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• 作者： 天路守望者 发布时间：2013-05-21 03:33:09

  1.只是因为喜欢读文言文而读 2.很庆幸我没有生在古代，要不然非得疯掉。3，所谓家书么，必然有很多琐碎家事，有时读来枯燥。4，他只是一遍遍的强调修身养性，这些道理谁都懂，问题是操作性呢？不是有强大的意志力就足够的。5，我觉得读那本传记更有意思一些。他不过是一个也会贪生怕死，有时候会虚荣的普通人罢了。可是他所结交的朋友让他变的不一样。6，他一生勤勉做官，这倒是活出了他所恪守效仿的圣贤之道。

• 作者： 阿月阿月 发布时间：2020-12-27 02:48:39

  做玉琮论文后，一改自小怎么也不愿带玉佩的姿态，从店里选了只象牙白翡翠镯子。妈妈笑话怎天天看着反倒挑了最差的一只去。其实是看中了它似良渚葬玉鸡骨白色与几分和田玉的温润色泽。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

• 作者： 豆友9527 发布时间：2022-01-30 10:45:52

  算是民科里比较优秀的了 最起码能自圆其说

• 作者： 若涵 发布时间：2017-06-07 20:54:26

  一流的原著 二流的翻譯 三流的排版 四流的校對 暴殄天物啊啊

• 作者： 苏二 发布时间：2021-03-31 22:51:44

  一点浩然气，千里快哉风。苏轼明明一个那么失意的人，却又能那么坦然，真的了不起。

• 作者： shyv 发布时间：2011-02-26 15:49:04

  很实用 很热血

  心理部分放在开头是正确的，不过要自己试着慢慢开始登山才知道从哪里开始把握。

  关于装备的内容值得好好琢磨，到底何种情况下穿几层选择什么材料的，吃什么东西怎么喝水，跟日常徒步差别较大。

  事实上技术部分我还没来得及仔细看

  图书馆把这本书搁到小说库那堆儿，算纪实文学。。

• 古印度的医学阿育吠陀，梵语组合起来就是指“生命的科学”

  作者：自然减压冥想 发布时间：2024-01-09 15:41:00

  阿育吠陀（Ayurveda），由梵语词汇Ayur和Veda组成，Ayur意为“生命”，Veda意为“知识”，组合起来就是“生命的科学”，因此阿育吠陀本质上是古印度的医学。根据阿育吠陀的观点，人类应该和自然界和谐共存，而疾病的产生是由于这种和谐被打破了。通过利用自然界及其产物恢复这种基本平衡是阿育吠陀医学的主要目的。这种观念不仅贯穿于治疗病痛的过程，而且还贯穿于疾病预防的过程。

  阿育吠陀医学的诊治更倾向于人的特性而非疾病的特性

  。阿育吠陀医学的目标是通过调节饮食而化解健康问题，同时不会产生副作用。阿育吠陀的起源最早可追溯至公元前2000多年前，印度历史上的“吠陀时代”被认为世界上有记载的最古老的综合医疗体系，最早记载于《吠陀经》。

  印度的医学体系包括阿育吠陀（Ayurveda，又称生命吠陀）医学和悉达（Siddha）医学。它被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来，它在无数印度传统家庭中使用着，其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。由早期的文献可看出，阿育吠陀的医生对于植物的强力医疗特性具有先知灼见，可说是现代药理学的开山鼻祖。他们也对体内的运作极为了解，甚至有证据指出阿育吠陀医师动过人体手术。此外，此系统从古到今都同样强调饮食与灵性的重要性，中国的中医以及“现代医学之父”希波克拉底（Hippocrates）的医疗方法，都可见到阿育吠陀的影子。 根据印度神话记载，阿育吠陀的起源颇具传奇色彩。它是创世者梵天（Brahma）在创造人类之前为保护人类而创建的。梵天先把阿育吠陀传授给医学之神孪生的双马童（Aswins）,他们又传授给因陀罗（Indra）。因陀罗传授给在人间修行的贤达之士，他们再传授给他们的后代和弟子。 在历史上，阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀经典之一的《阿闼婆》（Atharva）问世，其中阿育吠陀作为吠陀圣典的补充——副吠陀，附属于阿闼婆吠陀。

  阿育吠陀医学的八大分支是： 1． Kayachikitsa（内科学） 2． Shalakya Tantra（头颈外科学及治疗、眼科学和耳鼻喉科学） 3． Shalya Tantra（外科学） 4． Agada Tantra（毒物学） 5． Bhuta Vidya（精神病学） 6． Kaumarabhritya（儿科学） 7． Rasayana（延缓身体老化的老年学） 8． Vajikarana（生育学） 八大分支最早的论述出现在《阿提耶集》（Atreya Samhita）中，它至今仍然在现实生活中应用。

  阿育吠陀可以细分为八个分支。在阿育吠陀医学的观点中，生命由身体、感觉、精神和灵魂构成。阿育吠陀认为，每个人体内都存在三种生命能量，分别是Vata、Pitta、Kapha，合称为“Doshas”，Dosha本意为力量或者缺陷，借此表达这三种能量对人体至关重要的影响，这是阿育吠陀知识体系中较核心的一部分概念。这三种能量互相交织、融合，影响一个人肉体、灵魂、心智、情感、人体的方方面面。当三种能量均衡时，人体就处于身体和精神完全健康的状态，而当三种能量不平衡时，就会出现各种身心上的不适，疾病便由此产生。

  古印度人认为自然界拥有三大性质（Gunas），分别是Sattva、Rajas、Tamas；人有三阿育吠陀种体液(气、胆汁、粘液)，七种基本组织(血液、原生质、肌肉、脂肪、骨、骨髓和精液)以及身体产生的废弃物。

  人体的发育与衰老以及人体各要素的循环和我们所吃的食物有关。

  根据阿育吠陀医学的观点，宇宙中包括人体在内的万物都是由五种基本元素组成，分别是土水火风空，其中“空”即以太（Ether），是无实体的元素。人体的生长和发展取决于它所获的营养，例如食物。食物也由上述五种基本元素组成，经过'生物火'(Agni)的作用而补充身体中的对应元素。人体作为有机生物体，其组织都是由这五种基本元素组合和转变而成的。

  身体健康还是得病取决于整个身体系统是否处于平衡状态，包括体内各部分是否相互平衡。内在的和外来的因素都可能破坏自然的平衡，进而导致疾病。

  “

  独处是保持健康的正确方法，并且独处是使人远离疾病的最好的医生。”在阿育吠陀医学中，调节饮食是一项重要的治疗方法。

  食物是一切新陈代谢和生命活动的基础

  。

  这三大性质组成了五种元素，五种元素又组成了这三种能量，自然界的力量便以这三种能量的形式存在于人体之中。元素的性质（Gunas）属性：火元素：Sattva+Rajas；土元素：Tamas；以太元素：Sattva；水元素：Sattva+Tamas；风元素：Rajas。三种能量（Doshas）的形成：Vata：由以太元素+风元素组成；Pitta：由火元素+水元素组成；Kapha：由土元素+水元素组成。

• 这本书必然刷新你的三观

  作者：魏小河 发布时间：2015-07-02 18:14:21

  乘地铁，车还没到，抬头看电视屏幕，瞥见一个穿白大褂的中年男人正在讲解割双眼皮的三种方式，对面的广告牌上，一个美丽的女人骄傲地展示着整容之后的五官，大眼睛，双眼皮，尖下巴，眼神迷离，一脸茫然。

   

  我并不想对整容做道德评价，而是想还原一个事实：我们已经生活在一个可以随意改变自己身体器官的时代。

  这些广告我们早已习以为常，但是，如果你仔细想想，飘起来想，飘到外天空想，你会发现，整容所做的并不只是让人变美，而是改变人体结构，就像变性，一种更复杂的手术。我们已经逐渐脱离了生物学上的限制，开始朝一种科幻世界中的方向走去。

   

  走进地铁，我从包里取出《人类简史》。之所以想到这些，正是因为当时在读这本书，它不仅赋予了我与众不同的视角，甚至刷新了我的三观。

   

  《人类简史》是一本试图写清人类历史的书。然而，它又决然不同与我过去所读过的历史叙述，那些书本，大多把目光集中在某一朝代，某一时期，或者某一历史事件，他们写作的重点在于厘清事实。还有一些世界史、文明史，以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与文明间的互动。但是《人类简史》的作者，年轻的历史学教授尤瓦尔·赫拉利所做的工作则不同以往，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类是怎样从一种普通的动物走向生物链的顶端，而人类又要走向何处，他试图回答这些问题。

   

  也因此，这本书的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外天空史学家，正在对人类的演化进行复盘。这样的视角，必然会得出不同的观点，以及不同的看问题的方式，而这些，正是这本书的迷人之处。它让人拿起就不想放下并非因为史料翔实，而是它松动了你看世界的眼光。

   

  在作者看来，人类历史的路上，有三大重要革命：大约7万年前，“认知革命”让历史正式启动；大约12000年前，“农业革命”让历史加速发展；500年前，“科学革命”让历史另创新局。而这本书的内容，讲述的就是这三大革命如何改变了人类和其他生物。

   

  令我颇感震撼的当属“认知革命”一章。因为在此之前，我只知道人类是由猿类演化而来，却并不知道早在数万年前，地球上并不只有一种人类。尼安德特人就是一种和智人（现在所有人类所属）基因类似的人类，而在认知革命后，这一种人类，以及其他许多种人类都遭到了灭绝。其罪魁祸首，当然就是智人。

   

  认知革命到底发生了什么，让智人开始第一次加速？现在普遍理论认为，是基因突变。基因突变改变了智人大脑内部的连接方式，让他们以前所未有的方式来思考，用完全新式的语言来沟通。

   

  而人类语言之所以与众不同，在于它不仅能够传达实物的信息，而且能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。从此，有了虚构，而虚构，不只让人类能够想象，更重要的是可以“一起”想象，从而编织出种种共同的虚构故事。照作者的观点，国家、宗教、公司、资本主义、社会主义，所有这些概念其实都是虚构的，而正是因为这些虚构，使智人能够灵活合作，并且创造出“文化”。

   

  从此之后，智人便开启了一条采用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”这条总是堵车的大路上。走上这条路之后，智人的能力一日千里，远远甩掉了其他所有人类和动物物种。这之后，有农业革命、科学革命，人类折腾出了许多概念，正由多种小的文化朝着单一的大文化发展而去。

  在这本书里，作者不仅宏观讲述，同时也关注个体，个人的幸福状况是作者关注的一个重要主题，人类发展对生态世界的破坏，也是他不肯放过的领域。他的写作并非为人类的至高无上找到一条相应的解释，而是通过近于中立的立场，考察人类的发展，以及这发展所造成的影响。

   

  从宇宙爆炸，写到人类的未来。可是，人类有未来吗？在人类逐渐开始掌握“神”的能力时，谁也无法预测未来，作者当然没有做这种蠢事，但他的叙述一路把我们送到了这里，现在，该轮到每一个读者思考人类，个人，幸福，自我价值，以及种种问题。

   

  作者说，“历史不像物理学获经济学，目的不在做出准确预测。我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。而未来的可能性远超过我们的想象。”

   

  这其实，不也正是我们之所以阅读的原因么。