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《父与子》以彼得洛维慈代表旧派的父代，以伯扎洛甫代表新派的子代。父子两代的冲突——思想的冲突——就以彼得洛委慈与巴札洛甫之冲突代表之，揭示了面临社会变革时期平民知识分子与贵族之间的矛盾。这是俄国文学史上揭露当时俄国社会矛盾和揭示社会发展方向的重要作品。问世之初曾在俄国引起争论，但至今一直为中外读者所喜爱。

叙言

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

第二十八章

附录 屠格涅夫传

屠格涅夫（1818—1883） 19世纪俄国批判现实主义作家。代表作有：长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》、中篇小说《阿霞》《初恋》等。

耿济之（1898—1947） 著名作家、翻译家。原名耿匡，字孟邕，上海人。1917年就读于北京俄文专修馆。1919年参与创办《新社会》旬刊和《人道》月刊，宣传俄国革命和社会主义。俄专毕业后曾在中国驻苏联赤塔、伊尔库茨克、列宁格勒等地领事馆任职。抗日战争期间隐居上海，专事俄苏文学译介。一生译有《猎人日记》《父与子》《白痴》《死屋手記》《卡拉马助夫兄弟们》等二十餘部俄苏文学作品。

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他开始读书，多半读英语的。总的说，他的生活起居大体上按英国方式。他很少与邻居交往，只在选举的时候才出门，但在那里他也沉默多于发言，偶尔说几句，他那自由主义的言论老惹得旧式地主又怕又恼，但他也不与年轻一代的代表接近。新老两代的代表都认为他自高自大，却又尊敬他出色的贵族风度；尊敬他，还因为听说他在情场屡屡得意，他衣着考究，常常住头等的旅馆、最好的房间，吃饭不乏美羹佳肴，甚至有一回曾在路易·腓力普①处与威灵顿②共进过午餐；尊敬他，因为他凡出门，总带着银制餐具和旅行澡盆，身上常有一股特别“高贵好闻”的香水味，他喜玩惠斯特牌戏却每回必输；最后，因为他的诚实无可挑剔。仕女们认为他具有一种令人神往的忧郁气质，可惜与她们极少交往……

这时从屋里传来悠扬的大提琴声，不知谁在充满感情地演奏，虽然指法不太熟练，那是舒伯特的期待曲，蜜一样的旋律在空中荡漾。

从此以后，起初是有些胆怯的探访，吞吞吐吐的谈话，半嗔半喜的微笑，接着是疑惑，忧郁，激动，最后，才是叫人喘不过气来的喜悦……这一切都消逝到哪儿去了呢？她成了他的妻子，他像世界上为数不多的人一样，是幸福的。

émancipée，脱离了偏见的自由的女人

『不』，阿尔卡季想，『这个地方并不富裕，它既不是以富足，也不是以勤劳使人倾倒；它不能，不能再这样继续下去了，必须进行改革……不过怎样实行改革呢，怎样着手呢？……』

阿尔卡季在心里这样寻思着……然而就在他这样寻思的时候，春天充分地显示了自己的魅力。四周一片金绿，一切物体——树木啊，矮树丛呀，青草呀，一切都在暖风的轻轻吹拂下宽广地、轻柔地荡漾，发出夺目的光彩……

此外，还有一个壁炉……他倒在沙发上面，双手放在脑后，一动不动地坐着，怀着一种近乎绝望的心情望着天花板。他究竟是不愿意让墙壁看见他的表情呢，还是由于别的什么原因，总之，他站起身来，放下沉甸甸的窗帘，然后又倒在沙发上。

书籍介绍

《父与子》以彼得洛维慈代表旧派的父代，以伯扎洛甫代表新派的子代。父子两代的冲突——思想的冲突——就以彼得洛委慈与巴札洛甫之冲突代表之，揭示了面临社会变革时期平民知识分子与贵族之间的矛盾。这是俄国文学史上揭露当时俄国社会矛盾和揭示社会发展方向的重要作品。问世之初曾在俄国引起争论，但至今一直为中外读者所喜爱。

• 作者： 三月对我笑 发布时间：2018-09-29 23:32:19

  这本书一直草率地丢在我的多啦A梦漫画堆里

• 作者： 清明士人 发布时间：2020-10-10 14:07:17

  这个版本有四角号码检字。印刷有讹误，如最后的四角检字竟把“叉”作“义”。

• 作者： 五十梦幻 发布时间：2017-06-28 13:35:59

  一个利用猎犬和传说故事杀人的故事。

• 作者： 孙强 发布时间：2021-05-02 22:03:22

  很久没有这样手不释卷了，故事平实而引人入胜，配得上如此之高的评分

• 作者： BADANAMU 发布时间：2009-05-04 10:12:56

  老爹拿回来的书。

• 作者： @磨叽&磨叽 发布时间：2017-05-31 15:25:25

  学习心理学的经典必备教材，北师大的权威配套教材

• 虚无主义青年的短暂一生

  作者：metacook 发布时间：2011-10-21 00:22:37

  如果虚无主义也分高低阶的话，主角巴扎罗夫肯定是个高阶虚无主义者。他和老贵族巴威尔所骂的低阶虚无主义者几乎没有相同之处——骂的是“在从前年轻人都不能不念书：他们不愿意让人家叫粗野的人，因此不管喜不喜欢，他们都不得不好好地用功。可是现在，他们只要说：“世界上一切都是狗屁！”就成功了。一般年轻人都高兴极了。说老实话，他们先前本来是笨蛋，现在转眼的工夫就变成虚无主义者了。”这段攻击对某些自称虚无主义者的人是抓住重点的，但对巴扎罗夫无效——巴氏是个实验科学控，若要说他不读书，除非书指的只是文史哲。当然，老贵族巴威尔心中的书真的只是指这样的书也不无可能。

  屠格涅夫没有直接给出巴扎罗夫的反驳，但听完骂他就和其跟班一声不吭地解剖青蛙去了。这个行为其实无比清楚地表明了高级虚无主义者的特质：1、他们是情绪耐受体，很难受到激情的影响，哪怕是愤怒；2、轻视言语，重视行动，因为言语之虚无（概念、理念神马的都是言语的延伸），是虚无主义的中心，而没有言语的支撑，行动是易碎的——高阶虚无主义看中的就是这种可有可无中的有；3、他们之所以无所畏惧，是因为无所谓；而冷漠来自于某种看穿（这种看穿既老道又幼稚。如果可以打个比方，它大概类似于会解高数题的小孩子，智力发达，但这智力来自于集体智力，而不是个体觉悟）。但巴扎罗夫强硬的虚无主义是怎么来的呢？应该没有人会自然而然地长成一个虚无主义者。任何（类似虚无主义这种）极端的情感，只可能是一种过度纠正：纠正直接的情感伤害，或者是对接近僵化的传统文化的自觉反叛。

  本书的标题显然有这样的故意：引起读者对两代人之间不同的注意。父代基本上是浪漫主义的，他们有信仰、有激情——且不管信仰的是民族主义、爱情、高雅还是其他。子代相反，激情和信仰是最受其鄙视的东西。巴扎罗夫的冷漠老道贯穿全篇：书中的情节转换（在被对女主的激情控制之前），都是由其虚无主义感情推动的，使他从一处转移到另一处的推动力是“科学研究”（离开父母家是因为“父母家无法安下心来研究”，去朋友家只是因为“他家环境适合研究”，）——并不是因为他信仰科学或追求真理，只是因为科学研究恰如其分地充当了这种冷心肠的表象：它和主观激情木有任何关联，它之客观几乎是前代过于激情（以致于有些矫情）的人生观的直接对撞。

  巴扎罗夫和奥津佐娃的恋爱事件是本书重头戏，事情过程虽是用平铺直叙，但有些地方节奏空间掌握得相当好。比如一句话交待两人相遇之前的情况：“她最厌恶庸俗，但没有一个人可以用庸俗来责备巴扎罗夫”，这一句写在这里非常到位，既交待了男主的性格里有种种令人厌恶的特点，又交待了二者情感交错间厌恶和喜欢的不对等性关系。不提他有她喜欢的品质，只提他有她不厌恶的品质，这种不必然产生“喜欢”的客观存在的关系，预设了故事展开的空间，又不让人觉得乏味。

  写巴扎罗夫陷入激情那几页也写得相当精彩——不是因为它是一个高潮的恋爱场景，而是因为它是虚无主义者自身矛盾的激化。它描写了一个天生的虚无主义者怎样从这种场景里突围。首先是克制想象做浪漫化伸展，这即使对天生的虚无主义者来说也不容易，因为激情的机制就是想象的鼓舞，而鼓舞起来了要控制又谈何容易呢？所以必须有所行动。巴扎罗夫的行动是，粗鲁地表白以打破想象赖以维持的幻象，使之还原为性吸引事件本身。当然也不能还原太过，还原到化学反应神马的，就又滥用常识了。鉴于巴扎罗夫的对手是个半虚无主义姑娘，从作者的描写来看，虽然理论性不如巴氏，但其天性似乎更加冷淡。所以巴氏的动作被迅速合理接收，激情事件结束。实际上对姑娘的描述也精彩，就不多说了。

  巴扎罗夫成功撤离激情，却死于通常不致命的划伤。虽然看上去作者做了这样的暗示：激情受挫（既是主动受挫又是被动受挫）可能是男主致死的根本原因。但还好只是可能的暗示，若直接写出来，真的就没比琼瑶阿姨高明多少了，因为这样无非说了一句话：激情无比伟力，见神灭神逢鬼灭鬼。而一开始巴扎罗夫是被塑造成一个无比冷漠，内心又无比强大的人的，若到最后是这样被“爱情”一举歼灭那未免太不给力了。我猜想是作者是真不知道要给这种人安排个怎样的结局才好。只好给他安排个真正虚无主义的死亡——不是死于某种信念，也不是死于某种激情，而是死于自然的诡谲。这种死法几乎可以让这句话感动无数人的话成为笑谈：在死前，我可以毫不后悔地说，我没有虚度我的一生。

• 爱

  作者：小胖崽 发布时间：2013-05-07 16:08:38

  看到巴扎洛夫生病在床的那一段特别感动，他发现父亲正望着他，他便叫父亲出去，老人走后过了会又蹑着脚回来，半藏在碗柜门后，不转眼地望着他的儿子。。或许我对文章理解得肤浅，但是对于这两对父子，还是很有感触，即使两代人思想差异极大，感情永远是最纯净的，无论是形式上的飘渺的感情，抑或是带有目的的，感情就是感情，我们何必拒绝它呢。。敞开一切去接受父母，家人，爱人，朋友的爱吧~