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了不起的中国【全4册】 小学生语文课外知识拓展阅读大全

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书籍介绍

了不起的中国【全4册】 小学生语文课外知识拓展阅读大全

• 作者： 洗净壶的壶颈细 发布时间：2012-10-01 23:42:36

  极为三俗的晚清笔记。想看段子的可以一看。其中关于皇帝如何避孕的那一段看得人蛋疼无比= =

• 作者： evonne||芝士命 发布时间：2011-04-24 02:40:02

  工具书

• 作者： 李大米 发布时间：2011-11-03 11:46:56

  很好的change management入门读本。

• 作者： 叶天穗 发布时间：2023-03-07 13:44:37

  每个人都有自己的舒适区，你不想改变，不想有任何变动，舒适区就像一个玻璃罩，看起来很结实，其实一敲就碎，此时我们应当去选择面对，去成长，所有的后果和代价都是自己选择承受的，都是可控的，这样不再惶惶不可终日。从外打破痛不欲生，从内打破涅槃重生，这是成长的一个难处，成长是必然的，孤独也是趋势

• 作者： dejee 发布时间：2012-03-20 08:49:34

  再看她的电影感觉就完全不一样了。

• 作者： 没有你的夏天~ 发布时间：2019-11-25 18:29:18

  这个系列是阿拉蕾姐姐推荐的(*˙︶˙*)

  好好玩，好有趣～

• 局外人的悲喜剧

  作者：风撼斜阳 发布时间：2013-11-10 21:08:02

  重读加缪的《局外人》，我印象最深的是主人公默尔索的这一句：「人生在世，永远也不该演戏作假。」可以说这正是他人生哲学的根基，也是他的悲剧根源。

  《局外人》的情节很简单，主人公默尔索是一个对生活各方面都抱有「无所谓」态度的人，一次无意的杀人让他上了法庭，最终被判斩首示众，但这一重刑却不完全是针对他杀人的罪行，而是针对他「在母亲葬礼上没有哭」这一行为。这一略带荒诞性的判决却正反映了我们社会的现实。

  每一个社会都有自己的准则，但准则是怎么来的呢？是从人性深处自发的需求而来，还是从根本的自然之法而来？道德准则和价值观是放之四海皆准的吗？信仰是个人的事还是社会的事？《局外人》里这场道德审判就抛出了这诸多的问题。当默尔索的律师质问检察官「究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人」时，检察官正色道：「我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。」依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭里看戏的人和陪审员的情绪，群情激奋中，默尔索自己却没有权利辩白，稀里糊涂被送上了断头台。

  为人民代言的法官认为：「一个在精神心理上杀死了自己母亲的人，与一个谋害了自己父亲的人，都是以同样的罪名自绝于人类社会。从某种意义上来说，前一种罪行是后一种罪行的准备，它以某种方式预示着后一种罪行的发生，并使之合法化。」

  默尔索是真的不爱他母亲吗？非也。默尔索有一个天性，就是「生理上的需要常常干扰我的感情」。他之所以没有表现出足够的悲伤，是因为安葬母亲的那天，他又疲劳又发困。而他并不喜欢演戏作假，不懂人情世故，不会迎合他人，于是他就被「法兰西人民」定义为「自绝于人类社会」了。

  加缪描述的法庭审判虽然夸张，但深刻地表明了默尔索死于社会的精神暴虐这个事实。其实想想历史上的残酷私刑，群众运动，以及现在网络暴民们肆意对别人口诛笔伐的场景，便可察觉到加缪这部小说的深远社会意义。在社会这个法庭上，检察官极力煽动围观群众的情绪，律师代表被告发言，法官做出「公正」的裁决，神甫则强迫罪犯信教和忏悔，唯独被告默尔索本身被剥夺了发言的权利，他以一个「局外人」的身份被卷入审判的漩涡中，何其荒诞，又何其现实！

  再说回默尔索这个人，他在法庭上是一个「局外人」，在生活中同样如此。他对一切都觉得无所谓，不在乎别人的眼光，对命运也毫无怨言，仿佛这个世界和他没有任何关系。相比于维护社会道德的法官和维护信仰的神甫，默尔索似乎是一个空虚的生命，但实际上他才是这些人中真正为自己而活的，正如他最后的激动言辞：

  「我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。」

  《局外人》出版的第二年，加缪最重要的代表作《西西弗的神话》出版。如果把默尔索这个人物放到《西西弗的神话》的哲理思辨中来看，就更能窥见加缪对这个人物的态度。

  在《西西弗的神话》中，加缪摆出了他的「荒谬」哲学：「当人对世界的理性和幸福的热望，却碰到了这个非人的毫无意义杂乱无章的世界，荒谬就产生了。」

  身处荒谬世界中的西西弗和默尔索，都选择用激情和勇气拥抱这个世界。面对日复一日推石头上山的命运，西西弗蔑视诸神，用默默承受来抗争；面对群众的愤怒和神甫的喋喋不休，默尔索不为所动，坚持用自己的语言表达对世界的热爱。

  「西西弗无声的全部快乐就在于此。他的命运是属于他的，他的岩石是他的事情。」 《西西弗的神话》

  「现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。」 《局外人》

  这样看来，《局外人》未必是一出悲剧，在小说中的众多人物中，也许只有默尔索是真正幸福的。在社会的大剧场里，逢场作戏，逃避，愤怒，抱怨的人比比皆是，生活已成了他们的重负。而只有那些直面荒谬，抛弃所谓希望而奋力反抗的人才是自己生活的主人，也即加缪所谓「荒谬的英雄」。

  

• 塑造坚强的孩子与修补破碎的成人

  作者：草原上的咩咩羊 发布时间：2019-06-28 10:47:09

  几天前，和一个朋友聊天，不知道怎么就说到《都挺好》。里面有一个情节是，苏明玉大骂苏大强，在惊骇和崩溃的的瞬间，苏大强喊出了明玉母亲的名字，而这也镇住了苏明玉。其实我们发现现实生活中，这种“发现你最终长成了你最讨厌的人的样子”的瞬间比比皆是。我不是说绝大多数人亲子关系都糟糕，但是我们这一代，绝大多数人都是想活得和父母不同的，当然要活得比他们更好，成为比他们更好的人。很悲哀的现实是，绝大多数人，最终却发现自己还是活成了父母的样子。

  比这还吊诡的现象是，我们这一代成为父母之后，却希望自己的孩子不要成为自己的样子。

  或者，我们已经到了“认命”的年龄？就是那种我已经这样了，你千万不能这样的疲惫心态，可是如果回到自己父母的这个年龄，你会发现，他们也希望你不同，成为更好的人，过更好的生活。

  你反抗他们强加于你身上的希望的压力，原来代际在遗传。

  在《孩子的大脑》里，作者说，人有百分之五十的遗传基因，遗憾的是，很多东西都是天生。那么，可能说，不管你的希望如何，有很多东西，人是改变不了的。比如你的孩子就是你的孩子，他永远无法成为“别人家”优秀的孩子，当然，还有你就是你父母的孩子，承认与否都改变不了的事实。

  那么，你和我一样都在思考，难道我们就这么认了？因为我们的父母不够优秀，有这样那样的问题，所以我们只需安于做一个平庸的普通人，同时，因为自己的起点不高，所以也无需为教育费心，反正孩子也会变成另外一个你。

  显然不是这样的，就算只有百分之五十的可能，也有努力改变的空间。只是，在现如今这个知识爆炸的年代，我们更需要选择对的方式，而这个方式，值得我们用一生去学习——并不是为了孩子，而是为了你自己。

  法无定法，育儿没有术。尽管书籍都在教你“术”，但是最终的目的是安慰你，稳定你那颗焦躁的心。

  《孩子的大脑》，如果你阅读过类似的书，其实你会发现理论上的东西大同小异，但是为什么我们一而再地读这类书，一方面是求术。另一方面是对自己的不自信。可是，有趣的是，最终你发现孩子的大脑和家长的大脑并无太大的差别。最终也只是一句简单的话，无条件地爱你的孩子，陪伴他，理解他，而所有的教育，不是教育他，而是教育你自己。不想成为当年那个对你大喊大叫的妈妈，不想成为情绪失控需要你去照顾，但是你明明感到无助和无力的那个妈妈，不想成为那个你需要帮助的时候躲出家门的父亲，不想成为那个控制你、谩骂你，让你无数个夜晚就想死去的人……你要做的，不是希望自己的孩子学到更多的技能，不是希望孩子比谁谁家考更好的成绩。家长并不完美，犯错可以理解，但是有些错，既然自己的父母已经犯过了，表明无效，为什么我们还要重蹈覆辙。

  或许，当我读完，最终给我感触最深的，不是“术”，尽管你可以看到很多方法，也许适用你也许不适用，而是，作为一个人，我们有责任培养自己，努力成为一个更好的人，然后再去谈教育别人。错过这个通过孩子“修复”自己的机会，这辈子大概也只能活在“一叶障目不见泰山”的“为什么我付出这么多你却不能变得更优秀”的痛苦里了。弗雷德里克•道格拉斯说，塑造坚强的孩子比修补破碎的成人更容易。其实，两者完全不冲突。