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• 作者： 路过小卢 发布时间：2020-06-18 13:25:26

  “是啊，绝对不能忘掉过去。健忘的人，不会有未来。记住，必须得记住。但是，朋友啊，不要因为那场记忆，让你的灵魂流血。”

  “我并非要诉说已成为历史的陈年往事。我只是想记住一些人。因为我忘不了死者与生者，他们的时间，他们的爱、悲伤及痛苦过的瞬间。所以，这部小说是记述‘还记着的人们’的故事。”

  “如果一个事物或现象只是被丢弃在沉默和空白中，或未能被赋予称号而处于未定型的可变状态，文学不给它们取名定位，那么所有创造性写作将从何处找到自己的存在价值？”

  作为历史悲剧的见证人，林哲佑承担起时代重托，身上有一股作家应有的使命感。通过偏向魔幻现实主义与纯文学的意识流呈现从济州岛4·3事件到5月光州事件的韩国一百年黑暗血泪史。叙事结构其实削弱了史诗感，时光长河可以从个体角度反映得更加具体，但通感共鸣仍相当充足…

• 作者： 人间草木 发布时间：2013-07-28 22:56:51

  还算可以吧，刻画人物几乎没有，故事倒是很热闹，但有些粗糙。变成评书还真是挺好的。

• 作者： momo 发布时间：2024-03-12 19:59:45

  好感人的绘本，想外婆了。用大篇幅的紫色来渲染气氛，文字说阿秀婆穿着黑色大袍子，我盯着一团紫，好似真的紫得发黑了，好特别。还有几处阿秀婆的“高光时刻”，拿出孩子爱吃的桃花鱼、将野猪引向自己，最后在悬崖边化身展翅大鸟，用了额外的纸张作画覆盖，更戳我了

• 作者： 殇潮|Enigma 发布时间：2010-11-17 15:01:50

  扯得宽，入得不够深

• 作者： 任鲁愚 发布时间：2024-02-23 10:29:46

  读了一半，弃之。对勇气的理解太陈旧了，语言和故事也不吸引人，虽说是人们口口传颂的传说但更像是从一个掌握了权力的老东西之口讲出来规范人心的故事。翻译也特别的old school。不如重看一遍《鲁滨逊漂流记》。

• 作者： 白丁 发布时间：2014-03-21 12:17:37

  翯翯

• 爷青回｜奥特曼系列视觉志T.D.G25周年纪念

  作者：茯苓瞳 发布时间：2023-01-04 07:54:14

  如果你在公园里看到两个小朋友在战斗，双手不断变换动作，嘴里念念有词，多半是在模仿奥特曼无疑了！

  

  奥特曼——来自M78星云的战士，协助地球科学特搜队一起对抗怪兽、保护地球。

  这种英雄大战怪兽的故事对小朋友尤其是小男生太有吸引力了。自从1966年奥特曼首次降临地球，之后不断更新换代，有多少代人都是看着奥特曼长大的啊！

  

  适逢TDG25周年纪念，以“平成三杰”为主题的《奥特曼系列视觉志》出版了！

  善良强大的迪迦、不惧困难的戴拿、盖亚和阿古茹的友情，唤回了多少90后的记忆！

  

  如果我能， 我也想变成光！

  不管黑暗多么强大，人们心中的光明是不会消却的！

  和迪迦一起追寻内心之光！

  

  “地球没有既定的命运，人类亦无注定的未来。”正如奥特曼一样奋力勇向前、击碎每个毁灭时刻。这种充满信心、热血沸腾的力量，在当下战胜病毒的抗役中，也同样有用吧！

  

  没看过奥特曼系列的大人们或许分不清长得都差不多的奥特曼们，不要紧，跟着这本杂志，一页页带你缕清历代奥神。

  

  光之勇士提醒我们不要忘记仰望星空的意义；

  阿古茹教会我们誓要守护珍视的一切；

  正义之光的赛迦让我们燃起勇气、传递希望！

  

  而最后一页，初代奥特曼和迪迦紧握右手，初代奥特曼左手扶在迪迦肩上的画面让多少奥迷感动地热泪盈眶啊！这是跨时代的传承，是新老交接棒的传递。你接受我的能量，同时也接替我的职责和任务，肩负起保护世界的使命、继续点燃希望之光！

  

  不得不说圆谷是懂奥迷们的心的，TDG25周年纪念《奥特曼系列视觉志》值得拥有！

  

• 历史眼光的普及

  作者：木子 发布时间：2017-08-05 17:39:34

  这本书收录的都是黄仁宇先生的旧作回忆、游记时评，可读性颇好，多数文章都以他的史学眼光写出，于一时一地的情况之中，更说出背后的种种缘由故事，发展逻辑，读起来是饶有趣味的。不过也有一些文章核心观点不太鲜明，或许是游记时评文章无法避免的发散性所致，取舍则在读者自己了。

  第一部分叙及缅甸抗战，大体都是当年中国公开刊登的文字，不能不让读者相见当年的实际境况与新闻媒体所发声音之区别。缅甸的战事，较之国内，显然压力要小得多，作者大概还负有政治性的宣传任务，所以文字读来，可以说充满乐观，这种乐观是假装出来的吗？我想不一定，一个人处在一个特定的境地，要看到全局之艰难，看到处在历史峡谷中之惊险，总是不容易的。面对当前具体的事情，不能不拿出一点勇气和毅力来应对，不能不保持乐观，我们也可以反过来问，要不然又能怎样呢？这部分的文字，算是抗战时期的战地报道，于今日读者甚为难得。

  其它人物回忆、游记时评，可读性好就已完成了大部分的使命。有人论及黄仁宇先生的贡献，除梳理中国明代之财政情况外，主要在于向大众普及历史知识，引起历史兴趣。我也认同此说，所谓“大历史”、“数目字管理”之类的说法，主要是普及历史的作用，并没什么新奇的地方，抛开道德伦理上的纠缠，关注事实的技术性逻辑解释，本为学术研究的题中之义。况且“数目字管理”这个说法，对于读者来说，如之前所说，总是陷于朦胧抽象，缺乏更多细节论证与解释。

  作者的文章，大体不脱离对经济财政的关注，这一点甚得我心，不如此，则不能让大家的眼光从道德伦理的批判上挪开，而看到国家政府、执政者惨淡经营的困难。历史之曲折繁复，不是今天的我们可以一眼洞穿，一言概括的，我们注意到长期的趋势，也不能忘记细节上的无数可能。因此，作者引导我们的眼光，算是对读者进行一种有效的史学教育，让我们从历史教材的框架结论之外，逐步了解其中更丰满的血肉，事实上是，这种眼光上的教育，不只是让我们了解血肉，而且开始洞察经脉。之后读史，可以对事物发展之可能性，有更多一层的理解，或者说，对于各种各样的结论可以保留更多的余地，正由此，才有所谓读书做事的通达。

  作者从史学而及于经济，及于近代以来私人财产权之确立、民权之扩张，一方面当然与他的研究路径有关，另一方面也与他心心念念虑及中国之百年挣扎与未来前途有关，之前所说已多，这本书所录文章依旧如此。