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• 作者： 后浪 发布时间：2019-06-18 15:01:36

  来听个柏林的都市传说吧，的士司机奥赞亲口为您讲述跨越400年的奇闻轶事！

• 作者： 感谢丹尼叔叔 发布时间：2015-09-24 00:43:48

  明天旅游靠他了！！

• 作者： m. 发布时间：2009-01-27 00:13:24

  实在是爱游素兰！

• 作者： 晓逢 发布时间：2023-09-22 08:49:35

  列举故事作为鉴赏插图的引导，追溯了中国古代版画源远流长的艺术史。

• 作者： 严彬 发布时间：2017-06-14 20:05:19

  江汀，他的随笔有着赋予一个当代作家经典意义的真诚的能力。这是一把双刃剑，而文学的历史，我想也就是被这样一把把双刃剑刻画出来的。

• 作者： 全村的希望 发布时间：2021-12-07 13:38:01

  一般吧

• 有钱人那里跟你不一样了？17个致富法则

  作者：读旅世界 发布时间：2021-11-28 17:06:44

  今年有一个怪现象：大家急着想要在网上捞钱找出路。

  这也不奇怪。

  1.受疫情影响，经济有所下行。

  2.受国家双减政策影响，有些人开始失业。

  3.博主开始分享自己“轻松赚钱秘诀”和年入百万、千万的方法，让你产生一种幻觉：“搞钱很容易。”

  从用词上，你已经能看出点什么来了。

  挣钱：从字义中不难看，这是出是用手，去争取钱财。

  赚钱：这是用“贝”，兼职换取更多钱财。

  搞钱：这是用手去“高”到更多钱。有点付出与得到不成正比的意思。也就是说，用某一方法快速去捞到一笔钱。

  你现在跟钱是处于什么关系？

  你是在挣钱、赚钱还是在搞钱？

  01.

  为什么你没钱？

  我总结了以下这些原因：

  1.你潜意识里不认可钱。

  你认为钱是无关紧要的东西。钱是不干净的东西。

  赚钱又苦又累，等等。

  2.你的思维问题。

  你陷入贫穷的困境。

  3.你的圈子问题。

  你周围全是穷人。大概率上，你也很难富有。

  4.你的行动问题。

  你并没有做离钱最近的事情。

  5.你的能力不到位，没练习好基本功。或者说，你没一技之长。

  6.你没遇见好的天时地利人和。

  如果你没钱，大概上是以上这6点，出现了问题。

  但活在这个时代，你现在不可能一分钱也没有。

  你焦虑的是

  我该如何赚到更多钱？

  问题又来了！

  你为什么焦虑钱不够？

  我总结出三大原因。

  第一：你可依靠的东西少。你活着太没安全感。

  比如，你现在压力大。你需要养家糊口，但收入管道少。

  第二：你与他人产生对比。

  你明明现在的收入少，支出也不多，但偏偏却要跟富豪的收入作对比。

  第三：你的资产基本盘不稳定。

  你没有稳定的经济来源。

  以上这些原因，都可能让你产生金钱焦虑感。

  我自己的现状是，我不会为金钱焦虑，但我知道自己需要赚更多的钱。原因是

  第一：我的消费欲很低。

  第二：我能维持自己基本生活需要。哪怕是突然有一天，风险来临，我有家人可依靠。

  第三：我现在是主业和副业相结合的。虽然我现在赚的钱并不多，但也不会很焦虑。

  所以，我能安心、踏踏实实去做事。

  02.

  如何赚更多钱？

  方法有三：

  第一：稳定你的基本盘。

  什么项目能让你稳定赚到钱，那你就持续去做就行，不要总是想东想西的。

  第二：在此基础上，你要么拓展宽度，开第二条路，要么“挖井”增加其他可能性。

  以我为例子，早在几年前，我就知道在主业上挖深度，是不太可能了。所以，我就走出来，去研究读书写作和做自媒体。

  现在，这条路已经成为我的第二条曲线。

  第三：多看财富类书籍，多研究牛人。

  比如，我自己最近研究了几十本财富相关的书，包括投资、商业、营销、自媒体等。

  此外，我还做了商业拆解IP营，承诺是写100篇报告。

  下面以《有钱人和你想的不一样》这本书为例子，谈谈我的读书心得。

  这本书是哈维 艾克写的。全书主要讲了

  1.有钱人和没钱人两套不同思维模式。

  2.作者根据自己亲手经历，给出17个致富档案。

  

  一开始，我看这本书是处于懵懂的状态，感觉书中讲的道理，我都懂。

  昨晚，我听了永澄老师的直播后，有新的理解。

  老师是用目标思维，把人、障碍和目标三方面把书中的内容串联起来。

  我今早再看一次，又有新的理解。

  因为有钱人和你想的不一样，这里面的不一样，还体现在

  有钱人还可能有《高效能人士的7个习惯》和《影响力》。

  何为高效率？

  高：高手，高产

  效：效率，效果

  能：能力，能量，势能

  从字面上理解，高手、高产、做事有效果、高能量、高势能和有影响力的人更容易赚到钱。

  我最近发现部分小伙伴，越盯着钱，越赚不到钱。

  比如，你越努力写文案，发朋友圈，越没人理你。为什么呢？

  第一：你朋友圈的朋友，是目标用户吗？

  第二：你的目标用户有多少？

  第三：凭什么大家要听你的，要在你这里下单？你确定你的“硬广”不是为难对方吗？

  你频繁发朋友圈，群发信息。别人不烦你吗？

  你打扰到对方。对方不开心了，就不可能买单啊！

  所以，我们应该思考的是

  1.自己的产品是什么？

  2.用户在哪里？

  3.如何优雅地让目标用户下单。

  具体的做法，我们可以用到《影响力》中的7大原则。

  1.让用户自动下单。比如，老白金的广告，送礼就送老白金。大家一想到什么，就想到什么。

  2.互惠。先给对方好处。

  比如，在互联网上，你想要卖课，肯定是先产出大量免费作品，让读者喜欢你，信任你的能力。

  3.承诺一致。你宣传什么，就要给到用户什么。不欺骗。

  4.社会认同。别人认可你的产品。接下来，就会越来越多人认可。

  5.喜爱。你的用户，要能喜欢你的产品。

  6.权威。市面的产品那么多，大家为什么要相信你呢？你有品牌吗？

  7.稀缺。有稀缺性，才有价值。

  你的产品烂大街都是，那用户为什么还需要你？

  分析完这个营销模式后，你就可以开始行动向他人推荐你的产品了。

  但看到这里，你可能还不敢行动。

  所以，我们就得用到《有钱人和你想的不一样》书中提到的内容了。

  03.

  有钱人那里跟你不一样了？

  作者做书中给出17套财富档案。

  1.想法不一样。

  档案一：有钱人相信自己，乐观、积极主动。

  相信“我命由我不由天”

  档案四：有钱人想得很大；穷人想得小。

  档案九：有钱人相信自己大于问题。穷人相信问题大于自己。

  2.目标不一样

  档案二：有钱人为了赢；穷人为了不输。

  3.行为不同。

  档案三：有钱人会努力让自己有钱；穷人一直在想什么有钱。

  档案五：有钱人会专注而机会。穷人专注于障碍。

  档案六：有钱人欣赏有钱人。穷人嫉妒有钱人。

  档案七：有钱人扎在富人堆。穷人扎在穷人里。

  档案八：有钱人乐于宣传自己和产品。穷人一直保持低调。

  有钱人相信自己，敢于为自己的产品叫卖。

  没钱人为了心中那点小尊样，不敢出声。

  档案十：有钱人乐于接受，穷人乐于诋毁和批评。

  档案十六：有钱人就算恐惧也会行动。穷人会退缩。

  档案十七：有钱人会持续学习。

  5.态度不一样

  档案十一：有钱人根据结构拿酬劳。穷人根据时间拿酬劳

  档案十二：有钱人有双赢思维，什么都要。穷人只能二选一。

  档案十三：有钱人专注自己的净收入，包括收入、支出、投资和简化。

  穷人专注自己的收入多少。

  6.用金钱方法不一样

  档案十四：有钱人会管理钱。

  档案十五：有钱人会钱生钱。穷人被钱约束。

  总之，作者认为感觉产生想法。想法产生行为。行为产生结果。

  你现在没有的结果，是由你的贫穷的想法决定的。

  所以，你想要有钱，需要先思考自己在想什么？

  你是害怕钱，还是喜欢钱。

  我想，我现在最大的障碍是不自信。我没大胆走出去，做更多资源链接，产生化学效应。

  所以，这也成为我接下来脱贫致富的关键点。

  好啦！

  祝你也能找到自己的财富卡点。

  祝你有钱。

  我是@读旅世界

  功肿号：读旅世界

  个人威❤：shenzg5200

• 弗洛伊德：没有一个心理学家的内心是完好无缺的

  作者：果麦文化 发布时间：2017-03-24 10:28:12

  

  梦，一种生理反应，与“现实世界”相对应的另一疆域，往往被人们投射以种种美好的想象。然而，能凭借“梦”著书立说、开创门派，成为一门学科的一代宗师的，却唯独一人。

  他就是弗洛伊德。

  弗洛伊德可能是很多人认识的第一个也是唯一一个心理学家。但是，仅仅把他称为心理学家，却太小瞧了他。弗洛伊德早已成为了一种文化符号。甚至于，说他从某种角度上启发了整个西方现代、后现代艺术，也不为过。

  

  西格蒙德·弗洛伊德

  【西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日），奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人】

  他以惊世骇俗之姿把讳莫如深的性呈到显处，并告诉人们，去了解你自己吧，作为一个正常的人 (性

  压抑是精神疾病的根源)

  、完整的人（自

  我、本我、超我）

  、有无限潜能尚待开发的人（潜

  意识、前意识、意识）

  。

  他所创立的“精神分析学派”，在当时就吸纳了一大批年轻的后起之秀，比如荣格、阿德勒，其中很多人都在往后各自建立了学说，成为心理学大咖。

  弗洛伊德还直接启蒙了达达主义、超现实主义的诞生，间接刺激了性解放运动以及女权主义运动。而在后世，更有无数的艺术家视其为精神领袖，打着精神分析的旗号创造出了形形色色的作品。

  达达主义代表马克思·恩斯特受到弗洛伊德精神分析理论的启发，于第一次世界大战后的1919年创作了作品《Aquis Submersus》

  

  《Aquis Submersus》

  大众视野中的弗洛伊德是名副其实的超级网红，但在学术界，弗洛依德的理论并没有那么吃香：从诞生初起就颇受非议，之后更是常年坐冷板凳。

  弗氏在世的时候，得意门生就纷纷与他分道扬镳；一百多年后的今天，他的很多理论更是早已翻篇。不但在我国，使用弗氏“精神分析”法接待来访者的心理专家寥寥无几，就是在国外的“精神分析流派”也早已改头换面，不复往昔。

  如今的弗洛伊德更像是一个过时的IP，文艺圈已经用腻了，教授上课只是略微一提，而学生在下面掩嘴偷笑，留下的只是依稀的“冰山理论”、“俄狄浦斯情结”以及“泛性论”……

  

  荣格（右）曾是弗洛伊德（左）的弟子，两人后来分道扬镳

  那么，“精神分析”理论究竟能不能算作科学？

  为何在所有的心理学流派中，唯独它流传最广，最受文艺青睐？

  直接影响“精神分析”理论诞生的《梦的解析》究竟是一本怎样的书？

  弗洛伊德到底是一个学术骗子、性变态、曝露狂，还是不世出的天才？

  如果你仅凭“俄狄浦斯情结”（恋母情结）、“阉割理论”（阳具崇拜）、“幼儿期性冲动”就判定弗洛伊德是一个半生潦倒，写不出论文，评不了职称，所以企图以耸动话题搏出位的中年猥琐大叔，那你就错了。

  其实，弗洛伊德天资聪颖，通晓多种语言，有经得起推敲的学术背景。从医学院毕业后，他从外科、内科，逐步过渡到对于心理疾病的治疗。弗洛伊德是在实践中逐渐发展出自己的理论的，可以说聪明、勤奋，甚至称得上学霸。

  那么，究竟要多大的脑洞才能把“精神疾病”与“性”联系在一起？这就必须要回溯一下时代背景了。

  弗洛伊德生活在19世纪中叶至20世纪初的维也纳，当时那里的宗教氛围浓厚且保守，就连夫妻间正常的生活也会受到干预，所以，可想而知，性压抑非常普遍。另外，虽然民风尚是淳朴，启蒙的号角已经吹响。彼时，达尔文已经写出了石破天惊的《物种起源》，弗大叔也是他的粉丝。虽然没有确凿的证据说，“精神分析”就是脱胎自“进化论”，但是从动物的原欲推导到人的身上，似乎非常地顺理成章。总之，弗大叔一拍脑门，就推己及人了。并且，在几次的治疗之后，发现，哎，还真蒙对了。

  但是，在蒙对与成名之间还有着很大的距离，毕竟，谁说蒙对的只有他一个呢？

  别说，当时还真有不少人都想到了这一点。但是那些人显然不具备弗大叔的超强整合能力。而具有超强整合能力的弗大叔就在借鉴了当时的一些先进想法后，发展出了自己的一套理论体系。

  但是体系有了，也并不一定就会大红大紫啊。这时候就需要一些易于传播且醒目的口号来助阵了。

  

  弗洛伊德和自己的头像雕塑沉默相对

  很多人批评弗氏的理论实在霸道。比如，所有的癔症都是由性压抑造成的。太过于绝对。但是，绝对化的理论却往往掷地有声。试想，如果尼采说的不是“上帝已死”而是”上帝或许死了，或许还活着”，他还能震惊世人吗？

  所以，弗洛伊德既不猥琐，也不是骗子，而是一个勤奋好学，不但洒下了99%的汗水，也有1%灵光一现，更懂得抓住机会的学霸。同时，他还是一个real耿直boy，毕竟在当时保守的氛围下，提出如此离经叛道的理论需要不少勇气。所以，弗洛伊德之所以是弗洛伊德，不但因为他聪明、努力，也因为他的坚定和勇气，当然也可能是因为一颗real想红的心。

  弗洛伊德就此完成了从学霸到大神的转型，是他恰巧选对了时机，还是命运对他格外偏爱？如果将视野扩大，人们或许会讶异地发现，竟然还有那么多响亮的名字，和弗洛伊德是同时期的人，诸如达尔文、马克思、尼采、狄更斯……星光何其耀眼，他们的成就后人很难超越。

  若是回想19世纪究竟是一个怎样的年代，或许会看到，那时的世界是一片战火纷飞的景象，但是由工业革命带来的技术飞跃却从未停歇，物理、化学、地质学、生物学等自然科学正逐步成型。

  这是人类发展史上的转折点，一切都在分崩离析，一切也都在重新凝聚，久远累积的能量奔涌，呈井喷之势，所谓箭在弦上，不得不发。这些大师巨擘们固然个人能力格外出众，也是因为站在了历史的风口，享受到了时代的红利。

  “精神分析”，为文艺而生

  “精神分析”能算作科学吗？既然说到科学，那先来说说衡量一门理论是否属于科学的标准是什么吧？一般而言，有如下几条:可证伪、有边界、具有信度和效度的研究方法。

  所以，心理学正式成为一门科学，要待冯特在莱比锡大学建立心理学实验室之后，不管它之前已经在人文领域内黑户了多少年，都只能算作哲学。至于“精神分析”？不好意思，不符合科学的条件。虽然“内省法”及“谈话法”在学科内是被承认的研究方法，但是它无法被证伪。

  但就是这样一个似是而非的理论，却几乎是所有心理学理论里最广为人知的。或许是因为这个理论中，想当然的成分与猎奇的成分结合的恰到好处吧。

  试举一例，有谁不爱自己的母亲呢?而若是爱到了要杀掉父亲的地步，这就有些猎奇了。同理，每个人都有任性放纵的时候，也有激起义愤的时候，有浑浑噩噩的时候，也有如有神助的时候……可不就是“本我”和“超我”吗？

  

  《俄狄浦斯王》是古希腊剧作家索福克勒斯（Sophocles）的代表作，一个杀父娶母的故事。

  就此，想当然的部分确保了受众所能感受到的共鸣，而猎奇则格外利于理论的传播。试想，当阔太太们在交际茶会、舞会中窃窃私语(她们也是心理治疗的主要消费人群)，精神分析简直是绝佳的话题。它新潮、时髦，带有科学的理性，同时又有一些香艳的成分，有突破禁忌的刺激感，又不至于过分低俗，毕竟科学是最好的遮羞布。还有那些根据精神分析理论所创作的电影、戏剧、音乐、美术种种，还不是因为投世人所好嘛。

  本来“弑父娶母”就是取材自戏剧，不用多说就可以脑补出上百种情节，而其余词汇，无论是“阉割”、“潜意识”还是“性压抑”，满满的都是戏。如果看了《梦的解析》，你就会明白，弗氏除了是一个理科男，心理学家之外，一定还是一名文艺男青年，因为他所引用的小说戏剧，也是随处可见。

  看到这里，你终于想打开这本叫做《梦的解析》的书，一探究竟了。

  所以，你已经准备好看到本我、自我、超我，看到生的本能与死的本能，看到口唇期固着，肛门期固着……然后指点江山，高谈阔论了？不不不，这些你都不能在这本书里看到，这些理论都要更晚才会出现。那这本书里究竟讲了些什么呢？

  

  这本书可分为三大部分，第一部分讲了在弗洛伊德之前的，关于“梦”的一些理论。第二部分，弗洛伊德用解梦作为依据，分析梦的由来、组成内容、组成方式以及在自我约束的作用下，梦的各种变形。第三部分，用心理学的术语将一个梦产生的过程表述了一遍。

  如果你对各种各样“梦的理论”感兴趣，你可以选择看第一部分。如果你爱看故事，那可以选择看第二部分里各式各样的案例分析。如果，你想学习一些心理学的知识，那第三部分会很适合你。

  当然，如果你是一名诚意满满的心理学爱好者，真正想了解这门学科，你可以选择从头看到尾，再配上一本心理学简易小词典或者经典心理学教材《心理学与生活》，必然获益良多。

  但你仍要准备好遭遇智力挑战，原因如下：

  首先，这是一百多年前的经典著作，你不能指望它像一本通俗小说那样易读。

  其次，这是一本学术书，它必然会有若干你不懂的专业名词。

  再次，一百多年过去了，心理学又诞生了许多新的理论。

  当然，或许新的理论是一种更好的诠释方式，但也不一定代表过去的理论一定是错误的。心理学撇去实证的部分，相当类似于哲学，而有些哲学家在晚年的时候甚至会推翻年轻时候的所有理论，但这并不会让过去的理论就此失去所有的价值。“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，慢慢看便是了。

  这就结束了吗？

  所以，这就结束了吗？弗洛伊德只是告诉我们，我们每个人都是分裂的，性的欲望从幼年的时刻便降临，从此伴随我们一生，成为每一个行为的幕后动机，而与此同时，我们却连自己真正想些什么也搞不明白吗？

  弗洛伊德一直被视作是固执又强硬的，他始终与那些嘲笑反对他的声音抗辩着，从未屈服。然而到了晚年的时候，他也改进了他的理论。

  他认为：我们每个人固然都有难以消灭的欲望，但是这种欲望的能量确实是可以转化的，它可以从狭小的个人愿望转化到更广阔的外部空间，从而愿意为社会与人类的文明承担更多的责任。

  毕竟，世间哪有心想事成，也不是处处花团锦簇。悲欢离合、阴晴圆缺，此事古难全。似乎是为了让这人生不要过于艰难，弗氏发现了人类心理的八种自我安慰方式（自我防御机制）：

  否认、移置、投射、合理化、反向作用、退行、压抑和升华

  。

  从某种角度上讲，那些成就伟大事业，或者有所特长的人，就是将自己过剩的欲望转移到了一条更为可能的路径上。这八种自我防御机制，若是没有先天备齐，也可以在后天修习。

  心理学家就好像上天派来拯救世人的使者——因为，与肉体的痛苦相比，心灵的痛苦隐秘且求出无期。

  然而，从没有一个心理学家的内心是完好无缺的。就像被烫伤过的人遮挡火焰，以便别人不会再度烫伤。其中的心理动因是，无法眼睁睁地看着他人受苦而无动于衷的共情，以及一种即便自己不能获得，但也从别人的获得中得到欣慰的反向补偿作用。

  让我们心存感激，因为他们的存在，世界上的心灵正在变得好一点点。