桥梁构造识图与施工（第二版） word 电子书 免费 下载地址

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：桥梁构造识图与施工（第二版）在线阅读

在线听书地址：桥梁构造识图与施工（第二版）在线收听

在线购买地址：桥梁构造识图与施工（第二版）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者： 楚渊豪 发布时间：2011-01-23 13:06:56

  2010年版

• 作者： 落跑甜心熊 发布时间：2022-03-23 12:14:03

  有些观念感觉作者在玩文字游戏，有些我很认同，然后这本书确实有帮助到我，所以满星

• 作者： 谦谦卮言 发布时间：2021-01-19 20:57:52

  个人认为，整本书中比文案写作技法还要珍贵的，是文案人的视角。当我试着以更深更广的眼光看待周围的一切时，身边很多事物都成了我的灵感来源，整个世界都变得不一样了。

• 作者： Douben 发布时间：2022-06-01 07:59:57

  2022.5.29~6.1，阅于微信读书，购买。

• 作者： 稻草人 发布时间：2023-07-26 06:53:07

  6.0/10

• 作者： 敏敏 发布时间：2021-06-17 15:24:54

  与这些宏伟的天体相比，地球只是一个小小的舞台。人类所有伟大的工程、史诗般的战争和远航都微不足道。那些王侯将相为了他们的野心，不惜牺牲众人的生命，不过想成为一粒沙土上的一个小角落的主人。

• 在这里，不那么疯狂的人被更疯狂的人关押着

  作者：Page Zero 发布时间：2023-05-31 08:08:37

  （全文约3700余字，阅读时间预计10分钟）

  

  《见证疯狂：精神病院的前世今生》简体中文版封面

  我第一次踏入精神病院，是去探望T先生。我俩都不喜社交，却始终被某种缘分牵扯。小学、初中的同班兼上下学搭子，大学同校不同系。毕业后他去了一家国企，而我浪到了国外。回国前夕，从我母亲处再次听到他的消息——“你知道吗？小T精神分裂了，进了疯人院！”我并没有母亲预想的惊讶，而是被“疯人院”这个词“冒犯”，是的，一种无法形容的愤怒。作为我记忆中“开朗人类”的范本，T会疯了？

  前几年，某市的精神专科医院已经从市中心闹中取静的黄金地段，搬到了郊区边缘，其原址被开发成了“楼王”，老街区除了飙升的房价，似乎一切没有变化，那里还是被森严的安保与茂盛的绿植所掩映隐藏。新医院所见之地都是崭新而整齐的水泥建筑，穿插点缀的绿化带显得有些孱弱，毕竟那些植物都还年轻。我对精神病院的刻板印象，都被这里出其不意的打了脸。你看不到任何被铁丝网封闭的窗户，据说都用高强度玻璃所替代。医院内部是明亮的米黄色，时不时墙上会出现一些令人愉快的涂鸦，再搭配医护人员粉蓝色的制服，让你有一种置身儿童医院的错觉。只有地上画出的几条行走路线标志，透露出周遭的刻意与诡异。

  在中国，这样的专科医院曾被称为“癫院”*、“安康”、“安定”，到现在所熟悉的——“精神健康医院”，或简称“精神病院”。但在大众的语境中，其官名犹如禁忌，被诸如“某某路XX号”所替代。无论种族与地域，在各种语言中，人类赋予精神病人、精神病院的代称、蔑称、俚语、禁忌语、黑话数不胜数。英语俚语中，疯人院也有“Bedlam”（音译“贝德莱姆”）一说，其来源是该词与创立于13世纪的精神病院——英国伦敦伯利恒皇家医院（Bethlem Royal Hospital）的“Bethlem”发音相近。

  

  “伯利恒医院故事”中的场景

  伯利恒医院的发展史，贯穿了理想国“病玫瑰”系列第五本著作——《见证疯狂：精神病院的前世今生》（This Way Madness Lies: The Asylum and Beyond）的全书。与《病玫瑰》《手术剧场》和《微笑偷盗者》一样，本书来自英国惠康博物馆（Wellcome Collection）**。实际上，这本书的原作是伴随着该博物馆2016到2017年的一个名为“贝德莱姆：收容所的前世今生”（Bedlam: The Asylum and Beyond）的展览一同面世。

  《见证疯狂》的作者迈克·杰伊（Mike Jay）是伦敦大学健康人文中心的研究伙伴，同时也是伯利恒艺术与历史的公证人。他撰写了多部与精神疾病、精神病医院历史等相关的著作。如，《深刻影响人类世界的机器》（The Influencing Machine）,讲述了十八世纪英国商商兼艺术家詹姆斯·蒂利·马修斯（James Tilly Matthews）被囚禁在疯人院的历史。

  

  在巴黎圣安妮医院进行电休克治疗场景

  疯人院史

  《见证疯狂》从18世纪的“疯人院”（The Madhouse，第1章），到19世纪的“收容所”（The Lunatic Asylum，第2章），再到20世纪的“精神病院”（The Mental Hospital，第3章），横贯三百年的精神病院史。通过对不同时代典型精神病院的建筑物、管理模式、病人故事、疗法的生动记录，加之对其所处社会的政治、宗教、法律、科学的剖析，反射出人类社会对于疯狂的不同理解与态度。

  时至21世纪（第4章，飞越“疯人院”），人类对大脑的了解超过以往任何时代，市面上充斥着各种治疗精神疾病的药物。但精神病没有被消灭，甚至没有像糖尿病、高血压一样，成为可以通过日常服药而被控制的疾病。作者指出，精神健康领域，并没有托福于医学新知带来的新疗法，反而陷入周期性的循环——“放弃、改革、忘却、忽视和再一次改革”。从这一点，可以看出这段历史对当今精神病学的正面塑造与影响。

  

  《迷宫》（1953），作者库勒莱克于1952年被收入莫兹利医院，被诊断为精神分裂症

  疯狂与艺术

  《见证疯狂》每章的最后，穿插了几页的“图集”——从第二章开始，该部分主要展示了由当时被确诊的精神病人创作的艺术品：各种类型的画作，雕塑、笔记涂鸦，信件，发明草图，配图的故事，刺绣等等。为了凸现这些作品的光鲜，本书图集部分采用了亮面铜版纸，与主文的亚光纸形成对比。作者对这些艺术品并未多言，只提供了简要信息。读者可以带着前文烘托的氛围，直面曾被视为疯子的个体，体验疯癫与艺术纠缠、对立而产生的那份绚丽异想。

  艺术与疯狂在多个层面相互拉扯，密不可分。如在医学层面，艺术很早就成为治疗精神疾病的一种有效手段和工具；福柯在博士论文《癫狂与文明》中，用了很大的篇幅在哲学层面探讨了疯癫与艺术的关系；回到纯粹的艺术层面，像“波点女王”草间弥生等被确诊罹患精神疾病的艺术家，其创作的艺术风格，凸现出艺术存在的价值。

  

  法国医生夏科记录的“癔症大发作的关键阶段”

  猎奇与思考

  大部分人翻开《见证疯狂》，都不能免俗的抱持着一种猎奇心理。如果说人类医学史从巫术到现代科学的发展过程充满了血腥与恐怖，那精神病学可能是其中的终极篇章。本书就像是一部纪录片，用600余张图片（图像），30多万字的讲述（旁白），将精神病院的历史娓娓道来。书中突然出现的某张图片，或令人惊恐的某段记录，确实可以催动你翻页的手指。但随着书中时间的推移，极端与残酷渐渐褪去，图片中的病人出现了微笑，你的大脑逐渐从惊讶中恢复，开始了思考——“当然，我们都是疯子；而我们以为是疯子的那些人，却不是。”***

  

  左图：这些物品都是在汉威尔发现的19世纪约束工具；右图：约束衣

  伯利恒医院，建院初始，其对病人几乎没有治疗，典型的治疗手段包括：放血、催吐和冷水澡。为了缓解资金压力，这里曾作为伦敦旅游景点，开放给民众参观：

  参观者除了病人家属，更多的人完全是出于好奇心或看热闹的目的而来。特别是在周日和节假日，牢房的景象可说是热火朝天、人声鼎沸。如同游乐场里的幽灵列车或怪胎秀一样。一些游客嘲笑和模仿病人，或反复追问他们为什么会关在这里。许多病人都尽最大努力配合表演自己的疯癫当做回应，唱唱小曲或画画，从而赚点小钱或酒作为报偿。

  《见证疯狂》记载的这一幕，充满了荒诞的残酷。这些病人就是福柯在《疯癫与文明》中描绘的那些被挤压在社会边缘、乘着“愚人船”的疯子。社会对精神病未知的恐惧，与宗教和政治所带表的话语权，最终打败了这些疯子所代表的非理性，将之与理性隔离——疯人院应运而生。

  直到17世纪，理性时期所崇尚的科学文化，改变了西方对疯狂的认知。1883年，德国学者克雷佩林（Emil Kraepelin）将精神病加以分类，建立了叙述性精神病的基础，开创了现代精神病学。

  

  来自费赖恩医院的病人图片，这本剪贴簿将病人生前的照片与他们大脑的解剖图放在了一起

  时至今日，我们用“异常心理”或“心理障碍”替代了“疯子”这个词。令人惊奇的是，专业人士对异常或障碍的定义还没有达成完美的共识。这也不奇怪。对异常行为的界定总是涉及整个社会的判断，基于价值观和社会期望，这意味着文化在判断中起到非常重要的作用。此外，由于人类社会在不断演化，对某些行为的判断会随着时间的推移而有所改变。****（如身体穿孔等）

  精神专科医院不再是藏在城市边缘的黑暗角落，专业医生也不再简单粗暴的把病人长时间“隔离”，反而更看重病人与社会的融合。《见证疯狂》的作者描绘了比利时的“疯人聚居地”海尔（Geel）是如何通过让病人融入日常的家庭生活和工作来提供照护。这一模式竟然可以追溯到13世纪。比利时国立精神病院系统成功纳入海尔模式，一直被视为社区看护领域的实践范本。

  

  尾声

  看完《见证疯狂》感悟良多，特别是勾起对T先生的记忆，以至于这篇文字多有赘言。我第一次探望T先生的经历，至今让我不能释怀。虽然我有了心理准备，但见到曾经球场上意气勃发的运动少年，变成眼前这个神态躲避、体态臃肿的男人，让我有一种平行时空的不真实感。他被确诊为精神分裂症，发病时会大喊大叫，用紊乱的语言攻击身边人，有时还会动手。医生对他最有效的治疗方法只有服药，但副作用很明显——嗜睡、体重增加，甚至出现了血糖紊乱的症状。他非常抵触这些药物，严重时曾被强行灌药。

  住院、出院、再住院，反反复复，看不到尽头。我能感觉出T的母亲强装出来的豁达，这是一个伟大的女性，她养育了自己的儿子两次。回到市里，她下车前犹豫了一下，突然转身对我表示感谢，用极轻的语气说：“以后......不知道什么时候，T可能还要麻烦你们这些朋友......”

  美国精神医学学会（APA）在2013年发布的《精神障碍诊断与统计手册》（DSM-5）中，包含了541个诊断类别，其中绝大多数症状都不用长期住院治疗。但是，众多被污名化的精神病人，还是被隔离在社会之外，他们仿佛被囚禁在一个巨大的精神病院，只不过围墙换成了“正常人”的“理性需求”。

  * 中国首家精神专科医院——“惠爱医癫院”于1893年2月28日在广州上方村开业。

  ** 英国惠康博物馆（Wellcome Collection）由著名药剂师，企业家亨利•惠康（Henry Wellcome，1853-1936年）爵士个人建立。目前已成为世界上著名的医学与健康博物馆之一。博物馆中藏有一切有关“人”和“人体”的物件，包括与医疗、健康有关的书籍，各式医疗器械、教学模具，从古代巫术的仪式物品到现代的全套手术装备，甚至还有拿破仑的牙刷，南丁格尔的拖鞋，达尔文的随身杖。

  *** 引自米德尔顿《复仇者的悲剧》（The Revenger's Tragedy, 1606年）中装疯的复仇者文迪斯（Vindice）所述。中文来自《见证疯狂》第32页。

  **** 引自胡利（Jill M. Hooley）等《变态心理学》（第18版）简体中文版，第4－7页。

  

  这些图像展示了伦敦的郡立收容所中病人所传的两件约束衣

• 《后真相时代》：网络热点事件不断反转，我们为什么总是后知后觉？

  作者：阿芃六郎 发布时间：2019-09-21 21:39:04

  英国脱离欧盟的大戏越来越热闹了。在接连干倒了两位首相梅叔和梅姨（卡梅伦、特蕾莎·梅）之后，又搞“瘸”了新首相鲍里斯·约翰逊。约翰逊试图推行硬脱欧，民众上街抗议，本党议员反水，议会通过禁止无协议脱欧方案。

  这场上演了三年的闹剧不但未见平息，反而有愈演愈烈之势。

  当初，英国脱欧辩论的焦点是英国脱欧的后果。留欧派说事实，算细账，摆道理，苦口婆心，却敌不过脱欧派对民众情绪的煽动。鲍里斯·约翰逊当时就开着一辆“战斗巴士”环游英国，车身的侧面印着“英国每周向欧盟提供3.5亿英镑”的煽动性口号。

  这句话本身没有错，只是英国从欧盟中获得的利益更多。但不少英国人被误导了，脱欧派最终赢得了公投。同一年，特朗普当选美国总统。这两大出乎舆论意料的事件，催生了一个新词“后真相”。

  

  “后真相”被《牛津大辞典》选为2016年度词汇，

  用来形容一种不正常的舆论生态，指的是媒体传播煽动情感、强化偏见，其所产生的影响超过了客观事实对人们的影响。

  全球知名商业咨询专家赫克托•麦克唐纳在新作《后真相时代》中，用生动的故事向我们展示了在大数据时代，真相是如何被信息传达者故意肢解、扭曲和掩盖的，同时告诉我们如何更有效地利用竞争性真相来验证观点、获取真相，做出正确的决策。

  01 后真相是什么？

  麦克唐纳《后真相时代》中所指的

  “后真相”并不涉及虚假、谣言和凭空捏造，指的是真实的一个人、一起事件、一件事物或者一项政策。

  因为单一的人、事件、事物或政策可以用不同的方式来描述。这些描述都是真相，可能具有同等的真实性。所以，

  麦克唐纳把同一事实的不同描述称之为“竞争性真相”

  ，可以分成片面真相、主观真相、人造真相、未知真相4大类。

  怎么理解竞争性真相？我们可以用相片来类比。

  当我们照相的时候，相机忠实地捕捉镜头前方的景象。但我们仍然可以采取许多的照相技巧，改变呈现在照片中的景象。

  比如，我们可以通过取景，选择镜头中包含的景物，把不想呈现的景物排除出照片。我们可以通过调整焦距，改变各个景物元素的比例关系，突出某一个元素。我们还可以用闪光灯照亮或者制造局部的曝光不足。我们甚至还可以用后期图像处理工具，修改照片的背景、色彩等等。

  相机不会说谎。但我们可以为同一个场景拍下1000张不同的照片。同样的，真相只有一个，但一个真相可以呈现出无数的侧影。

  那么，谁想利用竞争性真相来误导我们？用的什么手法？

  政客、社会活动家、新闻工作者、企业、商家等，他们想要我们手中的选票、钞票和支持。他们利用竞争性真相，淡化掩藏不利于自己的观点，蓄意强化某种特定观点，迎合受众的情绪与心理，攻讦抹黑对手，达到自己的目的。

  

  这是一场争夺民众知情权和选择权的斗争。

  麦克唐纳归纳了13类38项利用竞争性真相的方法。概括起来，主要是3大手法：忽略、混淆、关联。

  忽略。就是故意隐瞒部分的真相

  ，就像电影胶片剪辑，直接剪去不想要的内容。

  比如，多年来高露洁的广告一直宣称，超过80%的牙医推荐高露洁。实际上牙医被要求推荐的品牌数量没有限制，大多数的牙医推荐了多种品牌，其中某一个竞争对手的品牌被推荐的次数和高露洁几乎一样多。高露洁隐瞒了这些事实，误导了消费者。

  混淆。就是通过强化好消息，淡化坏消息

  ，将坏消息淹没在其他真相的海洋之中。或者相反，通过渲染坏消息，淡化好消息，将攻击的对象妖魔化。

  比如，餐厅的营销人员为了促销37美元一份的扇贝，故意将扇贝和89美元一份的牛排放在一起。在价格较贵的牛排映衬下，扇贝就显得物美价廉，物超所值。

  关联。通过强行关联，使人们觉得两个或更多无关真相之间存在某种联系。

  就像是电影蒙太奇手法，通过胶片剪辑，改变影像之间的关系，让观众产生各种错觉。

  比如，有新闻报道，某一海滨度假区今年夏天销售的冰激凌上升了50%，溺水的人也上升了30%。这两件事情都是事实。但强行把这两件事情放在一起思考，会让人错以为是因为冰淇淋有质量问题导致了溺水事故增加。而真实情况是因为到海边度假的人数增加，导致冰淇淋销量和溺水事故的概率上升。

  02 后真相时代，我们为什么总是后知后觉？

  真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。

  ——理查德·伯顿

  1.世界的复杂性超出了我们的认知能力

  盲人摸象的故事大家很熟悉。六个盲人都认为自己的发现就是真相。但实际上，他们都只发现了事实的一部分。

  真实的世界很少黑白分明，往往模糊不清。我们无法得到完整的信息。当重要的事情发生时，我们又希望理解它是怎么发生、为什么发生。如果我们对于某个问题知之甚少时，那么我们很容易受到外来信息的影响。

  美国著名的政治新闻记者沃尔特·李普曼写道：“我们的看法涉及的空间、时间和事物超出了我们的直接观察范围。因此，我们不得不根据其他人的说法和我们的想象将它们拼接在一起。”

  2.每个人对同一事物的认知是不同的

  让我们来做一个实验。请你暂时闭上眼睛，想象摆放在纯白色桌子上的一枚鸡蛋。

  好，请问你看到的鸡蛋是什么样子的？和我看到的鸡蛋是一样的吗？

  你看到的是老母鸡刚下的蛋，还是自家厨房里的水煮鸡蛋，或者是准备扔到垃圾桶的臭鸡蛋？

  如果是新鲜的鸡蛋，你是想到抗议的民众把它砸向某政府官员的画面，还是想到鸡蛋从4楼下坠可以把人的头上砸出一个包，或者想到易碎的鸡蛋从18楼下坠，却足以砸碎人的头骨，夺人性命呢？

  如果再考虑不同文化、宗教中，鸡蛋的含义、象征意义和故事差异巨大，那么即使面对同一枚鸡蛋，1000个人看到的、想到的东西就会有1000个样子。

  面对复杂的世界，我们实际上是用采样的方法进行认知。就是用个人兴趣、经验、思维模式和文化背景作为筛子，对庞杂的外部信息进行筛选。

  所以，我们很容易陷入某种认知偏见，而不自知。

  

  3.情绪记忆对个体的行为有强大的影响

  心理学家保罗·罗辛曾经做了一个测试人类厌恶反应的有趣实验。

  他展示了一个刚刚打开包装的新便盆，并向受试者反复说明，这个便盆从未被人使用过。接着，他把苹果汁倒进便盆，邀请他们饮用。

  受试者虽然相信这个便盆是崭新的，没有尿液，没有受到污染的，但大多数人拒绝了邀请。

  因为我们的大脑记忆将便盆状的物体与尿液联系在了一起，而尿液又与厌恶情绪强关联在一起了。

  假如，某个受试者被困沙漠，没有水源，然后看到一个装满苹果汁的便盆，他会毫不犹豫地将其喝下去。因为这时候他的大脑中充满了“久旱逢甘露”的喜悦记忆。

  所以，我们对于许多事物、事件的反应常常取决于我们的情绪记忆，而不是事物、事件的本身。

  4.我们的“用户特征”会被误导者利用

  网络时代，数据为王。每天我们都在自愿的更新、上传信息，告诉互联网公司我们是谁，我们关注什么资讯，喜欢什么商品，有什么兴趣爱好。

  这就是所谓的“用户特征”。据说，现在手机APP可以做到千人千面，每个人看到的内容并不完全一样。互联网公司会分析我们的特征，通过算法为我们推荐资讯、商品、服务。它们试图利用我们的喜好或厌恶，影响我们的决定和行为。

  总之，我们可能被竞争性真相误导。

  我们会根据我们相信的真相进行投票、购物、工作、合作和竞争。结果，我们可能被利用和伤害。

  

  03 真相如同雾里看花，我们需要一双慧眼

  确切地说，我们需要4种思维，拨开眼前的迷雾，识破竞争性真相的伎俩。

  1.偏信则暗与系统思维

  真相往往存在着不同的侧面。在大多数情况下，我们只能了解某个事件的少数几个方面。就好像我们只能看到月亮正对着地球的一面，而无法直接观察到它的背面。

  为了避免被误导，我们需要系统思维。所有的事物和事件都是从属于某一个系统，一个小的系统构成了更大的系统。系统的组成部分之间不是简单的线性因果关系，而是回路网络关系。

  举个例子。美国美铝集团曾经遇到经营困难，产品销量和利润不断下滑。公司董事会任命了保罗·奥尼尔为新的首席执行官。

  造成公司利润下滑的原因似乎很多，产品缺乏竞争力、生产成本偏高、销售不利、企业安全事故较多、全球经济不景气、同业竞争等等。

  然而，奥尼尔给出的解决方案让董事会大跌眼镜。他提出解决问题的突破口是：减少公司生产的安全问题。这意味着在安全生产领域要加大投入，挤占公司更多的利润。

  投资人认为奥尼尔是一个疯子，纷纷抛售美铝股票。但奥尼尔就职不到一年的时间，美铝就取得了产品销量和利润的大幅度提升。

  奥尼尔的成功在于充分了解公司背后的整个运作系统之后，抓住了企业安全事故这一关键。提高生产安全性→减少停工和次品→降低成本、提高质量、增加产量→增强竞争力→更多收入和利润。

  这就是系统思维的威力。让我们不被纷繁复杂的表面现象误导。

  2.认知偏差和绿灯思维

  前面我们说过，人类非常容易产生认知偏差。我们遇到与自己的固有观念不相符的观点，就会触发心理上的习惯性防卫。我们的第一反应往往是：有人在反对我，我必须回击。

  比如，有人攻击你重男轻女，是反女权主义者。你立即反驳：男主外、女主内是最好的社会分工；有些事情男人天生就是比女人做的好。其实你要先问一问：“你所说的女权主义是什么意思？”

  美国哥伦比亚广播公司一项调查发现，当他们将女权主义者定义为“相信两性在社会、政治和经济上应该平等的人”时，认为自己是女权主义者的女性比例从24%上升到了65%。面对同样的定义，认为自己是女权主义者的男性比例从14%上升到了58%。

  为了避免自己陷入认知偏差，应该培养自己的绿灯思维。当我们遇到新观点或不同的意见时，应该这样想：这个想法和我的想法不一样，他为什么这样想？有没有道理？我可以从中学到什么？

  3.情绪化决策和批判思维

  新媒体时代，我们应该相信谁？权威、网红、媒体、品牌广告，还是我们朋友家人的意见？只因为我们对他们的信任、喜爱，我们就应该相信他们所说的一切吗？

  比如，有人说，“读大学没什么用。现在大学生太多了，满大街都是，一抓一大把。还有的找不到工作，去端盘子呢。”媒体上的报道、我们的日常感受似乎都印证了这一观点。

  但事实上，2018年专科以上大学生占我们这个国家人口的比例，也就7%。再加上成人教育，不会超过10%。

  所以，要证明某件事情时，没有感情色彩的数字和事实可能更有说服力。我们应该警惕误导者的宣传技巧和自己的情绪旋涡，并且不断询问自己，我们确实是基于事实本身做出的判断吗？只有少点情绪化反应，多些批判性思维，才能让我们更接近真相。

  

  4.不确定性和科学思维

  未来世界是不确定的，甚至科学研究也是待证实的。但我们不可能等到一切尘埃落地后才采取行动，否则只能徒然后悔。

  比如，关于全球变暖的辩论十分激烈。多数科学家认为，如果大气中的二氧化碳浓度加倍，全球气温只会上升1.2℃。这小幅的升温会明显地提高大气的湿度，可能会导致云层的增加，从而放大二氧化碳的温室效应。但是部分科学家又认为，不同高度的云层具有不同的升温或者冷却的作用。

  总得来说，二氧化碳与全球变暖之间的因果关系并没有得到科学的确认。从这些年的监测数据来看，二氧化碳排放量在不断的逐年增加，但全球变暖的趋势并不明显。

  这就难怪美国总统特朗普说：“全球变暖是彻头彻尾的谎言。”连国际组织都把“全球变暖”这一词汇悄悄地修改为“气候变化”。

  这种不确定性本身就是科学研究的标准特征。但并不代表的全球变暖的威胁并不存在，也不代表着我们就可以无所作为。

  为了应对不确定的未来，银行会模拟极端金融环境，对其资产负债进行压力测试。军队会设想不同的未来战争环境，确保他们拥有应对各种可能事件的资源和计划。

  我们不知道未来将会怎样，但我们可以效仿这些组织，对未来做出多种预测，并为将来可能发生的某个真相做好技能和资源的准备。

  麦克唐纳在《后真相时代》中告诫我们，竞争性真相就在我们眼前，误导者就在我们身边。所以，我们必须保持谨慎和开放的心态，多听、多看、多些质疑、多些校验。那么，

  真相就在那里，我们已经抓住它的尾巴了！