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• 作者： 但你不是 发布时间：2013-05-08 15:54:17

  对不起，我拥有光明，我没有信仰。我无法理解你，从文字上来看只是一些无营养的东西罢了。

• 作者： 葉秋離 发布时间：2010-06-26 05:56:28

  传记已经写的很垃圾了,还加什么垃圾的心理分析!

  垃圾加垃圾仍然是垃圾

• 作者： 全能小海龟 发布时间：2009-05-24 15:13:49

  爱！

• 作者： kayoko 发布时间：2021-11-21 23:17:05

  只有注释没有解析

• 作者： 山上沃尔玛 发布时间：2018-11-05 23:41:29

  迷雾重重，狡猾的罪人，光明驱散迷雾，罪恶最终受到惩戒

• 作者： 夜莺在广场歌唱 发布时间：2011-11-01 10:55:22

  2009年12月第一版，2/22。这本小时候没看过，看前还以为是南美，实际发生在芝加哥

• 传说在山与海的尽头住着一堆奇人怪物

  作者：欧文九碗 发布时间：2016-01-06 23:12:52

  　　这本书应该算是激情下的产物吧，当时在网上买了一堆书，收到之后放在一边就没看了。其实要看完也挺快的，因为对书中的内容大多都很陌生，而且和现实也没什么关联。对于没什么知识量的我来说，很难找到一些记忆点，基本上看完就忘记了，能记住的也是本来知道的故事，如夸父逐日、精卫填海、大禹治水、刑天舞干戚等。

  　　虽说能记住的不多，但起码对其中的一些怪物算是有了新的了解，比如非常熟悉的黄帝、蚩尤、凤凰、九尾狐等，还有一些曾经见过的名字，应龙、女魃、相柳、英招……当然，书中更多的是些不认识怪物、植物、矿物等等，但这也算是它的魅力所在吧，这就好像得到了一幅藏宝图，打开后仿佛看见另一个不同的世界。且不论这是真的还是假的，自己无聊时做了一份关于书中记录的列表，至少看见一堆怪诞的名字确实有一种震撼感，让人不禁会想这是怎么想出来的呢。

  　　对于《山海经》的名字其实早有耳闻，因为时不时会在一些小说或游戏中见到其中一些怪物的名字，也就是在好奇心的驱使下才买了这本书。《山海经》虽名为经，却非经书之意，也不算是文学作品，虽有神话，但却没有什么故事可看，所以多少会显得有些枯燥。不知这书在古代之中的地位怎样，但估计与传统的经书之类的是无法相比。于现代而言虽然《山海经》有一定的考古价值，但影响比较大的应该算是在玄幻小说和游戏中吧，起码我接触得比较多的是这方面的，尤其是对于游戏怪物的设定，印象最为深刻的就是《轩辕剑》系列里的怪物。而放在网络游戏里，《山海经》更像是一本记录刷怪打宝好地方的藏宝图。

  　　之前收集资料时看见有人说其实《山海经》里面的怪物没什么意思，无非是器官的增生与移位和几种动物的组合。这倒也是，里面的怪物动不动就几头几尾，而主体大多也是熟悉的动物，看多了确实会有些不以为然。或许在古人看来，器官的增生、不同物种的组合是一种力量的象征吧，也许有些怪物曾经就是某些部落的图腾。虽说想像力是无穷无尽的，但再强大的想像力也是要有现实的基础吧，即使是现在的一些奇幻小说或科幻电影里的怪物也不可能完全脱离这个世界的一些物质条件。就像一些经典的外星人形象其实也没什么意思，为什么外星人一定要是人形的呢？因为在我们看来人形就是高级动物的象征，是拥有智慧表现。其实形体无论怎么变，在结构上都是一样的，五官和四肢是最基本，然后各方面增增减减。也许书中的怪物在当时也是有一定的想象力的吧，但现在我们看过许多形形色色的影视和小说后再去看书里的怪物，确实并不会觉得有太多惊艳的地方。

  　　现在一般介绍《山海经》都会当作是古代的地理著作。但书中也就只有山经有标志距离，海外经有标志方位，到海内经和大荒经就变得模糊了，有人说海外、海内、大荒是时间观念，但是不太能理解。或者按鲁迅所说这其实是本“古之巫书”，这说法其实挺有意思的。因为在每个山系的后面都有不同的祭祀方法，而且让人印象深刻的还有那些散布在各地的尸体，不知这些尸体其中有什么含义呢？或者这个“尸”字代表的并不是尸体？

  　　虽然还有许多不解，但也只能放下了，这也不是一时能弄明白的。然而这是本什么书对于我来说并不太重要，因为我只是个普通人，所以这也只是本普通的书罢了，或者要如书中所说“唯圣人能通其道”吧。

  　　最后说一下书的编排。其实觉得大部分的译文都显得有些多余，因为原文基本上都比较容易理解，不懂的看下注释便也能大概明白，所以译文部分基本上都是略过的。但作为入门读物还算可以吧，因为一般人也不会去研究些什么。

• 战士奥威尔

  作者：Luke 发布时间：2006-04-17 09:31:00

  去西班牙参战

  　　

  　　1946年，奥威尔写下了著名的宣言性文章《我为何写作》，其中有这样的话：“西班牙内战和1936年至1937年间发生的事件改变了态势，此后我就知道我的立场如何。1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或间接反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。”这句话是我们理解这位作家及其作品的钥匙，而要想更深入地了解西班牙内战和1936年至1937年间发生的事件究竟如何对奥威尔产生了如此大的影响，成为他人生及写作中的里程碑事件，便不可不读一读奥威尔的《向加泰罗尼亚致敬》。

  　　

  　　西班牙内战于1936年7月爆发，起因为西班牙的右翼势力（佛朗哥成为其最高统帅，他是世界历史上在位最久的法西斯独裁者）发动叛乱，反抗民主选出的共和政府。西班牙内战成为全欧洲意识形态战场和第二次世界大战的前奏。叛军一方（又称法西斯派）得到了已是法西斯国家的德国和意大利的全力支持，而英、法为自身利益而带头组织“不干涉委员会”，实行对西班牙政府武器禁运。在军事上支持西班牙共和政府的只有苏联和墨西哥，但来自墨西哥的援助非常少，苏联以援助换得了对西班牙共和政府的最大控制，西班牙共产党也因此成为左翼政府内举足轻重的力量。另外，还有几万名国际志愿者奔赴西班牙为保卫共和政府而战，奥威尔就是其中一员。

  　　

  　　奥威尔从来不是好战者，然而在战争来临时——尽管是外国的——他却无法置身于外。一俟完成手头《通往威冈码头之路》的写作，他就决定赴西班牙参战。他交往过的一位编辑记得他曾斩钉截铁地说：“这种法西斯主义，总有得有人去扑灭。”在《向加泰罗尼亚致敬》中，他也这样写道：“如果你问我为什么要参加民兵，我的回答是：‘反抗法西斯主义’；如果你问我为什么而战，我的回答是：‘为了人类共同的尊严。’”但是因为英国共产党拒绝给奥威尔出具证明文件赴西班牙参战，他只能转而求助英国的独立工党，独立工党介绍他去巴塞罗那联系马克思主义统一工人党（简称马统工党，该党主要在加泰罗尼亚地区影响较大）。奥威尔本来可以留在巴塞罗那写报道，从事宣传性工作，但是他决意上前线，只是未能加入在马德里地区与政府军并肩作战的国际纵队（由国际志愿者组成），而是进了马统工党旗下的民兵组织。1936年12月26日他到达巴塞罗那，略事训练后便随民兵开赴阿拉贡前线。

  　　

  　　应该说，奥威尔在前线的战争经历是较为平淡的，几个月时间里，几乎没碰到真正的战斗，只是很英勇地参加了一次小型突袭行动。奥威尔也不掩其失望之情：“老实说，我在西班牙的这段日子里，自始至终，几乎没碰到什么真正的战斗……我对阿拉贡前线的沉默寂静感到烦闷不已，我觉得自己没有完成反法西斯的战斗任务。”不过他因为在巴塞罗纳和独立工党旗下民兵部队里的经历，对巴塞罗那出现的社会主义氛围及马统工党民兵部队里民主、平等的生活产生了一定的好感。

  　　

  　　见识政治风暴

  　　

  　　但是当时的奥威尔在政治上比较天真，在他刚到西班牙以及随后的一段时间里，他对政治形势既无兴趣，也不甚了解，对左翼力量内部存在党派斗争感到不可理解。在《向加泰罗尼亚致敬》中，他冲动地写道：“我认为，大家都在拼死战斗，居然还分党派，真是愚不可及”。他的一贯态度是：“我们干吗不放下政治方面的胡扯八道，继续打好仗？”但就在奥威尔去了前线后不久，左翼内部的一场风暴即将来临，风暴眼就在马统工党的根据地巴塞罗纳。按照奥威尔后来的观察，其实主要是无政府主义者和共产主义者之间进行的两败俱伤的斗争，而不是在与佛朗哥作战。这场内部冲突的一方为全国劳工联盟和与其为盟的马统工党，一方为加泰罗尼亚联合社会党里的共产党人（据《西班牙的民主和内战》，马丁·布林克霍恩 著，上海译文出版社2003年）。事件的导火索为政府命令上缴所有的武器，并决定以此建立一支“非政治的”武装警察部队，但不允许工会会员加入。1937年5月3日，政府决定接管由无政府主义者控制的电话局，随即爆发巷战，直到巴伦西亚的共和国政府派来的安全部队恢复了巴塞罗那的秩序，而奥威尔因为休假，于4月26日从前线回到巴塞罗那，从而亲历了这场他所称的“内战中的内战”。尽管他不是马统工党党员，却也参加了马统工党总部的保卫工作，在一幢楼顶放了几天哨。

  　　

  　　后来的事实让奥威尔看出，这场冲突为巴伦西亚当局直接控制加泰罗尼亚提供了借口，为瓦解民兵提供了借口，为镇压马统工党提供了借口。巴塞罗那的冲突结束后，奥威尔回到前线，5月20日在前沿阵地上被敌方狙击手一枪击中咽喉，但侥幸拣了一条命，但是等伤未全愈的他于6月20日回到巴塞罗那时，发现马统工党已被宣布为非法，其领导人被逮捕，警察也正在大肆搜捕该党党员，这一切证实了奥威尔的预感，即巴塞罗那的冲突一结束，一切责任就将全部落在马统工党的头上了，它是力量最弱小的政党，因而也是最适合不过的替罪羊。奥威尔有一两位前线战友被投入监狱，他自己也极有可能落入警察之手从而有生命之虞，几十年后在西班牙发现的文件也证明了这一点。他曾晚上在被毁的楼房处睡了3个晚上，后来与妻子6月23日逃离西班牙，到了法国。

  　　

  　　另外一场战争

  　　

  　　但是让奥威尔真正义愤填膺的是，在西班牙的共产党以及亲共产党的媒体中，对巴塞罗那事件的全部责任都推给马统工党并将其“妖魔化”。在巴塞罗那，他看到过这样的海报：一幅代表马统工党的漫画人物，被撕开画有锤子和镰刀的假面具，露出了一副带有纳粹标志的疯狂而又丑恶的嘴脸。马统工党被称为是由与法西斯结成联盟的托派分子组成，是“佛朗哥第五纵队”的成员。奥威尔所目击的与法西斯军战斗的战士被诬为懦夫和叛徒。巴塞罗那事件被描述为马统工党一手策划的暴乱，然而在事件经历者奥威尔看来：“从一开始就值得注意的是，这一指控没有任何证据支持，而只是权威腔调的断言。”

  　　

  　　然而那些报刊的说法不仅在西班牙广为流传，而且就连国际上的左派报刊也如此传播。在现代政治生活中，这种对政敌，尤其是落败了的政敌一方面残酷镇压，一方面开动宣传机器肆意抹黑的做法可谓司空见惯，奥威尔对这种不择手段的丑陋行径表现得出离愤怒。他认为自己了解真相，有责任澄清事实，这并非出于奥威尔的党派私见。前面说过，奥威尔虽然加入了马统工党的民兵组织，却并未加入该党。该党及其盟友无政府主义者执行的是较为激进的路线，包括强调自由和平等、工人掌权、实行农业集体化等，奥威尔对马统工党的路线有保留（“马统工党那种只顾眼前的短视政策和他们的宣传之类，全都糟糕透顶”），经常在民兵中慷慨激昂地对之严厉批判，而相对赞成共产党人的观点，即团结所有与叛军进行战斗的中间阶层，毕竟最重要的事情是赢得战争。奥威尔承认任何政革派类型的政府都有理由把像马统工党那样的政党视为麻烦，但是他坚持认为那与直接的背叛变节完全是两码事。

  　　

  　　于是奥威尔在死里逃生离开西班牙后，又投入了另外一场战争，即为揭示真相和政治斗争牺牲品马统工党辩诬的工作，不仅写了多篇文章，写作《向加泰罗尼亚致敬》的初衷也是如此：“我刚好知道清白的人们受到了不实的指控，而在英国只有极少数人有条件知道这一点。如果我不曾为之愤怒，就可能永远也不会写出那本书。”（《我为何写作》）《向加泰罗尼亚致敬》一方面是战争回忆录，一方面又把许多篇幅用在澄清与马统工党有关的真相上。他更是不惜有损于全书结构，用了很长的一章为马统工党辩诬，其中引用了许多攻击马统工党的报刊片断，揭示其相互矛盾之处，从宣传的迷雾中透视真相。

  　　西班牙内战中的经历以及在这段时间形成的观点为奥威尔以后的写作打下了基础，10年后他总结道：“过去全部十年中，我最想做的，就是将政治性写作变成一种艺术，我的出发点总是有感于党派偏见和不公……我想写它，是因为有某种谎言我想揭穿，有些事实我想唤起人们的注意，我最初关心的，就是让人们听到我人意见。”读了《向加泰罗尼亚致敬》，我们就不会奇怪他后来能写出《动物农场》和《一九八四》这样的力作。

  　　

  　　“可能是有关西班牙内战的最佳著作”

  　　

  　　当然，读者不要因此有了种印象，以为《向加泰罗尼亚致敬》不过是历史或政论性书本而已。事实上，书中不少地方表现了作家奥威尔过人的描写及观察天赋。在描绘在前线的生活及一次突袭时，刻画细微，令读者有身临其境之感。他用的是一种精简而富于表现力的文学语言，也不时显示出幽默感（例如对前线低劣武器装备的调侃），一些细节上也表现出了人文主义精神（如一次左翼内部敌对人员主动与其的握手的描述）。从这本书里，我们还可以读到，除了战斗中的勇敢，奥威尔身上也有几分侠义精神，比如逃出西班牙前，他曾冒险营救被逮捕的战友乔治·柯普，这种舍己为人的同袍之情令人感动。

  　　

  　　奥威尔在西班牙内战（1936—1939）尚未结束时的1938年4月就出版了这本书，一定程度上可以说是“急就章”。由于是从个人的经历和及视角来写这场战争，他谨慎地承认：“事实上很难准确地描述这场西班牙战争，因为我们缺少非宣传性的文章。每一个人都要警惕我的记述中的偏见和错误。尽管如此，我已尽最大努力做到诚实。”这本书出版后先是遭到冷遇，在英国出版后12年才卖出600本，利润还比不上奥威尔从这本书上拿到的预支版税（150英镑）。但是在奥威尔的这场追寻真相的战争中，他的确取得了最后的胜利。这本书一直在版，并被翻译为多种文字，显示出了长久的生命力。书评家称它为奥威尔的最佳作品之一，“可能是有关西班牙内战的最佳著作”；历史家也承认它是经典的战争回忆录。时至今日，单是在遥远的中国大陆，如今已有了两个译本（首个译本中国致公出版社2002年出版），看来奥威尔对西班牙内战的记录是有价值的，他为阐明真相所做的努力也并未白费，奥威尔泉下有知，应该感到欣慰。 （孙仲旭）