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《高职高专专业英语规划教材•电子商务专业英语》是关于电子商务的专业英语教材，力求在向读者提供丰富的电子商务英语词汇及阅读资料的同时，向读者介绍目前电子商务的各个环节、内容等。全书共分7个单元，分别介绍了互联网时代，电子商务，网络营销，电子商务支付，电子商务物流，电子商务安全，合同、立法与税收等内容。

为了体现高等职业教育改革的方向，《高职高专专业英语规划教材•电子商务专业英语》每单元有一篇导人性的文章，能够让读者对即将学习的内容有一个整体的把握；每单元还设有简短问答环节，选词简练，提供给读者该单元最关键、最核心的问题；同时，为了拓展读者的视野．很多问题都从正反两方面来分析，并给读者提供完备的答案；词忙准备部分内容详尽，其中很多核心词汇都有完整的背景知识介绍；相关背景阅读部分是对导入以及简短问答部分的巩固和提高，每部分可独立成段，亦可相互衔接，使内容更加完备；特色词汇和附录部分为读者提供了前沿核心词汇。

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书籍介绍

《高职高专专业英语规划教材•电子商务专业英语》是关于电子商务的专业英语教材，力求在向读者提供丰富的电子商务英语词汇及阅读资料的同时，向读者介绍目前电子商务的各个环节、内容等。全书共分7个单元，分别介绍了互联网时代，电子商务，网络营销，电子商务支付，电子商务物流，电子商务安全，合同、立法与税收等内容。

为了体现高等职业教育改革的方向，《高职高专专业英语规划教材•电子商务专业英语》每单元有一篇导人性的文章，能够让读者对即将学习的内容有一个整体的把握；每单元还设有简短问答环节，选词简练，提供给读者该单元最关键、最核心的问题；同时，为了拓展读者的视野．很多问题都从正反两方面来分析，并给读者提供完备的答案；词忙准备部分内容详尽，其中很多核心词汇都有完整的背景知识介绍；相关背景阅读部分是对导入以及简短问答部分的巩固和提高，每部分可独立成段，亦可相互衔接，使内容更加完备；特色词汇和附录部分为读者提供了前沿核心词汇。

• 作者： 被子也需要温暖 发布时间：2018-08-20 14:06:12

  有感而发的文章合集，对于小白来说，算是有所收获。作者够诚恳和率真，直抒胸臆，文笔很好。还是愿意看真实的经历，那些散文就算了吧。

• 作者： 七汐 发布时间：2015-11-03 11:16:52

  很好的一本书，被翻译的一塌糊涂，语句不通，观点不明，术语混乱

• 作者： danyboy 发布时间：2022-08-21 10:56:55

  把原生家庭拓展到配偶的父母家庭，比较有意思。从案例来看，原来这种关系的处理是各个文化、社会都会面临，即使是重视个体的文化，也照样有着极度奇葩的配偶父母

• 作者： 朝观夕评 发布时间：2019-10-13 21:24:43

  现代战争？一本就懂！

• 作者： georgexsh 发布时间：2012-09-21 06:08:58

  把两三篇文章 扩写到一本书的篇幅 难为作者了……

• 作者： 海扬尘 发布时间：2009-12-22 21:56:43

  12岁时用不太光彩的手段得到的，珍藏至今。全是名家名译。

• 非常好的一本入门书记

  作者：胖狐狸 发布时间：2018-12-16 13:11:19

  值得购买

  《wireshark 数据包分析实战》主要介绍了如何使用 wireshark 分析网络数据。该书既介绍了 wireshark 捕获捕获、保存、分析数据包的基本操作，也介绍了使用 wireshark 中 analysis 和 statics 分析网络情况的高级用法。既有 eth、arp、ip、tcp、udp、dns 等网络协议的基本介绍，也教授读者分析解决具体的实际问题的思路，是不错的入门书籍。

  《wireshark 网络分析就这么简单》《wireshark 网络分析的艺术》两本书有更多的实践示例，可供进一步参考练习。

• 欲望是一道选择题

  作者：Finetan 发布时间：2018-02-11 17:31:13

  奴役我们的并不是生活、财富和权力，而是我们对生活、财富和权力的迷恋。

  事实上，欲望每时每刻都存在着。只是因为我们持续不断地经历欲望，所以遗忘了欲望在我们心中的存在与显现，就像计算机为了散热而总是发出低微地沙沙声一样，正因为它总是存在，我们就停止去注意它了。

  叔本华说生命就是一团欲望，欲望满足不了便是痛苦，欲望满足了便是无聊。但是呢，随着时间的改变，一个欲望会被另一个欲望所代替。在这个层面上来说，生命更像一条湍急的欲望之河。

  但是，欲望也会遭遇危机。书中提到了三种类型的欲望危机：失去了欲望的能力、意识到欲望没有任何意义、不再欲望前天所欲望的东西。对于第一种类型，“无聊”这个词便是最好的注解。

  无聊就是你有许多事情可以去做，只是你不想去做任何一件，你感到厌烦，在你内心已经没有任何欲望。

  第二种类型暂时还没有很好地领悟到，暂时搁置不解。第三种类型更像是佛教所描绘地欲望危机过程：“

  一种内在的觉悟，一种穿透我们对日常生活的肤浅的满足，洞察到脚下的根基永久的不安全...当这种洞察逐渐被感知，即使是瞬间的感知，就可以将个人抛入个人危机的深渊，它颠覆了我们习以为常的目标与价值，使我们日常专注之事变得滑稽可笑，昔日乐在其中之事变得难以让人满意。

  ”

  其实，让我开始反思欲望想要从书中了解一些关于欲望的解释的正是书前部分刚好提到的“相思”之情。这个寒假回老家特别早，于是我和鱼宝便又成了异地恋。我感受到我的生活中唯一的期待便是去车站接他，每天睡觉前都会把重逢的场景在脑海里演练一遍。当他回来了之后，我甚至恨不得让他在我家住下来，每天都腻在一起。即使我知道，他的家人和我一样需要他。如果说这种欲望让人痛苦，为什么人们又会乐此不疲呢？

  我想不是这种求而不得的欲望让人痛苦的，而是，那种不能让过度的期待扰乱生活秩序的想法在抗衡——想念之外无所事事会让我感到惶恐。也就是书中提到的欲望的冲突——某个或者某些具体的欲望由于与其他欲望相碰撞而引起的麻烦。我想，对于这种情况，只能让一个欲望胜过另一个欲望了吧。

  书中的第二章讲的是欲望的社会性，题为“他人”。我们是社会性的动物，除特殊情况外，我们寻求的往往不仅仅是少数人而是大多数人的尊重和承认。我们多数人深爱荣誉——不仅喜欢朋友、亲戚和邻居羡慕我们，而且同样渴望陌生人的崇敬。所以啊，认同真的是一种可怕的力量。正是因为要寻求认同，才使得我们按照大多数人能接受的想法去行为。但人不会仅仅满足于理解于认同，人们想要的还有超越，即获得一种优越感

  。“我们大量的时间、精力以及财力都花费在创设和保持自身的某种公众形象上。无论拥有多么有价值的东西，若没有人分享就没有幸福。”

  不断地追求优越感是很多人痛苦的来源，毕竟竞争是激烈的。

  而且是永无止境的——“成功很像一剂药：它使你感觉好，在你经历它之前你不知道自己缺乏什么，一旦体会了它，就想要更多，若你想再次体验初次体会的好感觉，就必须依靠更大的‘剂量’。”

  但是获得了名誉后又怎么样呢？很可能是悲惨的。名誉的问题是：它居住于他人的头脑中那个。正像19世纪德国哲学家亚瑟·叔本华观察到的：“别人的头脑是寄存我们真正幸福家园的最坏之所”。

  想要消除欲望是不可能，那么控制欲望又会带来什么呢？我想唯一可以借鉴的就是——吃完你手中的苹果，然后再吃香蕉吧。