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• 作者： 文孟先生 发布时间：2024-03-12 18:10:55

  经典。

• 作者： 抹小茶kid 发布时间：2011-06-10 12:37:28

  女猪脚的名字蛮逗的，王小八。。看她追谢公子的劲儿，让我想起了不堪的往事。

• 作者： 小曲河边 发布时间：2012-03-29 20:15:30

  如果谁想做心理咨询，看看这本书，再反问自己一句还想做心理咨询师吗？

• 作者： 沉木 发布时间：2017-07-21 00:09:34

  资料书。收藏了不少道教仪式法规符咒，细节全面。

• 作者： Q 发布时间：2016-09-05 10:37:28

  我们每个人身上都曾有过苏菲的的影子……（译后记比正文还要吸引我）

• 作者： 麦心 发布时间：2021-12-17 17:04:56

  我看不懂，但我大受震撼！

• 我们需要更加努力

  作者：Mebaby试宋 发布时间：2023-10-11 21:58:43

  这两年，韩国文学真的渐渐走到了我们身边，尤其是一些女作家的作品，网络上常常以“韩女”来表示激进且勇敢发声并行动的韩国女性。这种勇敢表现在为性别争取权益的任何斗争中，而这些斗争展现在生活的方方面面。女性作家的作品也是如此，她们总是在平白却细腻的语言中将真意丝丝缕缕顺出来，缠绕在你心上。

  《即使不努力》是一本短篇小说集，共收录14篇作品。看书名很容易被误认为当代新式的“丧”系文学，放弃对生活的抵抗。读完“作者的话”就会发现，崔恩荣的“不努力”是对自身写作的顺其自然，不勉强自己。但对于生活中性别权利保障的争取，她说：“如今，我已不再相信随着时间的流逝，很多事情会自然变好之类的话。我们需要更加努力。”

  傍晚散步

  （저녁 산책）

  “接受上帝···体验上帝之爱，就如同不再往竹篮里装水，而是把竹篮扔进深水里。”

  今日再信宗教，你的目的是？

  在十四篇中，我最喜欢这一篇。开头便写，一个学识丰富的人为何会信奉宗教？主人公海珠在大三初次进入教堂参加弥撒，自此开始学习教理，半年后接受了受洗。在外人看来，信奉宗教需要自小接受家庭的熏陶，而接受了高等教育的人自行投入宗教是浪费时间的表现，应该更加信奉科学，崇尚实用主义。

  但学习越久越深入，我总向这个世界发出疑问，我们今日倡导科学的目的究竟是什么？冲突仍存的当下与我们以为的历史的野蛮差别很大吗？文明是不是在进步？还是就如一切事物一样呈一种螺旋式上升？信仰在时代变更中逐渐分裂，抛弃宗教的人们似乎低估了信仰在生活中的重要性，他们希望人们以如今社会的意识形态需求为人生准则，成为自己的假性信仰，人们也就将此假惺惺安在自己身上，将语录抄写为盔甲，成为合乎“道义”的一员。很难说这种现象离北朝鲜更远，离宗教信仰自由更近。他们以为要求人们这么做就能让如今的人们如同对待信仰一般对待他们所处的团体。

  

  下了班读书有时会感到放松

  爱要想持续，就需要变化

  崔恩荣写主人公海珠：“她只想和亲近的人来往，有时连这都感觉很辛苦。”可能海珠也是INFP人格吧。不管是星座、血型、MBTI十六型人格测试，人们越来越擅长将人分类，以某种特定类型为自己择友的前提，不仅有前提，也越来越难为他人改变自己。

  我一直信奉《圣经》中说的“爱是恒久忍耐”，Love is patient，这一爱的表现在东亚每个关系中更是展现的淋漓尽致。忍耐便是关系中为他人做出的让步，关系权利的不断拉扯与磨合。我在第一次听到上野千鹤子的“一人一杀”理论时无比愤怒，凭什么女性在争取应得的权利需要在一个个体上费上如此多的情绪劳动，来期求一点点改变。也许每位女性总在对这个世界、身边人的爱与温柔里践行女性主义。所以崔恩荣的故事中的主人公都这么平淡，她们的生活流淌在现实中，会是你身边走过的每一个人，接受并经历时代的洪流，随着大水游来游去。

  未来的孩子，会越来越勇敢

  主人公海珠离异后带着女儿独自生活，女儿侑莉不像她儿时那样对一切顺从，她会明确提出自己的主张，付诸行动积极争取自己想要的一切，进入教堂辅祭团，又打破教堂女孩成不了大辅祭的旧规。虽然侑莉终究是退出了教堂，也不再以“成为女性神父”为自己的人生梦想。

  海珠想：“教堂似乎是一个没有女人的劳动就不能运转的地方”，而崔恩荣说：“当女人们在看不见的地方做各种脏活累活时，男人们却占据了信徒团体的代表位置。”社交媒体上，很多嫁入韩国的女性分享，每次家族聚会或者祭日总是让人想离婚，可见女性的劳动总是被忽视，被认作理所当然之事。而新一代女性，从过年不回家开始，逐渐接受并学习如何更好地“独身生活”，先以逃离旧家庭，不再组建新家庭的方式，试图抵抗社会对女性的规训和压榨。但逃避终究还是有进入传统道路的女性，她们的境况依旧需要改变，而新一代的女性，我们虽然没有将更公正平等的社会交到她们手里，但越来越勇敢的她们，总能进入更好的人生吧。

• 《边城》阅读札记：“幸好结尾救了我”

  作者：读书游乐 发布时间：2023-03-30 17:16:22

  “由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小山城，小溪，白色小塔，一户单独的人家。小说起笔，俨然一帧淡彩山水册页，墨色清透，雅致写意；举重若轻，引人遐想联翩。小山城是怎样情景？小溪连接着什么？白塔意味着什么？这家人又有怎样身世？这一小角隅的世界到底如何？一一慢慢看来，别有天地。

  沈从文先生笔下，边城人的生活妥帖和谐，层次丰富，风味盎然。喜欢李健吾先生在《咀华集》里对《边城》的一段评价：“在《边城》的开端，他把湘西一个叫做茶峒的地方写给我们，自然轻盈，那样富有中世纪而现代化，那样富有清中叶的传奇小说而又风物化的开展。”《边城》开端给我的印象好古雅的感觉，就是这种感觉，胡金铨导演的电影也有这种古雅。《边城》里的人物，翠翠欢悦可爱，老船夫为人忠实周到，“黄狗”通人性，旁及的对大老、二老、顺顺的描写更让人对这个地方充满尊敬和喜爱。

  第四章之后，深入下去，遇到有关翠翠爱情和婚事的描写，言谈话语间显露出翠翠的稚气，老船夫的忸怩、踌蹰跟顾虑，大老二老兄弟俩除对翠翠的喜欢之情外，天保的气恼，傩送的淡漠，一切都那么顺乎自然，而造就了一场让人遗憾怜惜的“梦”。书中笔调烘染的氛围流露出的那种若隐若现、捉摸不定的、无可奈何的惆怅凄婉之感让我多少有些承受不住，要抵抗它了，幸好结尾救了我。“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！”这段话看似怅然若失，但一口气读完整篇小说恰恰给人一种明媚而温暖的感觉，很打动我。