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《墨子精粹边测边修》内容简介：墨子名翟。鲁国(今山东西南部，都城曲阜)人，活动于春秋末战国初(约公元前468一前376年)。墨子可能是出生在一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。墨子从小在齐鲁文化的熏陶下，养成了勤奋好学的习惯。他对求取知识非常重视，他认为，人之所以为人，是由于具有认识能力，能够获取知识。墨子的为学之道并不仅仅是表现在对已有知识的学习和继承方面，而更重要的是体现在他富于批判和创新的精神方面。他努?地汲取前人的知识，又不被前人的思想所桎梏，他能在继承前人知识的基础上，结合自己亲身的社会实践，提出自己的见解，创立自己的学说，建立自己的学派。

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书籍介绍

《墨子精粹边测边修》内容简介：墨子名翟。鲁国(今山东西南部，都城曲阜)人，活动于春秋末战国初(约公元前468一前376年)。墨子可能是出生在一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。墨子从小在齐鲁文化的熏陶下，养成了勤奋好学的习惯。他对求取知识非常重视，他认为，人之所以为人，是由于具有认识能力，能够获取知识。墨子的为学之道并不仅仅是表现在对已有知识的学习和继承方面，而更重要的是体现在他富于批判和创新的精神方面。他努?地汲取前人的知识，又不被前人的思想所桎梏，他能在继承前人知识的基础上，结合自己亲身的社会实践，提出自己的见解，创立自己的学说，建立自己的学派。

• 作者： 尤里卡 发布时间：2021-05-07 21:04:01

  1、如果要养植物，也要好好爱护它，就像照顾猫咪那样照顾它，因为它也是活生生的生命。2、对植物会有新的认识，觉得身边的植物瞬间都成为有故事的生命。3、看了瓦维洛夫的故事，真的再也不用浪费粮食了。

• 作者： LENZ 发布时间：2013-11-28 20:59:01

  呆萌绘本，治愈系。

• 作者： 含小糖 发布时间：2015-06-26 23:55:40

  妈蛋，你全书都是偷来的

• 作者： hippy 发布时间：2013-09-17 22:49:56

  青少年的漫画真是让人费解啊……大叔看不懂啊……

• 作者： 艾殇 发布时间：2022-07-28 11:50:55

  樊登也是个骗子

• 作者： 红毛苏门打蜡 发布时间：2010-01-28 17:19:37

  史上最强袖珍词典！

  好过多数非译文版大词典

• 速读美国历史和新闻精神的不错选择！

  作者：温斯顿街六号铺 发布时间：2010-01-22 14:34:48

  一种好照片胜过千言万语！

  普利策新闻获奖摄影照片更是精华中的精华！

  从１９４９－２００５的新闻照片，张张精选，记载当年发生的天灾人祸，时事风云诡谲，让我们从重温美国５０年来发生的风风雨雨，或者说，这些图片穿织起来就是一部以美国中心的世界史。

  　　实话说来，这本书编得浮光掠影，内容也比较浅薄，但是对于忙人来说，倒不失为一时之选。评价也显得比较通俗。其实我就蛮喜欢这本书的。

• 每个人心中的“魔戒”与信望爱

  作者：雪莱 发布时间：2020-04-06 13:04:44

  这算是我第四次看魔戒，但也是我第一次真正开始了解这本书。

  比如，我原以为托尔金对现实世界没有什么完整清晰的世界观、价值观，有的只是一些朴素的情感（比如对家乡伯明翰乡村的热爱，对北欧文化的痴迷）。我发现自己大错特错了。

  这本书每每透露出托尔金独特的观念，基于天主教信仰，却又不同于天主教信仰。在书中仍然可以看到清晰的善恶之争，却又远不止善恶之争这么简单。

  在《魔戒》中，海尔姆深谷、佩兰诺平野等发生的战斗固然荡气回肠，但主要的战场，是在几乎每个人心里，每个人都处于绝对邪恶与善良之间的灰色地带，都要面对属于自己的那份“魔戒”诱惑，都要考验自己能否坚守信望爱的价值。

  这个战场往往会被低估，因为《魔戒》很容易被读成一场大团圆结局的大冒险。其实不是的，认真读每个章节就会知道，直到【剧透警告？】咕噜带着魔戒坠入末日山熔岩的前一秒，胜利的希望都悬于一线之间。每个人都是带着绝望，去迎接自己的战斗的。

  有的人胜利了。阿拉贡，他的希望在于战胜索隆，成为刚铎的君王，与阿尔玟结为连理，但他一系列的行为却与目标背道而驰。他要成为国王，就要沦为游民（在人们的怀疑蔑视中四处游击）；他要西去刚铎，就要向东远行（先践行对护戒队成员的承诺）；他要迎娶爱人，就要远离爱人（先完成从出生就加之于他的几乎不可能的使命）；他要获取胜利，就要经过死亡（亡者之路）。他被取名为“estel/希望”，就必须通过自己的牺牲、隐忍、奉献，带给他人希望，才能树立君主的权威。

  还有希奥顿，终于战胜了长期安逸造成的慵懒昏聩，在生命最后一刻重现了战士的英雄本色；伊奥温，带着被心爱的人拒绝后几乎绝望的心态走上战场，建立了最重要的功勋。。。

  他们都不指望自己能活过战斗，虽千万人吾往矣，因为他们还坚守着心中对于友情（阿拉贡）、亲情（伊奥温）和责任（阿拉贡和希奥顿）的信念与爱，这也是他们能最终把握住胜利的原因。

  有些人失败了。他们都无一例外太痴迷于身外之物。萨茹曼痴迷权力，被魔影吸引后堕入黑暗；德内梭尔痴迷于死守刚铎和他在刚铎的权位，所以如此轻易地在大敌面前彻底绝望；咕噜痴迷于魔戒和自己的求生，他虽然心中还有一丝良心未泯，但却已经失去了自我和信仰，成为了一个可怜的机会主义者。

  当然，不能忘了故事的主角，弗罗多和山姆。

  关于弗罗多，问的最多的问题是，他到底算失败了还是胜利了？最后一刻他倒在了魔戒的诱惑前，宣布放弃持戒人的使命，是否代表他沦为坏人？

  答案当然是否定的。事实上，如果弗罗多真的能抵御魔戒诱惑，主动放弃魔戒，反倒成了败笔。因为托尔金的理念中，是最平凡的、心中存有信望爱的普通人们，才是推动正义战胜邪恶的主角。弗罗多作为普通人当然有他的局限，就是他根本无法抵御就连迈雅、精灵、英雄都无法抵御的魔戒（当然能力越强、欲望越盛，抵御魔戒的难度也越大，托尔金说，弗罗多恰好就在这个中间点上，既不会软弱到无法迈出持戒人的第一步，也没有强大到直接被黑暗势力所吸引）。

  甚至，托尔金曾表示，他一开始就明确知道，弗罗多肯定最终无法独自完成毁灭魔戒的任务。他对读者说，你们回头去看看此前的章节吧，蛛丝马迹已经埋伏在那儿了（他第一次拿起戒指就不肯放下，他多次主动戴上戒指，他在末日火山前说“我做不到，这个负担太重了”）。

  既然一开始就注定无法完成，最终也的确没有独自完成使命。那弗罗多还是个英雄吗？魔戒的毁灭真的不是个巧合吗？

  答案当然都是肯定的。他是个英雄，因为他虽然力有不逮，但已经做到了一个普通人尽最大限度能做、该做的事情。弗罗多其实内心多少感觉到，自己的任务多半会以失败告终，在埃敏穆伊与众人分手、决定独自上路之后，弗罗多压根就没想过活着回来。就像他对法拉米尔吐露的那样：我必须把那东西投入末日裂隙之中，但我觉得我永远到不了那里。

  知其不可而为之，这就是弗罗多的英雄主义。背后支撑着他的，是他的信——相信这是他能做的唯一正确的事情；望——怀着可能完成任务的万分之一的希望；爱——对好友甘道夫、对众人的热爱，甚至对咕噜的怜惜之情。

  《魔戒》当然是有浓重的宗教背景的，但不体现在外在，而在于精神内核。这本书讨论的问题是：在一切都陷入绝望的时候，我们该怎么做？是否还要坚守自己对美好事物的信仰？

  托尔金的答案是，我们当然应该坚守，不是因为坚守真善美，我们就一定会成功。在至暗时刻，我们有一千一万条道路会走向堕落和毁灭，但只有坚守信、望、爱这一条道路，才可能让正义战胜邪恶。

  弗罗多一路上无数次吐槽这条持戒之路看不到终点，“我们真有希望把它完成吗？”“我想我永远都到不了那里”“我做不到，山姆”，但他没有放弃。弗罗多谨遵甘道夫的教诲，“没有人有处置他人生死的天生权利”，给了咕噜一线生机。他并不知道他的这些行为会有什么结果。甚至托尔金在一开始写作时也不知道。但读完全书后我们知道，如果没有他此前的这些行为，他最后一定不会成功。

  还有山姆。

  托尔金说，最能打动他的故事，就是一个普通人变得崇高（ennoblement）的故事。我想这就是山姆的故事。一开始，山姆扮演的角色并不起眼，甚至刻意突出了他粗俗（不通文墨的园丁）、保守（对夏尔之外的世界除了精灵几乎一无所知，一开始对阿拉贡的过分谨慎）的一面。

  真正的变化是走上奇力斯乌苟的阶梯后开始的。他必须从倒下的弗罗多身后站出来，独自作战。他的纯朴、善良反倒成了此刻最宝贵的品质——因为对弗罗多的爱，他没有逃离；因为对此次任务单纯的信念，他没有被魔戒诱惑；因为他天生乐观开朗，所以相比弗罗多，他更没有失去对完成任务的希望。关键时刻，这些品质助他成为了英雄山姆怀斯大人。

  在末日山前，山姆有一段自言自语的内心独白，可以和咕噜的内心独白进行对比。咕噜的独白，是自私恶毒的自我最终战胜了懦弱又仅存一点善良的自我，咕噜除了魔戒什么都不信，所以迷失本性。而山姆却充满着天真的乐观主义：

  当末日山看上去还遥遥在望、难以到达时，他劝自己已经走了很长的路，超过一半啦；当干粮和水都消耗完的时候，他安慰自己这么强壮，肯定能继续走很远的；当他想起不知道怎么去末日裂隙时，他牛脾气上来，谁说我永远到不了那里的！

  山姆的故事或许想表达：成为英雄真不需要太复杂的天人交战，不需要多伟大的理想信念，只要有最单纯的善良品质，咬咬牙就能完成最难的使命。

  这就是山姆的信、望和爱。

  所以到头来什么是托尔金的世界观？我的理解，就是每个普通人不要觉得自己的那一点点善良在这黑暗时代中毫无意义。黑暗之所以还没有彻底胜利，你们的那点闪光就是最重要的理由。唯有这一条路，才能走向最后的光明。