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• 作者： 元宝 发布时间：2018-03-19 15:25:40

  琐碎的前半部分读起来真是太煎熬，全部读完，又为求职者和咨询师的全然真情的投入而动容，这不就是心理咨询过程最真实的展现吗？没有速效，甚至没有完全的“治愈”，心理咨询正是由真情、理智、观察、控制，甚至沮丧、颓然的一个个具体的画面组成，真是感动。记得亚隆医生在后记中写道，为了让金妮为自己，而非亚隆医生而变好，为了避免她对他完全的依赖，亚隆医生必须从权威的面具后走出来，有意地展现自己脆弱、不令人满意的一面，这是多么真挚又善良的人呐！

• 作者： 予秋 发布时间：2019-07-31 00:33:33

  陪孩子再读的

• 作者： Help！ 发布时间：2021-04-14 13:52:05

  此译本有多处错别字，语句也偶见不通顺，断句也稍显别扭，甚至还出现了“高端大气上档次”这样的网络词汇（也许意思够准确，但对流畅的阅读并无好处)。每当我觉得是我有问题的时候，都会翻开于大卫的译本两相比较，最后发现锅并不在我身上！！！就算忽略掉这些瑕疵（为数甚多)，此译本也只能算得上勉强及格。简而言之:《叶之震颤》请读英文原版，或者于大卫译本，或者再等等。毛姆写得太好了，翻译只能扣一星。（随便从书中摘了一段，贴在了读书笔记处，各位读者一看便知，p126）

• 作者： 小半 发布时间：2017-08-21 19:59:10

  看标题就可以阅读完毕的一本书

• 作者： 川总 发布时间：2010-05-08 12:26:05

  典型的美国式的女性推理小说。没有写出什么新意。

• 作者： yasha001 发布时间：2014-04-17 13:30:20

  到底是经过了多少时间，怎么每个人都像嗑药了一样牛得不得了了？

• 【泛读】奇爱博士：或我如何学会停止恐惧并爱上炸弹的

  作者：惹草苳 发布时间：2022-08-04 12:34:00

  调侃一下章节名；为了找更文化意味的地形讨论泛读的这本书，快速读完目的达到，但是肯定因为读的时间和耐心不够，有偏见，总的来看：

  1.肯定是因为翻译的很好以至于能直接的觉得戴老师写作内容中的部分起承转合有一些牵强和强行。但的确读起来很流畅，有些词的翻译也敲到好处的感性，记下来学起来用起来。

  2. 有一种类似于“构造学”的意图，但全书看完地形学的边界感觉更模糊了。但依据文章的信息自己尝试去让话语单位呈现的话，地形学感觉是个居中的位置，下面还有地质、地志、土壤等等，平行的有空间、建造、培育这样的，上面则有社会性的政治性的意味，也有词源学连带的各种文化信息：

  

  （快速梳理一把的话）

  3.第4章对于台地文化（扩展到地形）的考察更有价值，导言和结语更有启发

  4.的确是跨越了建筑学和景观学，因为相当多的篇幅已经不是在讨论建筑了，比如第5/6，但这样反而和本书的意图不合。

  5.作为案例的对象，5-7章完全脱离熟悉的建筑学语境，看起来相当的特殊，作为地形学这一指向特定细分领域的意义在哪里？但综合来看，对于案例而言，最有效的反而是朝圣路径的第7章。

  6.老问题：偏重史料的写作每句话都很硬，难点在于上穷碧落下黄泉，缺点在于显得并没有那么强的创造力；但偏重“理论”、“论证”和“框架”的写作完全依赖于写作（argue）的技巧，ar不好就很尴尬，而且关键是说服力极低，但好处在于唬人百分百。

  7.导言中的建筑和景观关系的概括以及意图的归纳和总结部分的并不能完全对应，关键词也漂移了很多。给人一种这本书是一遍写完的，真的是一遍，写完一遍绝对不看第二遍，以至于能发现真正的写作过程对结论的影响。

  8. 感觉收获并不和口碑以及期待相符，再加上笔记人老师加持，我觉得我肯定搞错了很多东西，估计有缘回头再看。

  快速泛读：

  导言：景观建筑学和建筑学的地形学前提

  戴老师按照从宏观到微观的顺序为本文的内容定位：学科角度其实是景观和建筑的交叉（就是地形学），进而尝试去描述两者之间的关系：相同、不同和相似。顺着相似这点，从理论角度回溯了20世纪以前（具体从15/16世纪开始）景观和建筑之间的关系，进而引出（整本书的几篇文章的写作中的好几处“引出”其实很不自然）戴老师的关注点：1. 建造和地点的关系；2. 几何以及几何之外；3. 空间；4. 时间。更进一步的阐述基于以上关注点的升华层面的要点：1. 关系性的关注；2. 时间（历史）的关注；3. 语境：环境观；4. 将地形的意义扩大化。最终顺着说试图论证地形是景观和建筑的前提（回到导言的题目，非常的学术写作范式）。

  第1章

  作为框架的地构：或地形如何超越自己的

  提问：广义的地形是否是建筑的前提

  （当然是，要不贵死你干不出来）

  在提问的引导下归纳了三种建筑和地形的关系，即建筑要依赖和细化地形特征、建筑摆在地面（不算）、建筑切入地形和地形作为社会性的一部分（举例森佩尔的台基）。以此作为写作的框架（有点和主题互文的味）来继续进行案例（神经科学研究所）的分析。对于具体的分析而言，“依赖和细化地形特征”这点感觉不是很明确，感觉涉及到设计过程的回溯，很难很明确，很难argue（也许是文中关于材质、几何和表面的讨论部分）。切入地形、阴影、社会性（横向对比巴拉干，隐喻性的，最后提及了更实际的服务于科学家的功能层面的）基本上融入了对建筑的分析中。

  感觉：

  1.进入案例分析时候的“阴影”的出现引出的很不自然，和前文的归纳也没有直接关系（你当然可以说有间接的关系然后ar一下gue）。

  2.并不能回答文首的问题也和“超越”（不能文尾升华一把就改重心吧）无关，全文更像是回答“那么地形是如何与建筑产生关系的”，而不是“地形是否是建筑的前提”，除非绕一下：既然已经是这样的关系了，当然是前提了，那还用我说？

  3.将框架与案例写作结合的方式相当部分是通过推测、比喻的方式，有点奇怪但是好像也必须如此？

  4.材料构造结构等等作为建筑分析/评论的对象的确很难写，戴老师好像也写的不是很自然？

  5.提问-framework-案例-总结（本章无总结）的经典写作方式，但如2

  第2章

  培育、建造与创造力：或地形是如何在时间中变化的

  从景观和建筑的设计手段、处理地势的方式抽象出两种不同的描述，即景观的培育和建筑的建造，在从对艺术的创造性讨论中引出创造的话题，在此基础上讨论培育和建造两者各自与创造这个话题的关系。

  戴老师认为，类比阐释学的方式（也很像乔姆斯基的语法描述），培育的过程最终可以呈现两个侧面，即除去面具（表面）和显示内在（深层），最后借由阐释学的方式，从个人对基地的解读进而证明，培育是一种创造。

  相对的，对于建造，戴老师从赖特（建筑要遵从基地的要素）和努伊特拉（建筑和基地无关）的对比中顺着努的方式进行分析，认为努的方式反而呈现了建筑和基地的亲和力（后面他又说是张力？），以这个极端的例子呈现建造和培育的差别。

  最终回到努那里，努那里的最佳描述/立场是本小节的题目“培育性的建造与建造性的培育”，（这里又是一个argue）考虑到建筑的建造以及建造之后的培育般的“过程”，建筑的存在本身就是和基地进行着互补，此所谓培育型的建造，而建造性的培育则是因为设计的第一步就是发现基地的特殊性，最终实现的就是社会大和谐般的辩证统一……即所谓的彻底的不同和彻底的相同之间的第三种可能性。最后一节感觉是因为艺术的创造力问题必然涉及到个性和匿名，所以必须要联系起来讨论。

  感觉：

  1.在对建造的创造力的分析时居然没有提及到创造力，是因为已经预设了建造活动作为人工活动本身就是一种创造？

  2.先分再合再辩证的方式很中国马哲

  3.argue的感觉实在太强烈了

  第3章

  设计自由与自然法则：或地形是如何因地而异的

  戴老师此章把地形泛指成自然法则，进而在法则的限制下来引出设计自由的话题，过于泛，有一种为了合集这本书然后把某一篇专门讲法则和其他内容的文章拼成一篇，再塞进这本书的感觉。

  戴老师首先从词源、哲学和技术回溯了我们能称之为的“自然法则”，在此基础上延伸讨论了形式的规则和生态的规则。最终在此基础上讨论努伊特拉的设计，室内外空间的流通也许是在形式法则下的，与此对应的气候适应性也许是在生态法则下的，最后将地形泛化成基地概念，认为在长时间（很久很久的那种）的作用下，建筑的人造物的存在性和自然的本来的存在性其实都会被“风化”，最终以一种说了等于没说的方式证明建筑和地形之间的融合。

  写作结构和第1章类似

  第4章

  平整场地：或地形是如何成为各种小地平汇聚起来的平面的

  此章戴老师有向弗兰普顿致敬的可能。首先台地的讨论来源于第一章提及的森佩尔；其次意图上是希望将台地这个相对技术的问题进行文化史的考察，也很地（建）形（构）文化；最后写作中的综述和词源学的考察也和弗兰普顿的序言一章相似。

  内容上基本从古希腊开始，同时兼及词源以及相关的文化史考察，到阿尔伯蒂、维特努威、意大利特定地区、文艺复兴、20世纪直到柯布西耶

  感觉：

  1.讨论对象应该更精确的定义，比如台地到后面就变成微微隆起了。

  2.从对台地的讨论突然转向了材料和物质性，非常突然

  第5章

  性格、几何与透视：或地形是如何藏匿自身的

  本章是戴老师介入到景观学的经典讨论，即自然园林和几何园林争议中，聚焦于沙夫茨伯里为主的园林以及相关的写作，综合图像考据、理论综述搞了个沙夫茨伯里园林实践和思想史。这种关系更像是文中嵌套着另外一层的关系，比如其中沙夫茨伯里对园林的绘画的系列的非写实的表现。实际上是告诉我们，地形学的很多信息是需要挖掘的？

  第6章

  建筑与情境：或地形是如何显露自身的

  戴老师希望在这章讨论建筑和自然的关系问题，将自然，这个讨论中作为建筑对立方（或者基础或者来源或者基地）转化成另一个关键词“情境”。进而以代表18世纪英国风景园建筑的理论家罗伯特·莫里斯的系列写作为对象进行分析。

  感觉：

  第5章和第6章的题目分别冠以藏匿和显露这样的规律性的、归纳性的描述，但实际上却分别从两个特定时代的特定人物的理论、绘画以至园林的角度进行分析的，对于对象本身所在的时间、内容没问题，但案例过于特殊，对于支撑论点帮助不大，除非：

  C5性格、几何与透视：或

  沙夫茨伯里的

  地形是如何藏匿自身的

  C6 建筑与情境：或

  罗伯特·莫里斯的

  地形是如何显露自身的

  C7形象和它的场景：或

  瓦拉洛的朝圣路线

  中地形是如何保留行动的痕迹的

  第7章

  形象和它的场景：或地形是如何保留行动的痕迹的

  围绕问题，场所总在变化（讨论识别一个长时间状态下变化的意义在哪里？），那么如何被识别，以瓦拉洛的朝圣路线为案例进行分析，引用了大量的历史资料，分析作为被识别的要素的痕迹是如何产生的。这里有意思且区别于第5/6章的点在于，5/6感觉完全是在讲景观，并没有实现将建筑和景观全部纳入到地形学之下进行论述的目的，但本章将建筑、路径、花园甚至总体的规划、构想等等都纳入到痕迹的范畴里讨论，对于本书意图来说更有说服力。

  结语

  我看书少没见过这样在结语还要搞一发案例分析的。最后的总结：1. 景观和建筑存在一个共有的基准，（就是地形学）（个人觉得原文说的不清楚）；2.地形学内部每个片段都存在差异，外部层面会具备影响力（原文小括号的总结和小标题的总结信息不对应）；3-4.地形的意义很广泛，不仅是起伏的地形和联系到材料的大地的概念，更不仅仅是形式；5.（辩证游戏）对于地形学的信息而言，存在一种隐藏的和显现的复杂关系；6. 记录人类活动痕迹。

  感觉：

  结语的案例个人认为无效，在本书的主要意图下，应该把建筑（同样有地形学意图的）和景观一起来讨论，或者要么选择一个景观占主要地位的案例来讨论，拿一个作为“配景”（无论规模比例还是重要程度）的案例来讨论，强行argue，感觉就跟某代建筑上发的建筑评论一样，强行写让人觉得背后有私交。

• 致加西亚的信

  作者：叶子 发布时间：2011-04-19 12:54:49

  一本领悟良好的训练,才能的表现和品格的建立，每天多做一点,并不会占用自己太多的时间,却可以让自己赢得更多的机会,何乐而不为 。但愿我们每个人都能从这本小册子中得到启示，诚信守用、勤奋敬业，做一个现代的罗文。