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本书对《孟子》一书详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。不但能帮助一般读者读懂《孟子》，还能给研究者提供一些线索和参考。

导言

例言

卷一 梁惠王章句上（凡七章）

卷二 梁惠王章句下（凡十六章）

卷三 公孙丑章句上（凡九章）

卷四 公孙丑章句下（凡十四章）

卷五 滕文公章句上（凡五章）

卷六 滕文公章句下（凡十章）

卷七 离娄章句上（凡二十八章）

卷八 离娄章句下（凡三十三章）

卷九 万章章句上（凡九章）

卷十 万章章句下（凡九章）

卷十一 告子章句上（凡二十章）

卷十二 告子章句下（凡十六章）

卷十三 尽心章句上（凡四十六章）

卷十四 尽心章句下（凡三十八章）

孟子词典

楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。

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书籍介绍

本书对《孟子》一书详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。不但能帮助一般读者读懂《孟子》，还能给研究者提供一些线索和参考。

• 作者： ．．<{=．．． 发布时间：2009-08-16 20:54:08

• 作者： 陆钓雪de飘飘 发布时间：2016-02-12 19:57:28

  孟子虽从孔子而推诿自己不敢为圣人，然而内圣外王的用世之心还是体现出其隐微儒家道统的配义与道，齐攻燕，亚圣自辞卿相而去齐，若有不豫色然，曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”这一朗佩特式哲人为天下立法的哲人王观念，正合张载立心立命继绝学开太平之道，而直追孔子“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣”的凤兮挽歌。若按钱宾四先生之见，则孟子之学所为有大贡献于后世人群者厥要有三：一曰发明性善之义，二曰言养气，三曰言知言。道性善乃千古同然之本体，言养气乃小我暂忽所独之工夫，以志使气则表里本末备之，辅以知言而一摒杨墨功利实用之浅陋，尽人心顺天道旨趣实深

• 作者： H.弗 发布时间：2012-08-13 22:31:52

  天下有道 以道殉身 天下无道 以身殉道……

• 作者： 和自己互為好友 发布时间：2012-05-04 13:14:49

  十五岁时喜欢孔子，因为理；十七岁时喜欢庄子，因为痴；二十岁时喜欢老子因为想超脱；二十二岁喜欢孟子，因为不敢忘本。荐

• 作者： 西西弗斯之歌 发布时间：2015-12-21 18:39:31

  我就喜欢看你看不惯我，却又不得不跟我一起实行仁政，入主安宅【手动微笑】#马克这个好羞耻但是终！于！看！完！了！#

• 作者： Juvenalis 发布时间：2016-01-16 19:05:55

  终于认真地读了一遍孟子。怀疑他表里不一的人，在那时候就已经折服，说自己是小人；用无聊诡论质疑人的根本善的，也被孟子用诡论狠狠地回击过了。说孟子又笨又无聊的汉学家才是又笨又无聊；专心致志的故事，不是朗西埃讲的故事么。活在孔子、孟子、庄子这样的心灵活过的世界里，应该不算白活。

• 你是蛋疼看周易么

  作者：lost observer 发布时间：2010-01-11 23:05:03

  题目粗俗点，无非引人耳目。

   我的意思是说，在用我们宝贵的休息时间学习某项东西时，更应该明确学习的意义。在读周易之前你也应该明确你希望从周易中寻找什么，泛读，无益于了解一门如此深奥的学科，如果仅仅为了接触而接触，那我们的投入就类似与把小麦种到沙地上，早晚回忆将枯竭，留下的只有“小麦，老子知道”的自我印象。所以别因为蛋疼看周易，周易不治蛋疼。

   我想大部分读者不是国学专业，周易无助于完成毕业论文或维持我们的基本生存，但周易的阅读对我们是绝对有意义的。

   我的认识：

   每个人都只能在社会中生存的，并且可以忽视，但无法回避的，我们每个人都是有自己的生命任务的，并且需要两个方面的具体实践：对世界的认识及对自我的认识 只有在这两种认识的不断加深中我们才能完成自己的历史任务，实现自我价值。

   在不断的生活实践中我更深刻的理解了

  “谁掌握的真理越多，谁的成功可能越大” 的箴言。而真理是具体的，是方法和认识的总和，马克思主义哲学强调方法，而也只有方法最能结合实际，改造生活。

   现代人在物质富裕的生活中停滞太久，只一味的感受情绪带来的生命体验，停留在美丽而“不结果的花儿”中，而忘却了我们物种生存的真正本质，忘记了回归本能的生命愉悦感：劳动中认识自我，学习中感受世界。进一步的如果历史给我们机会改造世界，我们便可真正完成生命的重托，完成渺小个体的真正宿命！

   我们该给自己一个不被历史忽略的机会。而就我的感受来说：追寻本身是充满快感的，而且是单纯的感官感受根本无法比拟的。

   为了宿命，我们该学习方法。

   周易是中国人的方法和观点，历史的早期中国人就抛弃了逻辑思维方式而选择了一种独特的视角解释世界的历史现实，足以证明它是有优势的。在全面西化的认识方式普遍接受的今天，我们应该并且只能如西方人看待古老东方文化一样，好奇并认真学习。对于中国人来说，这是寻根之旅，更有独特的意义。

• 求道不必求全

  作者：七个隆冬呛咚呛 发布时间：2020-12-10 23:13:54

  这本书对新手小白确实不太友好，如果只有一两套房，想把自己房子装修一下自住，学习一些装修的基本方法，这本书其实不太适合。

  很多人看书名会以为，这是一本关于装修具体技巧的工具书。

  实际这是一本写给专业房东的书，主要讲授的是关于长租公寓包租创业的功法。

  后半部分干货还是挺多的。

  求道不必求全，汲取对自己有用，有能力消化的部分即可。