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精彩短评:
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作者: 胡聊 发布时间:2019-11-05 08:02:36
适合广告公司和策略公司提报前做方案骗客户用。
-
作者: 易发 发布时间:2020-01-01 16:12:48
无用鸡汤,营销做的还好的很把这本书吹的
-
作者: 有三秋桂子 发布时间:2023-03-06 14:11:37
理论扎实,西餐饮食口味,不适合无器械
-
作者: hbcwh 发布时间:2018-07-11 16:34:51
作者的第二部小说。较《福楼拜的鹦鹉》还是差一些
-
作者: K2 发布时间:2011-12-20 22:05:24
野村证券的这章很有启发。
-
作者: 菠萝 发布时间:2024-05-07 23:31:44
程玮的一些作品集,基本是上个世纪末的作品。儿童文学这种东西属于看的时候觉得很幼稚,但写却不好写,如果不灌鸡汤的话一般人真写不好。本书故事的质量参差不齐,灌鸡汤的有,写得好的也有。其实我挺难get到某些东西的,单纯从个人想法上说,大部分儿童文学的文学性不强,如何构思出让儿童理解并接受的故事才是难点,但这难度在文学作品中也不大。像《安徒生童话》《格林童话》那种无疑是极为优秀的作品,尽管很多作品没有那么“正能量”,但至今让我印象深刻(如《海的女儿》)。当然正能量对于儿童是必要的,尽管现在“正能量”“主旋律”这些词汇不讨人喜欢,我个人没有多大抱怨。既然作者选择了安徒生的荆棘烈火之路,与智者仁人并行,那作品自然要经得住对比。
深度书评:
-
大白话版修复理论
作者:右手 发布时间:2020-02-22 05:51:19
是非常粗糙的概括了,陆老师如果看到了轻拍。且读且更。
1. 修复的概念
修复有两种,我们只聊修复艺术品。修复艺术品的前提在于对象是艺术品,对象是不是艺术品在于它是否与你产生了
联系(recognition)
。
举例子,你的车开始只是个人造物,你该修就修;然而有一天,你的车"走进"了你的世界(高级的“走进”),你意识到了它的“存在”(高级的“存在”)的那一刻,车就不再只是人造物而是艺术品了,从这与你"联系"的一刻起(高级的“联系”),你修车,就是在修复艺术品。所谓其他更高级的艺术品也无外乎是这个过程,因为人类对于艺术的感知,就是这样瞬间(被某人感知)又永恒(持续不断的被感知),个人又普世。这段多少需要点
现象学
知识,不然白话不了。
你视你的车为艺术品,大致有两个原因,一是
观感(aesthetic)
,二是
情怀(historical)
,无所谓能不能开。我称这个过程为
“格物致知”
,这里的“物"说的是艺术品,“格物”就是与艺术品建立联系的过程。修复也差不多,
是为了未来还能“格物致知”
。我们要提俩原则:
一,“格物”的前提,是得有个“物”。因此
修复的对象是“物”,
“致知”留给后人。
二,“物”的前提是你需要与”物“建立联系,否则你就不“格”它了。因此修复致力于
重塑“物”的潜在整体(potential oneness)
,与此同时
你不能伤害观感,最好不要伤害情怀,不然就建立不了的联系。
观感好理解,无外乎很美很丑很奇特很崇高之类的。情怀呢,有这个“物”被创造出来那一刻的情怀,和你“格”它时候你的情怀,甚至包括了你“格”它之前别人“格”的情怀。
再举例子,你去赤壁怀古的时候,赤壁大战的是情怀,你此时此刻心潮澎湃是情怀,想到苏东坡也在这里遥想公瑾当年更是情怀。这些情怀,你对着横店是“格”不出来的。当然你在横店可以“格”一下志玲姐姐的“萌萌,站起来”。
总而言之,观感和情怀不能造假,后面还会慢慢聊这个。
2. 艺术作品的材料
先聊第一个原则,
修复的对象是“物”。
“物”分“面子”(appearance)和“里子”(structure)。虽然都得有,但还是“面子”更重要,毕竟我们格的是“面子”。
画布是面子,画框是里子,画框离了画布什么都不是。柏林墙是面子,砖头是里子,砖头离了柏林墙就只能待在纪念品店里,五欧一块。还有几个误区去要澄清:
一,有人说“物”就是材料(material)啊。不对。布兰迪骨子里大概还是工艺与手工艺运动那批人,(我感觉)他强调劳作(labor),俗称
“盘它”
。米开朗基罗“盘”了个他的大卫出来,你用同样的大理石也只能“盘”成你的大卫。无名氏们造的长城,你用差不多的砖头砌的也不是同一个长城。
二,有人说“面子”不就是“里子”啥样就啥样吗。还不对。
“面子”跟“样子”(style,建构意义上的由内而外)不是一个东西。
具体有啥不一样?他没解释。
三,有人说那不要“里子”了,我们只要“面子”。更不对。因为“物”需要“里子”才能存在,
你要格物致知,不要隔空致知。
四,有人说行吧就你高级,听你的我们面子里子都要就完事了。不对不对都不对。我还可以更高级,你以为把赤壁那点悬崖峭壁保护了就完了?我格的还有那大海,那浪潮,那海鸥,那氛围。
小孩子才做选择题,成年人当然全都要。
总而言之,这章告诉你啥是“物”,以及布兰迪认为别人都不对。
3. 艺术作品的潜在一致性
这章基本就是大白话,对
格式塔心理学
稍微了解点的话可以勇敢的把“基本”去掉了。
前两章说了半天,都在说“物”是一个
整体(oneness)
。啥是整体?又要拿柏林墙来举例子…有裂缝甚至缺口的柏林墙遗址还是柏林墙,你可以“格”它!但是纪念品店里的残渣就没法“格”了。一地的砖渣也没办法“格”。那有些聪明的小朋友要问了,砖要怎样才能够“格”呢?
用格式塔心理学的话来说,
够“直觉脑补”(intuitive logic)了就能“格”了
。你看到《拉奥孔》少了条胳膊,自然不会觉得他是独臂,这是因为你的直觉帮你脑补了,但“物”是有
残缺的(lacuna)
,直觉是靠姿势、断口等等细节被
“暗示”(suggestion)
的。但是你看到《蒙娜丽莎》上半身,你脑补不了下半身,因为这已经不是“暗示”了,这是
“意淫”(analogy)
了,淫呢,就是过度的意思。于是我们有了俩推论:
一,
有残缺也依然是个整体。
二,
对于残缺我们要靠“直觉脑补”,只能“暗示”,不能“意淫”。
这个“度”对于修复很重要,我们不能扔着“物”不管,因为修复是为了重塑“物”的潜在整体,
所谓潜在(potential),大概就是刚刚好够“暗示”的意思
,又于是我们又有了三个原则:
一,
要见微知著
,不要镶大金牙,太low。
二,
要外紧内松
,修“里子”(structure)比修“面子”(appearance)管的松,“里子”(structure)不耽误你脑补。
三,
要留有余地
,拉斐尔给《拉奥孔》选的那条胳膊至少可以卸下来,勒杜克你对巴黎圣母院做的事情有点不可撤消了…
具体一点,对于残缺,我们要把“残缺”从图底关系里的碍眼的前景,转化成
自动屏蔽
的背景,就是我们的终极目标了。
总而言之,这章告诉你啥叫重塑潜在整体(potential oneness)。
4. 与艺术作品及修复有关的时间问题
聊完观感聊情怀(historical),这整章就很现象学,而现象学是很难大白话的…再说,每个人的沉思(contemplate,现象学基本手段)都挺私人的,就当他在呓语好了。
稍微总结一下,情怀里的时间有三个维度,人造物获得形式的那段
时期(duration)
,被个人建立联系成为艺术品的那个
瞬间(instant)
,以及中间的
岁月(interval)
。
如何理解时间?我想到杜拉斯在
《情人》
的卷首写道:
那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
这里包含了杜拉斯
“那时的面貌”——时期,“备受摧残”——岁月,“现在的面容”——瞬间
。这真是张充满现象学意义的脸!
所以情怀究竟是什么?是所有时间的维度,缺一不可。布兰迪说我们常会犯那些不可容忍的错误:
一,让杜拉斯的脸回到年轻女人的面貌或是更之前,这是最恶劣的幻想(fantasy)。
二,让杜拉斯的脸回到“备受摧残”的中间状态,同样否定了岁月、同样荒谬的再创造(reperfecting)。
文物界里常说的
古锈(patina)
,也就是岁月的积淀,无疑也是男子欣赏杜拉斯“备受摧残的面容”的一个原因。
总而言之,这章解释了什么是情怀(historical)。
5. 根据史实要求进行的修复
题外话,把historical说成“情怀”大概是我这白话版最大的错误,但我想“史实的”也不是个简单的概念,简单解释无非就是
“历史证言”
,但对于一些相对主义、虚无主义的信徒而言,这并不是不言自明的东西,还不如说成是“情怀”表意来的畅快。
这章继续聊情怀,而且是
情怀至上
的情况。我们还拿杜拉斯的脸为例。
这张脸能发生的最极端的情况,无疑是脸化为
遗骸(ruin)
,即将回归自然。对于遗骸而言,
杜拉斯的脸(曾充满观感价值的艺术品)与普通人的脸到了这个阶段几乎没了差别
。也就是说,我们保护遗骸,是
默认了情怀至上
。
这其实已经脱离了我们定义的修复范畴,因为对象已经不再是艺术品,我们也没办法重塑其潜在整体了。
然而讨论艺术品何时化为历史证言的难度,无疑是比讨论杜拉斯的脸何时化为遗骸难得多,我们下章再聊这个问题。在这里我意识到继续用杜拉斯举例子太过于大不敬了,其实废墟的概念已经很大白话了,我就不费劲演绎了。
因为对待废墟,我们只能采取
预防式(preventive)修复
,即监控和材料加固。
但是因为前人都不如布兰迪看得透彻,废墟大概总是会遭遇两种事,一为
添加(additions)
,二为
重建(reconstructions)
。这两个不是我们保护废墟的必然手段,却多多少少是我们总能遇到的历史问题,俗称
前人留给我们的“烂摊子”
。在布兰迪看来,添加和重建的意义截然不同。
一,添加是已经发生了的事,情怀既为已发生的所有事,那么添加自然成为情怀的一部分。
你若想抹杀这一事实,有篡改历史的嫌疑。
这个观点刚好
颠覆了19世纪经验主义热衷清除加建的论调
。
二,自然的添加,所谓
古锈
,必然是
情怀的一部分
。
三,重建也是已经发生了的事,但却不一定强化了情怀。因为
重建明摆着,或者暗地里就是为了篡改历史
。
布兰迪说我们
把过去欠考虑的(ill-considered)修复恢复
成复建之前的某个状态就是正当的,但我们也要
尊重过去的修复已经成为情怀的一部分
。但如何评价过去的修复是否欠考虑呢?
布兰迪说了句绕口令,
添加越接近重建就越差劲,重建越不像添加就越合法。
翻译一下,
就是添加的时候不要怂,你越想着高仿结果就越山寨;重建的时候更别怂,你越是大刀阔斧后人拿你越没办法。
例子就是,你非要在故宫里添加个房子的话,就不要用明清古建筑的样子。你非要把圆明园重建的话,你就整个从头到尾都重建了(而不要小打小闹)逼着后人只能认可你。
当然我们一点都不鼓励以上两种行为。
总而言之,这章是情怀(historical)至上时,一些违反直觉的推论。
6. 根据美学要求进行的修复
这章聊回了观感(aesthetic),而且是
观感至上
的情况。这个才是布兰迪口中艺术品修复的主要情况。
我们先解决一下上章的遗留问题,艺术品何时化为废墟。这个太简单了,我们不是定义过艺术品需要是
整体(oneness)
吗?当这种整体性已经
不能用直觉脑补(intuitive logic)
的时候,而这种整体性是艺术品被认知的前提啊!就是说你看着柏林墙的残渣没办法“格”它的时候,残渣就只是废墟而非艺术品了。
然而真实的世界永远比理论复杂。布兰迪说有两种情况废墟成了艺术品的一部分:
一,废墟是另一个艺术品的组成部分(或是紧密相连),并且赋予了后者某种特殊的品质。那修复的时候要考虑的是
重塑后者的潜在整体
(这个定义太好用了),废墟保持现状恰恰是整体性的一部分,不能修。
二,废墟创造了某种景观,上升到了艺术品高度。那修复的时候要考虑的是重塑潜在整体,而
不是所谓原初整体
,更不能修了。
解决完现阶段我们能干什么,再回到前人留下的
“烂摊子”
,还是两个问题,观感至上的话,如何处理
添加和重建
呢?
一,布兰迪说,
清除添加有利于艺术品的原初整体,因此从观感至上的层面,是正当的。我觉得他刚刚打了自己的脸。
整本书,我就没见到他强调过艺术品的原初整体,我也不觉得原初整体对于修复这个概念来说有任何意义——它仅仅与人造物是否会被认知为艺术品有关,换句话说,那是在定义里,发生在修复之前的事情,超脱了修复可以讨论的范畴。举个例子,你修复巴黎圣母院,是因为你认知到现在的巴黎圣母院是艺术品,而与12世纪的巴黎圣母院长什么样没有关系。修复是为了让以后的人也能认知到巴黎圣母院是艺术品,也与12世纪的巴黎圣母院长什么样没有关系。
如果布兰迪换种说法,延续他一贯的定义,认为清除添加有可能有利于艺术品的潜在整体,那么我认同,同时,这种正当性因可能性而消失了。
因为这篇文章不是书评,就不赘述了。
二,自然的添加,所谓
古锈
,因为这种现象
抑制了材料的存在感,而强化了整体认知
,所以是值得保留的。第二章已经论证了“面子”比“里子”重要。
三,
如果重建形成了新的艺术整体,就应该保留。
还是那句话,有利于潜在整体的,便是有利于修复的。
总而言之,这章是观感(aesthetic)至上时,一些早已深入人心的推论。
7. 艺术品的空间性
题外话,一上来布兰迪就把光年(light year)当成了时间单位…这也就是为什么我懒得理解布兰迪基于现象学对艺术的见解,现象学充满了太多桀骜不驯的作家的太多别出心裁的词汇,布兰迪在理解和再创造过程中不知道会犯多少类似于“光年是时间单位”的错误(当然前提是,这个错误不是英译本译者的错误(你看陆老师就没上当))…
布兰迪说
对作品真实文本的重构(the reconstitution of the authentic text)
是修复的第一阶段,也就是说他觉得
考古学文献学
是修复的一部分。这个就随他吧,只是我们要注意他说的是真实文本,而非什么“原初整体”,跟上一章他打自己脸还不是一件事。
然后他又现象学了一大段,结论就是说艺术品与人建立联系的那个
环境(spatiality)
,也是我们修复要考虑的东西。
顺便一提,他把
修复伦理和具体操作
的关系视为
法理和裁决
的关系。
总而言之,这章用了几页纸论证,我们还要保护环境。
8. 预防性修复
正文的最后一章有些一言难尽。而且我发现自己居然没有把布兰迪对于修复的定义(第一章)进行白话…可能之前没有意识到这个概念很重要吧。总而言之,布兰迪声称,
预防性(preventive)修复
的合法性就在于他给出的修复的定义。
修复是着眼于将艺术作品传承下去,使它在物质依据上,在美学和史实双重本质上,能被认可为艺术作品的方法论环节。
这特么太难白话了。我们还没探讨过
方法论环节(methodological moment)
,我的理解就是说,从我与艺术品
建立联系
的那一刻,到我
自发的保护欲(moral imperative)
导致的
一系列评判和行为
这之间,称之为
环节
。环节的起点在于建立联系,布兰迪认为这种联系也源于
评判(critical process)
。
没听懂吧?其实换成我们熟悉的主客观语境(非现象学语境)就很好理解了。我们要保护的,不只是客观物质,还有只能作用于主观的
形象(image)
,
主观接受这个形象的过程,或可称之为评判
。之所以称之为“方法论环节”是因为布兰迪强调修复伦理,而不只是具体操作。简单点说,就是
修复不只是我怎么做的,也包括我怎么想的
。
预防性修复有三个维度,第一个最难理解,就是
要确保艺术品作为形象被人感知的必备条件
。以此为目的的预防性修复,就是要
让别人也能有理解“我怎么认出这个是艺术品”的机会
。
这就是为什么本章一言难尽了。你觉得
“我怎么想的”
或者说
“我怎么认出这个是艺术品”
的观念(或者换个大词,
评论
!)很重要么?
我觉得可能并不重要。
但布兰迪以他艺术史学家的立场认为,很重要。
9. 结语
我本来就想做个大白话翻译,但是随着讨论的深入,你会发现不去讨论布兰迪用的那些词汇的话,是很难展开讨论的…所以这文章越写到后面越专业,已经偏离了我给老奶奶讲故事的初衷。
就这样吧。
-
小米的“软书”
作者:陈辑熙 发布时间:2015-12-28 11:19:01
花了两个小时浏览了《互联网+:小米案例版》。现如今这类“快餐书”越来越多,虽说也不乏精华,但倘若真要一页一页读完,就太费时间了。有关小米的书,有三本比较有名,分别是《参与感》《超预期》和这本《互联网+》。三本书都不错,有着比商业逻辑更为深刻的思考,“参与感”“超预期”这种概念,甚至可以上升为哲学、心理学的命题,不仅在商业实践中适用,在其他很多领域乃至日常生活中同样值得借鉴。
有人说,一家企业如果开始出书了,那么离没落也就不远了。小米现在的发展颓势初现,风头不复从前,不过这肯定不是出书的原因,具体是什么原因,自然轮不到我来分析。我倒觉得,一家企业,无论成功与否,出书都是一件值得鼓励的事,对内,可以总结成败得失,对外,可以提供经验教训。小米出书,至少于我而言,是口碑传播的一个成功案例。在我读完《参与感》《超预期》之后,这两本书的质量的确超出我的预期,而我也顿觉自己有了参与感,成功晋级伪“米粉”。所以我说,这是小米的一本“软书“。
小米的战略其实是极富前瞻性的,奈何正如雷军自己所言,创业成功80%是运气。创业是一场赌博,自然有输有赢,并且赢的只是少数;一个赌徒即便赢的场次很多,也难免会栽跟头。小米在创业之初,应该就已经意识到了智能手机市场必将饱和,智能手机的发展终会遇到瓶颈,并且这个时间很快就会到来,所以甫一成立,就将自己定位成互联网公司,希望通过智能手机来获取用户,再用互联网服务来实现盈利和长远发展。这战略可谓高瞻远瞩,但是小米只实现了前半个目标,却没能实现后半个目标,个中缘由,我觉得最好的解释就是雷军的“风口论”。小米的确赶上了智能手机的风口,但是移动互联网的风早已经刮过了,这阵风,把PC时代的阿里、腾讯两口大猪吹飞起来了,而小米却没有赶上,失去了新发优势。当然,从另外一个角度来看,小米的衰落,是因为它背离了自己的“专注、极致、高效、快”的小米模式,以智能手机起家,却希望做成整个智能硬件生态,乃至于觊觎互联网服务,但都成绩惨淡,乏善可陈。
的确,企业需要极具前瞻性的战略眼光,但更需要稳扎稳打,走好每一步。步子迈大了,咔,容易扯着蛋。类似的例子,出现在苏宁身上。苏宁在探索零售O2O方面,着力颇深,但传统企业的基因严重束缚了它的发展,玩转传统零售行业,苏宁游刃有余,但想转型互联网,它却被别人玩得团团转。在互联网时代浮夸风盛行的背景下,概念炒作层出不穷,“O2O时代已经到来”这句口号被喊得震天价响,但却鲜有人提出完整的转型解决方案。于是,传统企业中苏宁率先转型,倡导“零售O2O”,尽管时至今日,小有成就,但一路上磕磕碰碰,付出的代价也是惨重的。“零售O2O”没有错,但转型不宜操之过急,更不能罔顾实际。
回到小米。面对当前的颓势,小米能否重振雄风,取决于两个方面:第一,高端机市场的开拓;第二,海外市场的开拓。而实践已经说明,小米手机长期以来的“低价”标签已经深入消费者心中,而这也正是小米在市场上呼风唤雨多年的最大基础,加之与苹果、三星、华为等巨头相比,缺乏技术积累,因而想要打入高端智能机市场,举步维艰。至于互联网服务,作为运营、营销手段依然具备优势,但是若想以此建立生态网络、实现盈利,则已经基本不太可能。小米具备太多硬件公司的基因,却缺乏互联网基因,想要建构互联网生态,只能依靠投资,不过,在BAT三足鼎立的格局下,小米能分到的羮,依然少得可怜。不过,高端机市场的争夺不可放弃,这是小米想要实现长远发展的必然选择,这就需要小米更加注重技术研发和积累,同时继续做好用户研究。另外一个方面,眼下最要紧的,是开拓海外市场,第三世界市场的体量,完全足够再造一个小米。
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下载评价
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网友 石***烟:
( 2025-02-21 17:30:07 )
还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的
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网友 宫***凡:
( 2025-03-07 02:33:06 )
一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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网友 沈***松:
( 2025-02-26 23:39:05 )
挺好的,不错
-
网友 冷***洁:
( 2025-02-17 14:53:42 )
不错,用着很方便
-
网友 丁***菱:
( 2025-03-04 22:20:59 )
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
-
网友 养***秋:
( 2025-02-24 08:24:54 )
我是新来的考古学家
-
网友 堵***洁:
( 2025-03-02 13:37:43 )
好用,支持
-
网友 龚***湄:
( 2025-03-14 02:25:06 )
差评,居然要收费!!!
-
网友 后***之:
( 2025-03-04 03:48:41 )
强烈推荐!无论下载速度还是书籍内容都没话说 真的很良心!
-
网友 饶***丽:
( 2025-03-05 00:50:40 )
下载方式特简单,一直点就好了。
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:3分
主题深度:4分
文字风格:4分
语言运用:6分
文笔流畅:4分
思想传递:4分
知识深度:5分
知识广度:4分
实用性:6分
章节划分:5分
结构布局:8分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:4分
现实相关:3分
沉浸感:3分
事实准确性:7分
文化贡献:8分