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• 作者： 英格律思 发布时间：2020-07-15 19:25:04

  比以前的多了不少人文关怀

• 作者： simplex 发布时间：2013-02-18 20:36:34

  13寒假，断断续续看完。博弈论应用，权力的零和游戏；讲的主要是策略，细节略少；领导、同级；站对队，低调做人做事

• 作者： BAYERN_7 发布时间：2022-02-05 11:21:44

  需要对日本帝国时代的政治有一定认识，方可阅读。

• 作者： 漫步人生 发布时间：2020-07-28 22:28:17

  一本蹭川普热度的书，实际内容基本上与川普无什么关系，质量很差。

• 作者： 狐念念啊 发布时间：2016-08-13 18:50:37

  第一次几乎一天看完一本书，一得感谢压力二是克服了刚看前几页时的不适应后被作者生动的描写吸引，仿佛在看一部年代剧，有时代的悲伤，但文字诙谐幽默，看完还意犹未尽。读完第一章让我这个国剧小白迫不及待想去找大师的视频，可见其文字之精彩。

• 作者： 金 发布时间：2021-10-31 22:54:38

  很不错的跳槽工具书。

• 《青春是远方流动的河》：青春，一个人独一无二的气质

  作者：苏轻舟 发布时间：2021-02-19 14:32:47

  作者：苏轻舟

  01

  我最后一次读青春小说是安妮宝贝，那时是高三，2005年的春天，幻如隔世。那也就是最后一次读青春小说。

  我一直觉得安妮宝贝是被低估的大众作家，她开启了一个时代，青春文学的时代。

  那个80年代，疯狂自我认知的时代。

  用个体的感受狙击上一代被集体主义摧毁的自我，开启青春书写的小说样板。

  后来的，青春小说，都以她为滥觞。

  鲍磊的《青春是远方流动的河》，让我想起了安妮宝贝。

  也回忆起了自己无处安放的青春，以及记忆模糊中那个青春躁动的少女。

  我一直认为好的小说，是唤起某种记忆，或者引起某共共情，但是每个人都能读到自己。

  足够真诚，所以才打动。

  所以喜欢《青春是远方流动的河》，在这里我看到了自己的青春，没有狗血的剧情，只有青春的烦恼、呓语，梦想，迷茫和彷徨。

  这正是青春的迷人之处，迷茫着青涩着，带着雾蒙蒙的水汽。

  这里是共同回忆：

  满当当的，毛愣愣的，热血迷茫的，扑面而来的1980s一代。

  不管是迷茫血愣的章于子，男身女向的杨莲川，还是恣意飞扬的黄小巾，叛逆的柳囡，傻气善良的王喜顺。

  他们的青春，正是1980s一代人的青春。

  当热血和激情退却，当认知被现实击碎，当美好成了破碎，正如鲁迅所说悲剧就是把美好的东西撕碎在你面前，面对过往的一切，已经成了三十岁的中年人书中人，最终都找到了属于自己的自己。

  每个人因为不同的自我，走向截然不一样的命运。

  这些，不同，其实，早在青春期的那些躁动里，就埋下了伏笔。

  之所以会被书中人物打动，就是你读着他她的人生，仿佛看到了自己不堪一击的回忆。

  谁的青春不迷茫，谁的青春不傻逼，谁的青春不热血，谁的清楚不事儿逼，这些愣怔的美好，在往后的人生和岁月里，不再有。

  我记得好友江小月说：大学是我文学的巅峰，谁不是呢？同样作为文学专业毕业的学生，谁还没有过那么一两个“叛逆”的时刻。

  高中不压抑的青春，在大学被释放的“坏孩子”，可是单纯的善良的人，又能坏到哪里去呢？

  也不过是后青春期的“叛逆”和最后自我抗争。

  如今，年过三十，再让我中二，却只能自小说中找到共鸣，谁能理解彻夜不眠的，为了一个男孩写歌词的敏感女孩，已经是为了奶粉钱可以写1000条八卦娱乐的水军评论，只为了80块钱。

  青春之所以美好，只不过因为那时的自己最自己。

  正如鲍磊在小说之中所说：内心里再苦再怨，都会装出一副没心没肺的样子。成年立世之后，越来越沉默，现象随着年龄的增长，人该有的城府、情绪、隐私、怪癖甚至真正的喜好都不能逢人就说。

  所以，我羡慕小说里的恣意青春的每个人，也借由小说羡慕青春的自己。

  在不惑之年，某个午后的阳光里，我的回忆因为手中的小说，变得美好而坚定。

  02

  随着手机的普及，阅读纸质书，似乎成了一种奢侈，或者成为某些人眼中的装逼行为，可是作为曾经文学专业毕业的我，总是把最后的初心留在了书本中，一遍一遍，细绝慢咽的读一本纸质书，是一种享受，如果这本书，恰好入你脾胃，会更加享受。

  说实话，我跟很多人一样，看到青春“二字”，最初也是拒绝的，我怕我读出了编纂的狗血，就像内娱的青春剧一样，到处充斥着湾湾古早小言情的狗血。

  幸好，《青春是远方流动的河》并没有，没有架空，不接地气的霸总，以及“承包了一整个池塘”的尴尬。

  而是实实在在的接地气的语言，小说带着一口’大碴子“的接地气。

  说接地气，其实也不准确，因为它的表达方式，一点都不大众而是很古典。

  整部小说，类似伍尔夫的意识流，形散而神不散。像迷茫着呓语的神秘人，在讲述一段回忆。

  这样的表达方式，非常的高级，并不是流水账，而是字里行间都是作者的阅历以及高级的审美。

  小说中的每个节点都是小事件，但每个小事件又像蝴蝶效应，一环扣一环，在看似呓语呢喃的文字间，展现出高级的”抽离感“。

  小说的期待视野，虽然像一层一层的剥开的洋葱，带着辛辣和感动，但因为一层一层的包裹着，又有期待和惊喜，并不故弄玄虚，一层比一层更意味深长，看似脆弱实际上很坚硬的内核一直都在线：寻找自我。

  正如莎士比亚说：青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,这早已消失得无影无踪了。

  这个随时都会醒来的美梦，在我或者作者醒来的时候，就已经是苍苍的累累心痕的中年人。

  所以，鲍磊会用12年的时间，来仔细的琢磨这部小说。

  这不仅仅是一部写青春的小说。

  这里还是一个有着文学梦想，认真笔不停辍的作家的执着。

  在小说的结尾的年份，是这部小说，最好的注释，从2008年到2019年，一整个生肖的轮回，在鲍磊即将不惑的年龄，去出版这部抒写青春的书。

  三易其稿，其中的辛酸泪，可能只有作者才知。

  鲍磊在自己的文字自序中说，他本以为是一年写一本小说，看来是自己太天真了。

  的确，一本好的小说，写完的那一刻，生命并没有结束，而是等待时间，时间让它成熟，结果，并最终以这样的形式展现在世人面前。

  是巧合，不是，恰是最初的初心。

  选择伍尔夫式的意识流，并不简单，写不好就是流水账，写不好就会云里雾里，写不好就会不断出戏，所以这需要时间和阅历的攻坚。

  鲍磊在小说中：火光跳跃，与心里的那片海洋交会。月光从海平面上升起。一轮大月亮，把眼前的海水照亮。

  那轮大月亮，就是青春，梦想，以及自我。

  因为时间才是一个人独一无二的特质。每个人留在记忆里的美好，都是独特的，特立独行的。

  像那头飞跃疯人院的猪，因为有思想所以不惜死生。

  只想做自己，因此，才特别。

  在一众青春伤感文学之中，如果看到这本有着地气和高级感的小说，可以试着读读，那里有一代人的青春，

  和一个文学嗜好青年的最初的野心。

  03

  很久没读青春小说了，因为总觉得三十多岁的孩子妈，青春早死了。

  这次，破例了。

  认识鲍磊，是通过朋友小舞，她认识的人物很多，天南海北。因此，我并没有见过作者鲍磊本人，属于朋友圈里的互赞者。

  只是最初是朋友圈里互相点赞的路人，我被他的“痴”打动，一个把自己小说当做孩子对待的作家。

  生活简单又疯狂，除了文学，可能就是歌曲和他的猫。

  小心翼翼的索要了小说，就像窥探一下这个大男孩，有着怎么的青春和热情，让他能在早上五点起床就进行文学创作。

  作为曾经的文学爱好者，我羡慕这种“童贞”的热情，热烈，不世俗，不矫情。

  这，跟我那个浮躁的圈子里的人，不一样。

  或许，是我想要亲自读读鲍磊这部写了12年小说的初衷。

• Corporation and Bullshit Jobs

  作者：羅睿七ETO 发布时间：2020-04-21 19:16:12

  两年前，彭博发了篇书评讲Bullshit Jobs，大致就是伦敦政经的人类学教授David Graeber发现有很多工作哪怕消失了对世界也不会有负面影响，而且从事这些工作的人经常也会觉得自己的工作毫无意义。符合这些条件的工作就属于Bullshit Jobs了。Not surprisingly, corporate law fits this bill.

  Joel Bakan这本十几年前的小书其实可以算是从另一个角度探讨一个类似的问题：Why did these bullshit jobs come into existence in the first place? 答案可以用这个三段论来组织：1、这个世界被资本主义主导；2、资本主义被大公司主导；3、大公司无论是存在目的还是服务于该目的的组织形式，都是去人格化的；4、相应的，资本主义世界里大量被大公司创造出来的工作，也就与人性渐行渐远，丧失了human touch。

  Bakan的观点对我来说可能太左了点，但做了两年多的公司律师（corporate lawyer），我觉得他对公司这种非人化特征的解构算是辛辣却又精准（harsh but accurate）。

  公司（corporation）并非自古就有的商业组织形式。在资本主义的早期（比如佛罗伦萨/宋代的手工业者），商业组织的管理者与所有者往往身份重叠，不存在利益冲突，相应的对商业组织的责任就会承担无限连带责任（unlimited liability）。这种形式可以宽泛地等同于现代社会中的普通合伙人制（general partnership）。后来，随着资本主义的发展（i.e.，发现新大陆，白人通过对亚非拉的殖民获取更大的市场和更便宜的原材料/人力资源，and etc.），早期的合伙人制就显得原始和低效了，因为它无法汇聚更多的人和钱。

  想要让一堆陌生人聚在一起干事业，最重要的两点在于（1）让这帮陌生人能彼此制衡，并通过制衡产生信任，以及（2）让这帮陌生人在信任被打破时所面对的风险是有限且可控的。在这个前提下，用一系列复杂的公司法来平衡所有者与管理者之间的关系，且提供有限责任的公司（corporation）就是一种非常先进且高效的商业组织形式，因为它能让公众敢于投资给陌生人管理的企业，而不担心（1）公司的管理者会中饱私囊（其实还是要担心的，毕竟这是公司法的核心问题），以及（2）自己会因为公司的失败而承担连带责任（有限责任的前提其实也是公司管理者与所有者在法律意义上的分离，否则所有者还是有可能被追责，i.e.，刺破公司面纱，piercing the corporate veil）。

  就这样，资本主义大发展的法律基础被奠定了，公司的兴起让更多的人有能力承担投资的风险，为资本主义的扩张提供了更多的资本。从商业意义上来说，这是个良性循环。但从人文意义上来说，作为法律创造物的公司缺乏人性，有且只有一个目的（为其所有者创造更大的利润），对社会造成了诸多负面影响，这也导致社会通过政府来对公司进行监管，用政治手段制衡商业利益。

  从这个意义上来说，其实公司律师也算是一种医生，只是医治的对象不是活生生的自然人，而是公司这个法律意义上的“人”：在公司需要输血的时候，律师提供融资服务；在公司需要成长的时候，律师提供兼并收购服务；在公司需要寿终正寝的时候，律师提供破产清算服务；在公司需要跟人打架的时候，律师提供诉讼服务。可惜，公司律师面对的病人终究不是真正的人，而是一个非人化的利润机器，所以除非是特别热爱这一行，做久了就容易感到自己失去了human touch。

  类似的道理其实也适用于很多其他的bullshit jobs：之所以从业者觉得这些工作bullshit，或是外界觉得这些工作bullshit，都是因为这些工作的存在并非为了追求人性，而是为了追求利润，或其他corporate purpose（这就不仅仅是指单纯的商业目的了，在任何管理者与所有者分离的大型机构其实都有类似的问题），而在实现这些目的时，人性的追求就算没有被打压，也是被忽视的。

  Bakan提了很多解决办法，例如加强对大公司的监管，但我觉得这些都属于大炮打蚊子，毕竟公司的出现契合了人类社会需要集中力量办大事的需求——只要这些需求存在，那不管试图去实现这种需求的机构是公营的（例如美国邮政这种国有企业）还是私营的（例如传统意义上的大公司），那非人化的大机构就会长久地存在下去，只是区别在于公营机构和受到强监管的私营机构可能对于公众关心的事情更上心（也别太乐观，看看社会主义阵营的血泪史）。

  刚来伦敦的时候，有个哥们儿想拉我去创业，点子说得天花乱坠，但我就记得一句话：人得有个自己的venture。读完Bakan的这本灰暗的小书，我觉得那句话的确是在理：作为小老百姓，从社会层面上推动乃至主导改革很困难，但在自己的生活中选择一家合适的“公司”，力争上游，或许的确能让这个“公司”的purpose和自己的purpose更契合。当然了，有余力的话，自己去创立一个“公司”就再好不过了。

  要有朝一日真的实现了共产主义，物质财富极大丰富，开始发universal basic income，或许这些问题就迎刃而解了？也难说，真到了那一天可能我们会更像《瓦力》里面饱食终日的太空船人类。

  我始终还是悲观的。