：走遍中国在线阅读

在线听书地址：走遍中国在线收听

在线购买地址：走遍中国在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《走遍中国:浙江(第3版)》倡导“以文化引导旅游，以旅游弘扬文化”的理念，旨在为旅游者提供一套更多、更高文化含量的出游指南与阅读服务图书。该系列共30卷，全面涵盖了全国31个省、市、自治区和香港、澳门2个特别行政区及台湾省。本丛书除了具备一般旅游指南书的基本要素外，为了便于读者行前或途中对旅游目的地有深度了解，特设有重要的“解读”板块，系统解读该省的地理、历史、人文等知识，作为读者深度旅游的知识储备。文化与旅游相结合，是本套丛书的特点与亮点。

• 作者： 糖紫 发布时间：2011-05-11 23:13:09

  我很想说，别的外语教材课文都很礼貌很和谐，只有这本书的课文不是八卦就是花痴，不是讽刺就是吵架，不是吃醋就是勾搭，太给力了！

• 作者： Momo 发布时间：2021-05-05 06:52:20

  高估风险+低估个人处理问题能力=高度焦虑

• 作者： 墨梓 发布时间：2011-10-24 19:17:51

  对非专业的人来说，感兴趣可以大概翻一下，理论性很强，专业名词也很多，案例分量很足，可以当做很好的写作素材

• 作者： 普林_137 发布时间：2020-11-20 10:28:27

  旷古奇书

• 作者： 大鱼1988 发布时间：2020-04-21 20:03:07

  内容还没有广告多

• 作者： 口袋_肥力士 发布时间：2019-04-02 22:02:07

  水

• 越不可能，推理小说作家就越要挑战

  作者：新星出版社 发布时间：2024-01-11 10:49:06

  为什么密室推理如此吸引人？

  “密室”，给人的第一印象当然是“不可能”，让人觉得犯罪者是一个危险的超自然实体，能够直接穿过墙壁，再消失在空气中；可以藐视物理规则，在无法成立的条件下完成犯罪。这种“不可能”的气质让作家总是顺带营造超自然的恐怖气氛，比如卡尔最经典的作品总是与他的哥特风格绑定在一起。

  

  但越是“不可能”实现的诡计，就越是推理作家要挑战的目标。当他们用最简单、最理性的分析给出对于这份“不可能”的解答时，便迎来了侦探与作家最光辉的时刻。

  而除了手法本身之外，密室之谜还多了“如何进入”与“如何离开”这样的步骤需要破解，这种在空间上对创作的限制仿佛总能更激发推理小说作家的想象力。如时晨所说，“

  密室杀人是最纯粹的智力挑战，也是最华丽的谋杀方式

  ”。

  于是我们看到，在推理小说的发展历史中，似乎也只有“密室”是永远有人在“专攻”的一个类别，不管是约翰·迪克森·卡尔、保罗·霍尔特，还是着迷于“不可能犯罪”的高木彬光、岛田庄司，抑或是有着“中国推理密室之王”之称的孙沁文。它是如此地具有吸引力，甚至于其他领域的大家也时常被吸引、涉足其中，比如翁贝托·埃科的《波多里诺》，漫画家埃尔热创作的《丁丁历险记·奥卡托王的权杖》。

  说到这里，你肯定知道我要提哪本书了。

  

  在刚刚过去的2023年，日本四大推理榜单的公布再次把《凛冬之棺》推到我们眼前，而在它登榜之前，早已有绫辻行人、三津田信三、小岛秀夫、大山诚一郎、斜线堂有纪、阿津川辰海这些我们熟悉的日本推理小说作家给出了高度评价。

  《凛冬之棺》的故事发生在上海，但你只需随意翻看便大概也能想到，文中的上海并不像一个现实生活中存在的城市，它比真实的上海更森然阴冷，独立于世的郊外家族大宅、从来没有女婴出生的家族、将大宅环绕的废弃度假乐园、拥有“胎湖”这般奇怪名字的湖泊……当这些设定被一一列出，即使还没有谋杀发生，已经显得足够离奇。

  这些东西在真实的上海当然不可能存在，但联想到密室推理本来的气质，不管是爱伦·坡还是约翰·迪克森·卡尔，都与哥特式的写作风格脱不了关系，便也不难理解作者为什么要在上海架空这样一个地方，在本土化的过程中保留密室前辈们书写的气质。

  而鸡丁也确实为三起谋杀设置了一个近乎民俗恐怖式的文化背景：婴塔，也就是被遗弃的婴儿们自生自灭的地方。传说有一位被强制带走婴儿的母亲曾向巫师求助，让死去婴儿们的怨灵屠杀了整个村子。而《凛冬之棺》中的三个密室恰好都有婴儿进出的空间，已经见怪不怪的本格读者读到这般情节当然不会相信“婴儿凶手”这样B级片才有的情节，但若是将它看作这个“哥特上海”的文化构成，这样带着些微社会派要素的传说也不是完全无迹可寻。

  

  再来看看这三个密室最基本的谜面：

  水密室。

  暴雨中，半地下室被积水环绕，受害者被捂住口鼻窒息而死。

  肥宅密室

  （？）

  。

  在满是手办的房间内，已经预料到自己会死的受害者特地让人在门口看守，却也在午夜被割喉而死。

  吊屋密室。

  湖面的吊屋坠落，其中戴着手铐脚镣的受害者在性虐游戏的一晚放置环节中被斩首，伤口与其说是斩断，不如说更像撕扯。

  这一连串“不可能完成的”杀人事件都发生在同一个家族中，总是在左耳里塞着耳机的漫画家安缜作为“半警方人员”加入了案件的调查，这三个密室的解答方式也走向了完全不同的方向，有规规矩矩画下房屋平面图的经典本格谜题，也有作者完全放飞想象力的炫技之作。喜欢程度以至于出版五年来，读过的书虽然又多了一些，再读一遍，仍想把这部长篇推理出道作推荐给所有人。

• 雷•库兹韦尔：他可能让“西部世界”成真

  作者：ly的读享生活 发布时间：2016-11-22 09:15:08

  这本书的缺憾很明显，不过看得很happy，库兹韦尔煽动性强大，所以给五星。话说这本书是上个世纪的，现在翻版＂炒冷饭＂，真能看出他算得上＂预言帝＂。不知道这家伙以后还能“嘴炮”出些啥，很有些邪魅的boss气质。

  

  　未来的某天，一座巨型高科技乐园拔地而起。这是一个机器人的世界，包括西部世界，罗马世界，中世纪世界三大主题，可以满足游客杀戮与性爱的欲望。但是，机器人渐渐失去了控制，它们拥有了自主意识，开始屠杀人类……

  这是最近热映的美国科幻巨片《西部世界》。故事根据1973年的同名科幻电影改编。电影表达了一个主题：创造者创造出了毁灭自己的怪物！

  其实早在1818年，这个震撼人心的主题就出现在英国女作家玛丽•雪莱的小说《弗兰肯斯坦》里，她将不可调和的矛盾刻画得入木三分，最后以悲剧性的双毁结局警示人心。尽管如此，“弗兰肯斯坦”依然是一个强大召唤力的科学魔咒。

  如果这个故事将来成真，它的始创者或许就是美国发明家、思想家雷•库兹韦尔。库兹韦尔醉心于让机器人拥有自主意识的前沿研究。不同于弗兰肯斯坦将不同人体的器官和组织拼凑在一起的粗糙做法，也不同于电影天马行空的虚幻想象，在库兹韦尔的构想里，人类将是半人半机的构造。如果刚刚死亡的大脑的意识可以瞬移到机器，那么，这是否意味着：机器拥有了心灵，人类也获得了某种意义上的“永生”？

  库兹韦尔的代表作《机器之心》详细地阐述了他的想法。

  机器之“心”，大致等同于机器拥有自主意识。

  首先，我们要明白：机器会有意识吗？

  关于人的意识如何产生，这是一个非常哲学的问题。撇开本书中类似“我思，故我在”的形而上学思考，来看看认知心理学家史蒂芬•平克的说法：“人的智能=神经网络+符号处理过程”。心灵相当于一台神经计算机，由自然选择赋予了对动植物、物体、人进行因果和概率推理的组合运算能力。换句话说，心智本身可以看做一种运算能力，如果机器的运算能力到达一定程度，就可以拥有自主意识。

  半个世纪之前，图灵就有了“机器将会拥有意识”的预言，现当代科学的发展不断验证图灵预言的可行性。早在1997年，“深蓝”就战胜了国际象棋大师卡斯帕罗夫。今年年初，韩国围棋手李世石与谷歌人工智能AlphaGo再度引发公众注意，人类深深感受到来自机器的威胁。假如机器超越了人类，取代人类的大部分工作，到那时，人类该何去何从？

  不过，作为人工智能的拥趸者，库兹韦尔对科技改变未来抱持乐观态度。

  如今的机器人早就不是我们印象中的仅仅用于打扫、搬运这些简单劳作的弱智能，一台机器的创造天赋甚至包括了写诗、谱曲、绘画这一类非常需要主观思维的活动。库兹韦尔设计了一个名为“RKCP”的计算机诗人，它在“读”过一些诗歌作品后，自己创作了几首诗歌小样，以下这首是RKCP阅读济慈和温迪•丹尼斯作品后创作的俳句：

  You broke my soul.

  The juice of eternity,

  the spirit of my lips.

  如此看来，机器人“统治”世界是大势所趋。就像“卢德运动”不能阻止工业革命的脚步，我们现在也不可能盲目地捣毁机器，因此，与其将人类与机器摆在对立的位置上，不如去努力实现“人机合一”，共掌未来。

  这里有个关键——机器的运算速度必须非常迅速。这种运算能力被称为“量子计算”。

  听说过国际象棋发明的传说吗？那个笨国王就是被等比数列搞破产的。这就是一种指数级增长的量子计算方式，多么可怕！

  本书开篇从时间简史讲起，“构成宇宙的是故事，而非原子”。时间并不是线性流逝，而是呈现指数级增长。宇宙中的事物在极其漫长的时间里发展得较为缓慢，但是一旦到达时间拐点，那么事物的增长就会呈现喷跃式增长。库兹韦尔说，技术就是一种指数级增长的进化方式。他打了个形象的比喻，“茶杯中的宇宙：量子计算引爆技术未来”。一个名为“分子计算”的新研究领域正在异军突起，该领域利用DNA分子自身作为实际的计算设备。

  我们都学过“光合作用”，这是生物界赖以生存的基础。可是，传统观点以为光合作用的能量是随机游走的。这是个大错误！如果是随机游走的穷举法，如果能量不是取道最短，大部分乃至全部能量都会在传递中消耗殆尽。快，快，快！赶快到达反应中心。快，快，快！哪条路径最近？量子计算瞬间解决。光合作用的传递效率几乎是100%。这是经过美国科学家格雷厄姆•弗莱明及其团队严格验证的，叶绿素分子能够执行一种特殊的检索方式，这种方式被称为“量子漫步”。

  如果掌握了生物体的量子计算过程，是不是就意味着人类可以创造生命呢？要想进行量子计算，量子位必须处于相干且纠缠的状态。如果一个分子不具备量子力学的性质，并且处于无法自我复制的错误原子排列状态，要尝试一种不同的结构，就必须经历同地质演变般漫长的分子键分解和重组的过程。与此相反，具备了以上前提的原始复制体才可以在量子世界中持续重复这一过程，寻找实现自我复制的可能性。对于生命起源的解答所涉及的量子力学，虽然还只是猜测，但说明了量子相干性的确在其中扮演重要角色。通过量子退相干读取答案的过程正是量子计算的关键所在。

  这一步也是库兹韦尔一直以来的难题。及时把握大脑的死亡瞬间，检测并储存必要数据，然后下载、传达给智能机器——智能拥有了思维意识，死去的人就以机器的形态复活啦！这听上去真的很科幻，但并非没有可能。据说库兹韦尔的科技预言在过去的30年里有86%成真，连比尔•盖茨都称他是“我知道在预测人工智能上最厉害的人”。何况他还身体力行地投入研发，《旧金山纪事报》说，“若非出自库兹韦尔这位成功创业者之手，他的这些构想听上去就如同天方夜谭”。库兹韦尔到底是天才，还是疯子？还得走着瞧。

  至少，他的想法不是天方夜谭。现在看病经常用到的核磁共振就是一种生物磁自旋成像技术，何况他还身体力行地投入研发。理查德•费曼提出量子计算机的构想之后，包括中国在内的世界各主要国家都投入了大量的人力物力进行开发。2013年6月8日，由中国科学技术大学潘建伟院士领衔的量子光学和量子信息团队的陆朝阳、刘乃乐研究小组，在国际上首次成功实现了用量子计算机求解线性方程组的实验。事实上，每个人的大脑都是一台天然的量子计算机，这个研究对于进一步开发人脑是很重要的。

  如果机器有“心”，科技革命的未来将会是怎样的？

  “机器人主宰世界”的命题并不新鲜。阿西莫夫的科幻小说，施瓦辛格的《终结者》，尼古拉斯•卡尔的科普作品《玻璃笼子》渲染科技对于人类认知能力的麻痹，马丁•福特的《机器人时代》表达了对未来失业前景的担忧。这类话题通常透露悲观心态，机器是人类的对立面，人类必须付出很多努力才能逃脱机器人的掌控。奇点已经临近，人类将如何迎接前路渺茫的未来呢？

  但库兹韦尔却以满腔的热情，以拥抱的姿态期待新时代的来临。他在《机器之心》中呈现了一幅充满希望的美好蓝图：

  2019年已在眼前，被库兹韦尔寄托厚望的3D技术发展迅速，真实的全方位视觉、听觉和触觉环境使得人和人可以做任何虚拟的事情，无论现实距离远近，并且开始同仿真人建立关系，把它们作为自己的同伴、老师、监护人或者情人。

  仅仅10年之差，2029年的技术面貌又将焕然一新。计算机通过直接神经系统，以高速宽带的方式与大脑连接。机器们声称自己有了主观意识，而人们开始讨论计算机的合法权益。

  到了2099年，人类的定义被彻底颠覆。人类和计算机之间不再有明显的区别，从人类智能扩展模型衍生出来的基于机器的智能将宣称自己是人类，而人类在物质形态消亡之后，仍然可以拥有虚拟的身体和自己的思维方式。

  人工智能已经成为人类社会发展的强大影响因素，技术的浪潮将会助推我们的生活，还是粉碎人类的文明呢？当弗兰肯斯坦现身人间之时，这个问题就已经摆在了我们面前，两百年以来，弗兰肯斯坦的魅影始终到处游荡，《西部世界》这样类型的影片之所以屡屡现身荧屏，不断表达了人们的焦灼。库兹韦尔以他的方式，重新审视了人和机器的关系，无论赞同还是反对他的看法，这都是一种有意义的探讨。