演员表演创作矛盾新论9787104051244 正版新书知其然图书专营店 pdf 电子书 免费 下载地址

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前言

章 “表演创作矛盾”的内涵

节 关于“演员的矛盾”

一、“演员的矛盾”争论的历史

二、“演员的矛盾”议题的发展——表演创作矛盾“本体”内涵的形成

节 “表演创作矛盾”的“本体”内涵

一、创作材料

二、创作方法——两大流派的贡献

三、创作者和艺术形象

第三节 “表演创作矛盾”的新内涵

一、创作观念的变化

二、创作目标的发展——从塑造人物到创造形象

三、表演创作矛盾新内涵的表现

章 现实主义舞台上的“表演创作矛盾”

节 现实主义与当代舞台

一、尼的“形体动作方法”

二、形体动作方法对表演创作矛盾的贡献和意义

节 “形体动作方法”在当下教学实践中的具体

运用

一、对浪漫主义风格的表达彰显

二、对喜剧风格的深层把握

三、兼顾现实主义风格的关照

第三章 语言的旋律

节 语言在表演创作中的作用

一、语言对注意力和规定情境的作用

二、语言对想象力的作用

三、语言对情绪／身体记忆钓刺激

四、语言对人物创作的导入作用

节 旋律与语言的关系

一、语言与旋律的相似

二、二者的区别

第三节 关于旋律

一、旋律的定义

二、旋律的表现手段

第四节 戏剧语言“旋律”的构成

一、语言旋律中的“乐音”——音节

二、语言旋律中的节奏

三、语言旋律中的“旋律线”——语言的“贯穿动作”

四、其他构成

第五节 戏剧语言旋律的几种基本构成

一、语调的“乐音”部分——几种基本表现手段

二、语言的节奏

三、语调

第六节 关于内心视像问题

一、“内心视像”的定义

二、视像对表演创作的意义

第七节 语言旋律几种整体表现手段

一、戏剧语言的“旋律线”——贯穿动作

二、言语的力度——对比的手法

三、关于重复

第八节 语言的动作

一、言语动作的准备

二、言语动作的确定

三、语言动作的实现

第九节 表演专业教学改革中的整体化教学理念探索——以台词课为例

一、课程联动

二、以戏育人

第四章 “间离效果”舞台上的“表演创作矛盾”

节 作为“认识工具”的戏剧

节 陌生化和间离效果

第三节 表演创作矛盾的深化、复杂化

一、“作者式”演员

二、双重形象

三、作为创作材料，演员的情感和理智在运用方式上的革新

四、“表演创作矛盾”的变化

五、表演方法的革新：对模仿说质疑

第四节 表现派的演剧观

第五章 梅耶荷德的探索

节 梅耶荷德的反叛

节 梅耶荷德的拥立

第三节 演员的“塑”和有机造型术

第四节 创作材料——对动作方式的解读

一、“整个身躯”与“每个动作”

二、有机造型术之“造型”

三、有机造型术之“有机”

第五节 创作方法：有机造型术之“术”

一、“有机造型术”演员的八大基本能力

二、“有机造型术”演员塑造形象的方法

第六节 梅耶荷德的贡献

第六章 格洛托夫斯基的探索和追求

节 “质朴戏剧”理想

节 “质朴表演”的整体创作理念革新

一、制定谱”而不是塑造“角色”

二、质朴的含义——“表演创作矛盾”的深化与简化

第三节 质朴的方法——对情感程式和示意动作的寻找

第七章 彼得·布鲁克对“能量系统”的找寻和对“即时戏剧”的探索

节 “空的空间”的美学旗帜

一、戏剧需要“即时”的形式

二、戏剧是“场”的激活

节 关于表演创作

第三节 关于表演创作矛盾

第八章 当代表演训练的身体侧重

一、能量的认知

二、对目标的具象化

三、身体创作的多维探索

结语 当代表演创作对“真实”的深度希冀——表演创作矛盾从“精神”向“身体”的回归

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程寿珍曾为上海“铁画轩”和吴德盛陶器公司、利永公司、吉德昌供应素坯。亦曾受聘为江苏省立陶器工厂陶工传习所教员。程寿珍的儿子程盘根亦善制壶，师其父，然技ど远在其父之下，的形制格局更不及其父流畅。但他为迎合购他素坏的客户要求，一直把父亲的即章“冰心道入”、“八十二老人”真记原印，铃在自己所造的壶上，充其父之作。1955年成立紫砂工场时，程盘根进社制坏。父子两人的作品晶区別很大，识者不难辨其真伪。

传言：范鼎甫年轻时学做茶壶的同时，还热衷于雕塑创作，但不为家人喜欢。他费时逾旬创作“鹰”，坯在阴涼时被家人发现，怒其不作茶壶本业，抄起一根装棍朝鷹头击去，范鼎市再三阻拦，柴棒仍击中鹰脖。奇迹也同时发生：老鹰的长领受力向下，头却品起，显出更为做啸监天的气势。这件相如生的作品，烧成后放置家中较久。那时经济不景气，艺人生活贫因，徒弟范大生亲着曾拿“”出售，价值仅16块银元。就这样件作品，后被推荐出国竞获大奖，也为范鼎甫赢得了巨大的声誉。

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• 作者： ILoveRMB 发布时间：2022-09-30 09:05:23

  总体来说挺好看的，进化心理学入门经典，两性问题讲了很多，相当于《达尔文传+进化论+自私的基因+宗教的科学意义+其他》。有意思的是，一本快30年前的书，又有了新版。可能是因为作者另一本书《洞见（为什么佛学是真的）》这两年比较火吧，另外发现芒格很多年前的书单里有另外两本罗伯特·赖特的。

• 作者： 庭院深深 发布时间：2018-07-31 15:16:38

  没什么问题，就是觉得没看头

• 作者： 爱徒步的小猴子 发布时间：2016-09-04 22:39:58

  简要讲几点：

  1、一本比较偏简单的科普类读物，简要介绍了贤二机器僧的研发过程以及人工智能的发展过程。

  2、不知道是不是因为三位作者合著的原因，书中的很多内容观点诸如人工智能带来的影响问题翻来覆去讲了好几遍，难道真的是因为重要的事要说三遍？

  3、全书的核心观点就是科技的发展需要结合向善的人性，佛法不应当排斥科技，科技也不应当脱离人心中的善。

  4、个人以为全书最有价值的就是学诚法师的前后两篇文章，大师认为仅靠科技不足以使人类过上真正幸福的生活，还需要建立道德标准，而佛法则能够使人超越心灵世界和物质世界的对立、冲突和矛盾，最终达到众生平等、万物智能的境界，其观点值得深思！

• 作者： 劉咳暝 发布时间：2016-01-10 23:06:34

  隐形人太棒了。与生活和热情保持着距离的人几乎是最悲惨的一类人，其实并不是有意为之，只是情绪的阈值太低，与世界的联动很难真正地被牵引起来，于是演变成冷漠以待。嫌恶极少出现，爱意也难以降临。而且这样的情绪往往是双向的，最终世界也对你冷眼旁观。我也是这样。

• 作者： 17950 发布时间：2023-07-19 22:40:32

  本叔（书）告诉我们的道理是：开本越大，则重量越重

• 作者： Diamonds 发布时间：2023-02-24 14:09:38

  不是原著，是改编版，但很适合小宝宝看。

• 逍遥游

  作者：灰色眼眸 发布时间：2011-09-23 15:08:40

         何谓逍遥，庄子就是真的逍遥，逍遥是境界，无需条件，哪怕你身处囹圄也依旧能心逸旷野。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（为什么要限制评论的字数呢，奇怪的规矩）

• 来又如风 离又如风

  作者：阿洁 发布时间：2023-01-18 18:26:24

  看这书时在听王菲的《如风》，开篇时间跨度接近20年，三岛写过去实在太过梦幻，现实与回忆交相辉映，呈现出无尽的支离破碎感，搭配《如风》风味更佳，这种物是人非的感觉加上若隐若现的回忆带给读者的是汹涌澎湃的无力感。

  若《春雪》中的死是柔情悲怆的，那么《奔马》中的死便是阳刚豪烈的。描绘的正是一个极端，清显和饭沼勋，一个人的两世，代表着不同的美，各具风采。一个强壮刚烈，一个纤弱温柔，“昔日火热的情爱和如今新鲜、热烈的忠义，在超越规矩和摆脱准绳之处所，相互融汇，于是搅浑得如泥沼一般生涯的记忆表面上，开出两朵俊秀的红白莲花。从观念上说，也可以看做一朵并蒂莲。”

  主人公勋是一个真正纯粹的爱国愤青，和现在大多数键政人一般，对善恶论与社会有着严重脸谱化的认识，但不同的是键政人只会高谈阔论，而正是勋的那种纯粹，使得他真正燃烧着他忠君爱国的灵魂。

  “我就是为幻想而活着的，以幻想为目标而行动，也因为幻想而受到了惩罚……我多么想得到不是幻想的东西啊。”在被至亲的人背叛后说出这句话的勋是有多么凄惨呢，但也将他从那种纯粹的幻想之中带回了残酷的现实。

  慎子、饭沼、峰——这三个人是勋最亲的亲人，结果他们出于各自不同的私欲缘由，合力毁灭了勋实践自己理想的机会。纯粹的水晶坠地摔得粉碎，但死亡却没有背叛勋，死亡不会背叛任何人，他知道这个世界是浑浊不清的，已经麻木的勋不想在这个世界多停留一秒，最后勋迎着朝日自刃将故事迎来高潮，也迎来了终结，只留给读者无穷的回味。

  三岛由纪夫又一次将完美主义捏的粉碎……现实与幻想是远的，如书中所说，是天与地的距离，勋想从这距离中撕开一个裂缝，可终究敌不过这纯粹的，几乎令人绝望的距离。最后如紫罗兰水晶被撕裂一般波澜壮阔的自刃将世界带给勋的污浊顷刻间化为乌有，太残酷了，又太美了……