大象的眼泪 上海人民出版社 mobi 电子书 免费 下载地址

Water for Elephants则以一九二○年代经济大恐慌为背景，主角是二十三岁的青年雅各，雅各在父母因车祸身亡之后，毅然加入马戏团担任兽医，在巡回表演的路程中，雅各结识了各种怪异人物，其中包括一只只听得懂波兰语的大象罗西；雅克还爱上团主之妻，引发一连串冲突。作者莎拉·葛卢恩（Sara Gruen）生动地刻画这段三角恋情，同时详实地描绘马戏团的运作与生态，带领读者一窥幕后甘苦。

《大象的眼泪》无目录

莎拉？格鲁恩 （Sara Gruen），《纽约时报》超级畅销书作家。因风靡全球的小说《大象的眼泪》而一炮走红。同名电影于2011年上映，由好莱坞当红小生罗伯特？帕丁森和奥斯卡影后瑞茜？威瑟斯彭联袂主演，获得了票房、口碑双丰收。2010年格鲁恩的作品《黑猩猩之屋》，仅凭12页手稿就获得了出版商的青睐，获得了500万的高额预付金，并且一上市就登上了《纽约时报》排行榜。

莎拉？格鲁恩一直钟情于动物题材，在现实生活中她也是一位狂热的动物爱好者。现与丈夫、三个孩子、四只猫、两头羊、两条狗、一匹马同住在芝加哥北部的生态小区。

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    我九十岁，或者九十三岁，不是九十就是九十三。

     当你五岁的时候，自己几岁零几个月都了然于心。即使年过二十，你也把岁数记得一清二楚。你会说我二十三岁，二十七岁。可是到了三十来岁，怪事便发生了。一开始不过是一时的语塞，片刻的迟疑。“你几岁？”“噢，我――”你信心满满脱口而出，又蓦然噤声。你本来要说三十三岁，但你不是三十三，而是三十五。你心烦起来，纳闷后半生是否已然开始。答案当然是肯定的，但你要几十年后才会承认。

     你开始忘掉字词，一个词儿明明就在舌尖上，却赖着不下来，怎么也说不出口。你上楼拿东西，等你走到楼上了，却不记得上楼干吗。你对着眼前的儿女把其他孩子的名字点过一遍，连家里那条狗的名字也试过了，才总算叫对了人。有时候你忘了今天星期几，最后连年份也忘了。

     倒不是说我健忘成那样，而应该说我不再理会时光流转。千禧年过了，这个我晓得，人仰马翻一场空，那些年轻人愁得不得了，搜刮罐头，一切不过是因为某个家伙偷懒，没腾出空位放四位数字，只留了两位数的空间。不过千禧年可能是上个月，也可能是三年前。话说回来，那有什么要紧？豌豆泥、木薯、成人纸尿裤的日子过上三周、三年、甚至三十年有差别吗？

     我九十岁，或者九十三岁，不是九十就是九十三。

     外头要么出了车祸，要么道路施工，老太太们才会赖在交谊室另一头的窗前，像孩子或囚犯似的不忍离去。她们纤瘦赢弱，发丝如雾，年纪大半小我足足十岁以上。年龄的差距令我悚然心惊，即使身体背叛了你，你的心却不认账。

     看护把我安置在走廊，助行器就在我轮椅旁边。髋骨骨折以来，我已经恢复得大有进展，真是谢天谢地呀。曾经有一段时间，我的腿似乎永远废了，我才会听劝住进养老院。可是我每两个钟头就起来走个几步，每天都能多走几步才感觉需要回去。这把老骨头可能还有得撑呢。

     这会儿窗口有五个人了，银发婆婆们凑在一起，弯起手指在玻璃上指指点点。我等了半晌，看她们会不会散去。她们没散。

     我垂眼确认刹车已经固定，小心翼翼地起身，一边抓着轮椅扶手稳住身子，一边抖抖颤颤挪向助行器。一就定位，便抓住把手的灰色橡胶垫，向前推到手肘伸展开，也就是恰恰一块地砖的长度，然后将左腿向前拖，确认助行器放稳了，再把右腿拖到左腿旁边。推，拖，等，拖。推，拖，等，拖。

     走廊很长，而我的脚不像以前听使唤。我的瘸法和老骆不一样，真是感谢老天，但走路终归快不起来。可怜的老骆，好多年没想到他了。他的脚丫子垂在小腿下头，不受控制，走路得举高膝盖把脚甩到前面。我是用拖的，仿佛腿上系着重物似的，加上驼背，走路的时候，眼前只看得到拖鞋在助行器框架内挪移。

     想到走廊尽头得费一点时间，但我确实走到了，而且是凭自己的两条腿过去的，帅呀。只是人到了那里，才想起还得一路走回轮椅。 老太太们腾出位子给我。她们是生气勃勃的一群，有些能自个儿走动，有些是靠朋友推轮椅。这些老女孩神智依旧清醒，待我很好。我在养老院算是稀罕人种，一个老男人面对一海票仍在为丧偶心痛的寡妇。

     “嘿，来这边。”荷柔关照地说。“咱们让雅各看一下。”

     她把桃丽的轮椅向后拉开几尺，匆匆移到我旁边，十指交握，浑浊的眼睛炯炯放光。“噢，好兴奋哦！他们忙了整个早上了！”

     我凑到玻璃前，仰起脸，阳光照得我眼睛眯起来。外头好亮，瞧了一会儿才看出点眉目，然后色块聚焦成形体。

     街尾的公园有一个巨大的帆布帐篷，红白粗纹篷面，篷顶一眼就看得出是尖的――

     我的心脏突然紧缩，一只手不禁往胸口抓。

     “雅各！噢，雅各！天哪！天哪！”荷柔大叫，慌得两手乱抖，然后回头朝走廊喊：“看护！看护！快来呀！扬科夫斯基先生出事了！”

     “我没事。”我咳起来，捶着胸口。老太太们就是这点讨厌，总是怕你两腿一伸挂掉。“荷柔！我没事啦！”

     可是来不及了，我听到橡胶鞋底叽叽叽的脚步声，不一刻看护们便把我团团围住。想来，用不着担心怎么走回轮椅啦。

     “今天晚上吃什么？”我任凭看护推我到食堂，一边咕哝，“麦片粥？豌豆泥？婴儿食品？嘿，让我来猜，是木薯吧？是木薯吗？还是我们要吃米布丁？”

     “哎，扬科夫斯基先生，你真爱说笑。”看护平板板地说，心知肚明没必要回答我。今天是星期五，我们的菜色照例是营养而乏味的肉卷、奶油煽玉米、重新加水的脱水马铃薯泥，搭配可能曾经和一片牛肉打过一次照面的肉汁。他们还纳闷我体重怎么会往下掉。

     我知道有些人没牙齿，但我有啊。我要炖肉，我太太做的那一种，要加皮革似的月桂叶一起炖的味道才够道地。我要胡萝卜。我要水煮的带皮马铃薯。我还要浓郁香醇的解百纳葡萄酒佐餐，不要罐头苹果汁。可是，我最想要的是一整穗的玉米。

     有时候我会想，如果得在一穗玉米和做爱之间二选一，我会选玉米。倒不是说我不喜欢跟女人翻云覆雨最后一次，我还是个男人，有些事情永远不会变的，但一想到甜美的玉米粒在齿颊间进裂，‘我就口水流满地。遐想终归是遐想，这个我知道，啃整穗的玉米和做爱都不会发生。我只是喜欢选择题，仿佛我就站在所罗门王的面前，考虑是要最后一次春宵还是一穗玉米。多么美妙的难题。有时候，我会把玉米换成苹果。

     每一桌的每一个人都在聊马戏团的事，我是指还会说话的人。那些静默无语的人或是面无表情四肢萎缩，或是头、手抖得无法使用餐具，都坐在食堂边缘，由旁人拿着汤匙一点一点把食物送进嘴巴，哄他们咀嚼。他们让我想起雏鸟，只差他们浑身上下找不到一丝热劲。除了下巴轻微的咬合动作，他们的脸皮动也不动，空虚得骇人。骇人是因为我深知自己正步着他们的后尘前进，我还没走他们那么远，但也是迟早的事。不想落到那个境地，只有一条出路可走，而我委实不能说我喜欢那条出路。

     看护把我安置在晚餐前面。淋在肉卷上的肉汁已经凝成一层膜。我拿叉子戳戳看，那膜抖了抖，揶揄我。恶心。我抬眼，直勾勾望着乔瑟夫？麦昆迪。

     他坐在我对面，是新来的，一个半路杀出来的退休律师，方下巴，塌鼻子，大大的招风耳。那耳朵让我想起萝西，耳朵是他们惟一相像的地方。萝西是一头心思细腻的大象，而他嘛，唔，他是退休的律师。我实在摸不透看护脑袋想什么，他一个律师和我一个兽医能有啥共通点？但他来的第一天，看护便把他的轮椅安置在我对面，从此不曾换过位子。

     他怒目瞪我，下颚前后移动，像一头牛在反刍。不可思议，他居然真的在吃那玩意儿。

     P6-10

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• 作者： benben 发布时间：2022-06-05 17:00:07

  对隋炀帝和武则天这两位有争议的历史人物描述评价都蛮公允~

• 作者： Falling_Slowly 发布时间：2023-06-12 13:44:58

  灰常垃圾啊

• 作者： 探寻可能 发布时间：2020-10-21 10:47:31

  很适合小白，一路指导实现HTTP服务器

• 作者： KentZhu 发布时间：2018-06-02 14:00:13

  看这本书远不如去看他在混沌的课……

• 作者： Lily Legacy 发布时间：2016-08-03 12:16:27

  莫洛亚解读得很到位——思想一直贯穿行动。

• 作者： 声声慢 发布时间：2015-11-12 17:06:21

  讨厌啊，等我买了才出新版55555

  缥缈录是执念，也不知有生之年能否等到捭阖录~~~

• 探索第七感

  作者：初秋天气 发布时间：2014-12-28 10:13:39

  昨天，在美国加州大学洛杉矶分校医学院见到了著名心理学家丹尼尔•西格尔（Daniel J. Siegel），并和他进行了2个小时的对话，还意犹末尽地共进了晚餐。

  丹尼尔毕业于哈佛大学医学院，曾在加州大学洛杉矶分校接受儿科和青少年精神治疗专科训练。在过去的二十年里一直致力于人际神经生物学（Interpersonal Neurobiology）研究，凭借应用积极心理学技术——专念（Mindfulness)来解决人际关系和儿童教育问题享誉世界。目前任加州大学洛杉矶分校临床精神医学教授。他是一位高产的作家，仅“湛庐文化”就岀版了他三本著作，即著名的西格尔教养三部曲：《第七感》、《全脑教养法》、《由内而外的教养》。同时，他也是一个学以致用的学者，为此创立了世界上第一个第七感研究院（Mindsight Institute）。他应该算是积极心理学专念研究领域享有世界声望的学者。

  短暂的对话，就把他创造的满意人际关系的实践效果轻松地展现在我们面前。但由于我最感兴趣的是他所提出的“第七感”，因此，我们的对话主要集中探讨了——“什么是第七感？它的科学基础是什么？以及如何应用？”等方面。

  什么是“第七感”？

  丹尼尔首先介绍了他的第七感理论。他认为第七感是发展情商和社会智力最基本的技巧；它能让我们看到和分享自己内在的心理能量和信息的流动，也有助于我们感知自己的思想、情绪和记忆，并能帮助我们产生具体的心理力量改变这种流动，从而摆脱根深蒂固的行为以及习惯性的反应，远离可能会陷入其中被动的情绪循环。

  于是，我就问了他：如何去达到他所说的这种“第七感”？他提出，可以通过整合过程来实现，包括区分各种能量和信息的差异，以及发现他们之间的一种联系。

  对此，我特别提出文化影响这个概念的可能性。如佛祖释迦摩尼就曾经反复强调：历尽劫数终成佛，源自观心；而Mindsight直译其实就是观心。因此，二者是非常贴近和相似的。但是，丹尼尔不以为然，这可能是他对文化差异不够敏感，也可能是有所防备的原因。因为美国文化向来排斥宗教对科学的影响，所以，这使得他不太想承认中国传统佛学的观心思想和他的概念是相通的。

  而在Mindsight概念里，还有一些有待考证和加以区分的地方。所以，我又问了他有关“语义”在第七感修练过程中的作用。毕竟在很多情况下，词汇对我们有很强的暗示作用。因此，很多他所提到的整合技术的效果，有可能是语言词汇的作用，也可能是情绪影响的结果。丹尼尔回答说：“不是所有的整合过程都用到了语言，也不是所有的整合情绪都是积极的，有很多的整合是在中性或者无情绪的情况下实现的。”

  我还问了他：“‘第七感’与‘专念’有什么不同？”他回答说：“第七感是我创造的一个概念；希望以此为基础，将人类的自然科学（如数学和神经科学的理论）引入到心理学中来。专念是第七感的一部分，它是培养第七感的一种方法；专念让我们有可能看到我们的内在有什么，然后接纳它，并在接纳中放下，最后转化它”。

  “第七感”的核心机理

  丹尼尔使用了大量的神经科学和数学概念来描述他的第七感理论。我个人认为，很多神经科学的研究只是取得了初步的成果，只不过强调了大脑的前额叶、边缘系统在整合过程的变化情况；还远没有涉及到具体的神经生化过程和大脑区域的影响作用。

  关于最核心的第七感的测量问题，丹尼尔提出，只能从第七感的三大基础，也就是顿悟（insight）、同理（empathy）、整合（integration）来阐述。而这些维度的测量，现在看来唯一可靠和准确的，可能还是对整合（integration）的测量。很多年前，我的伯克利加州大学的同事菲利普斯·泰特莱克（Phillips Tetlck）创立了整合复杂性个体差异的量表，我们曾经根据这种量表分析了有无海外经历的企业管理人员在整合复杂性方面的差异。结果发现，有过海外经历的人，整合能力很强；而没有海外经历的人，整合能力显得比较弱。因此，这是比较可靠的测量方法。丹尼尔对我们的研究也非常感兴趣，很认可我们在这方面的工作。

  如何培养“第七感”？

  我特别询问了丹尼尔关于“第七感”的培养问题。他给出四个建议：

  第一个是专注于注意力（Focus Yourself Attention），也就是专念的基本训练方法。

  第二个是平衡情绪（Balance of Emotion），强调的是我们情绪的平衡。在这个问题上，他非常欣赏并应用了我曾经从事的辩证情绪的工作，因为辩证情绪高的个体，很容易接受人类各种复杂的情绪体验，不是一味地追求快乐、积极，同时也需要体验人类的负面情绪活动。这种平衡能力是我们人类了解自己内心活动非常重要的方面，一味地关注情绪的一端，而忽视它的平衡，很容易让我们丧失了解自身心理活动的能力。

  第三种方法是调控行为（Regulate Behavior）。这方面最重要的工作其实还是米歇尔当年所做的延迟满足实验，通过一定的方法让我们人能够培养、控制、调节自己控制自己的倾向性行为。这些能力和我们大脑前额叶的发达程度有很大的关系，也跟我们的家庭关系、家庭背景、家庭教养和生存环境有非常大的关系，特别是和我们的心理力量的训练有很大的关系。

  第四个方法就是他提出的身体、大脑和行为的全身心整合训练。这个训练正是他在研究院所从事的工作。

  总的感觉，丹尼尔是一位优秀的作家，特别善于把各个学科的知识和理论整合在自己的理论框架之下，他所用的技术还是积极心理学非常核心的专念技术，这个技术和丹尼尔的理论结合起来，产生了独特的影响力和魅力。他巧妙地借用第七感这个概念，使得我们人类在欣赏自己的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉和第六感之外，还可以有更高的追求和意识。

  但我个人觉得这方面还有待深入地开展研究，特别是第七感这个概念还缺乏实证科学的证明。它尽管能够帮助我们密切地、深入地、细致地检视我们自己的思考、感受和行为的过程，并且能够重新塑造、重新定义内在的经验，从而让我们能够更好地把握自己，拥有更多的选择和创造自己的日常行为和未来的可能。只是目前，它还不能成为心理学学科一个已经可以接受的概念。

  来自彭凯平教授的微信公共号，本文是彭凯平教授参加湛庐文化组织的“对话最伟大的头脑”创新之旅，与丹尼尔·西格尔对话之后的文章。

• 趣味经济学

  作者：LaoBai 发布时间：2006-05-16 17:55:58

  这本书曾经高居Amazon排行榜，而且，他从英文翻译成中文，也是速度比较快的。我在豆瓣的第一个好友Windrose早早就为此书写过一篇书评，感兴趣的可以去参考。

  既然已经不是时髦阅读物，现在来补写书评，我就勉为其难的语出惊人一回。

  很多推介这本书的人，都介绍到作者讲了6个故事：

  学校老师和相扑运动员都会作弊；

  3K党的失败和地产经纪人的成功都是因为信息不对称；

  毒品贩子其实挣不了多少钱；

  犯罪分子没能出生就被“计划生育”了；

  怎样才能成为完美的父母；

  孩子的名字重要吗?

  然而作者发散的思维和旁征博引，导致在我看来，何止是6个故事，60个恐怕也不止。

  看完这本书，我有两个印象比较深刻：

  第一个印象来自作者，一位经济学专家和教授可以有充足的时间、兴趣和金钱来研究这些有趣的问题。当然，和研究问题相比，发现这些问题更能说明作者的见解和智商。因此，做学问这件事其实很微妙，下力气固然重要，但选题也是成功的关键。即便不能获得诺贝尔奖，但写一本畅销书，给普通大众讲讲趣味经济学，恐怕也不算埋没自己多年的功课。

  第二个来自统计分析工具--相关性。统计相关性是经济学中常用的一种分析工具。相关性是指当两个因素之间存在联系的时候，一个典型的表现是：一个变量会随着另一个变量变化。相关又会分成正相关和负相关两种情况。我用书中作者的例子来举例说明，下雪外面就会变冷，这是正相关。出太阳就不会下雨，这是负相关。值得注意的是（我自己当年学习统计和经济学时经常犯类似错误），相关性并不描述因果关系。比如每天更新自己的Blog就会提升自己的排名吗？如果经过统计发现，排在Blogger排行榜上的多数Blogger的更新频率是每天一次，似乎我们就可以说结论成立。但其实不然，影响Blogger的排名因素远远不止一个更新频率，上述假设的数据（如果确实如此）只是说明更新频率和Blogger排名存在一种正相关。

  讲完两个印象再放出我的观点：这本书之所以有趣，就是作者充分利用了相关性作为工具，去探索事情的因果关系。然而，作者并没有证明因果关系（因果关系也无法证明），但是，作者通过发现相关性给我们一个错觉，即所有有趣的问题一定会有一个意想不到而且有趣的答案。