曲一线53初中同步试卷 道德与法治 八年级下册 人教版 5年中考3年模拟 2020版五三 pdf epub azw3 2024 下载

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：曲一线53初中同步试卷 道德与法治 八年级下册 人教版 5年中考3年模拟 2020版五三在线阅读

在线听书地址：曲一线53初中同步试卷 道德与法治 八年级下册 人教版 5年中考3年模拟 2020版五三在线收听

在线购买地址：曲一线53初中同步试卷 道德与法治 八年级下册 人教版 5年中考3年模拟 2020版五三在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者： abing 发布时间：2011-10-01 22:03:31

  明显没有八卦教那本书写得好。该书大多为记述，缺乏深入的分析，读来印象不深。

• 作者： 诗之越 发布时间：2011-10-01 13:32:48

  这是我的老师写的书！成都体院小球教研室，岳海鹏老师！对我教导有方！

• 作者： 风のように 发布时间：2023-04-24 08:36:32

  聊胜于无

• 作者： Chole_Ma 发布时间：2017-07-04 13:38:29

  如果你对哲学一无所知，就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学，不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑，可能还是我的哲学修养不足吧。

• 作者： Rick 发布时间：2021-02-08 18:02:00

  最大的缺点就是名字没取好，让人感觉是儿童读物，现在我告诉你它不是，但他是真的很疯狂。

• 作者： 言小非 发布时间：2022-09-22 22:15:44

  看似广博的各行各业名词堆积，还不如老老实实写点诗歌读后感。或者说这本书的唯一价值来源于文章中所选的那些诗歌。

• 功课完整的意淫文

  作者：守never 发布时间：2009-07-07 01:08:36

  在细节方面相当用心的小说，层级递进的品级封号，盘根错节的人物关系，大量引用的诗词曲赋，高潮迭起的阴谋手段，甚至博大精深的中药配伍……不论精确与否，作者下了很大的功夫来考据引证。

  但是总体来说，文章还是欠火候的。作为宫斗厚黑文，它考据完整但是谋篇欠大气；作为古代言情文，它对情感的剖析却又欠深入。如果作者能花更多的笔墨在丰满人物性格上，想必文章就会更加出众。

• 孤魂野鬼

  作者：Max Hass 发布时间：2019-04-02 19:22:56

  我对偷听到的他们谈话感到惊奇，我对自己有负他的信任感到惭愧，我对自己没有被发觉又感到放心——但是同我不久就开始对我想象力的贫乏和前途的不妙所感到的失望相比，这一切感觉实在算不了什么。爹爹，佛罗伦萨，大鼻子杜兰特，她的孩子腔和欲望，他的疯狂的、超人的克制——唉，要是我能够想象我偷听到的场面那就好了！要是我能像实际生活那样放手去创造那就好了！要是有一天我能够稍稍接近实际发生的事情的那种独创性和刺激性！但是如果我真的做到了，那么他们会怎么看待我呢，我的父亲和他的法官？我的长辈会怎样经受这个打击呢？如果他们经受不了，如果对他们感情的打击太伤他们的心了，那么我自己怎样能受得了他们的痛恨、咒骂和脱离关系的宣告？

  ——《鬼作家》

  本作中的故事发生在《鬼作家》13年后的1969年——传奇的美国60年代的尾声。发表处女作13年后，在文坛小有名气的祖克曼终于凭借第四部作品《卡诺夫斯基》爆红，成为全球知名的畅销作家。可站在文坛顶峰的祖克曼却并未从大众的认可中得到理解与解脱，反倒被铺天盖地的误解与纠缠更紧地束缚。

  罗斯在本作中延续了《鬼作家》里关于现实与虚构、名利与生活、欲望与婚姻等主题的探讨，蔓延交错的叙述更加成熟；改用第三人称，意图带动读者进入大众目睹名人生活的旁观者视角。不过，本作的丰富与动人部分建立在前作的铺垫之上。

  祖克曼在十几年前就领教了洛诺夫的预言，并在《卡诺夫斯基》出版前做好了心理准备，却仍被突然降临的巨大名利惊扰得不知所措——在罗斯看来，这种彻底的茫然比瞬间堕落更能体现名利的破坏力。

  回顾前作，安德烈与祖克曼讨论如何利用名利的情节和霍普规劝洛诺夫享受生活的片段相映成趣。洛诺夫看似反应过激的逃避世俗之举，如今看来都是毫不夸张的预言；祖克曼曾经无法理解洛诺夫嫌恶崇拜者的决绝态度，而今不计其数的疯狂拥趸却令他无处藏身。

  木心所说的“知名度来自误解”完全适用于内森·祖克曼。当一部严肃的文学作品阴差阳错地触碰到流行文化思维的开关，它便会异化为商业符号，永世不得翻身；其作者将失去解读与辩解的权利，沦为读者幻想与舆论编排的受害者。

  刚刚进入名利场的祖克曼还无法适应身处虚假的谎言世界，不能理解亲友爱侣为何会轻易被子虚乌有之事误导。规模庞大的话题与流量令跳梁小丑垂涎三尺，却使祖克曼苦不堪言。悲剧在于，文学的成功往往依附于商业的成功；艺术烈酒被铜臭味的手装进甜腻的饮料桶，趋之若鹜的盲从者掩着口鼻，齐声大赞“够劲！”商业成功既推动了艺术的成功，也标志着艺术的失败——被无数莫名其妙的人以莫名其妙的理由和热情推崇——再没有比这更令艺术家倒胃口的事情了。

  “以前，你离群索居是为了激发自己的想象力，现在你离群索居，是因为你激发起了读者的想象力。”通过作品，作家反而成为读者虚构与幻想的对象；无论接受与否，内森都将和他的蛋蛋共命运，成为大众消费的商品。

  如同艾米（安妮）亦真亦幻的故事嵌套在《鬼作家》中，阿尔文·佩勒普真假掺半的经历作为子故事，成为隐喻中的隐喻。阿尔文的故事有两重意义：其一，它影射了美国的文化生态；其二，它讽刺了祖克曼，成为笼罩他的反魔法。

  从情节分析，阿尔文对电视台的控诉大部分是真实的。在充斥虚假内容的流行文化中，一个真正具有实力的参与者反而格格不入。仅仅三周，阿尔文从默默无闻的战争英雄变为人见人爱的平民偶像，然后跌落神坛，沦为人人喊打的过街老鼠。他的经历是一个完整的切面，精准地反映了美国流行文化那令人震惊的制造、消费与淘汰速度。对于一个没有地位、容貌或其他优势的普通人来说，三周是大众乐于见到他出场的极限。

  这种病态的商业与文化模式随着网络的诞生愈演愈烈。一如当今无数迅速陨落的明星，先驱阿尔文也不能理解：使他成功的并不是他的才能与真实，而是无所不在的对于表演的需求与要求。

  但荒诞的是，不愿服从规则的阿尔文具有粗俗的偏执，非要把自己遭遇的不公归结于犹太人在美国（甚至全球）的弱势处境，将普遍的商业手段上升到民族迫害的高度。这种脆弱的民族自尊心不可理喻，往往伴随神经病发作，逼得电视台不敢给予阿尔文任何补偿，以致断然反目。可以说，阿尔文的不幸（引申至某些民族危机）一半是咎由自取。

  不过阿尔文的落魄也并非完全是对“美国梦”的讽刺与否定；他对尼克松与社会的控诉也没有导向“反对美国”的结论。相反，阿尔文（包括当绑匪时）多次对尼克松和刺杀肯尼迪的嫌犯表示肯定，认为他们是以另类方式实现“美国梦”的楷模——这类人渣也能实现“美国梦”，那么屡战屡败的他也一定有望翻身。罗斯在高明的戏谑中表达了美国社会心理的复杂性，举重若轻地总结了一言难尽的60年代。

  祖克曼惊叹于阿尔文编造故事的能力，试图反把阿尔文当做素材来忍受他的频频骚扰。但他始终无法逆转两人的立场：当年他如何对待艾米，如今阿尔文便如何对待他。

  阿尔文的言行代表了大众读者的普遍心理。在他们看来，作家的作品与生活没有界限，文学必然产生于作者罔顾道德地照搬生活——这种指控自出道伊始就与祖克曼如影随形，如今却依然令他惊讶不已。在祖克曼的耐心终于耗尽后，恼羞成怒的阿尔文将他强烈的嫉妒与无才的绝望彻底揭露：既然作家不过是真实生活的搬运工，那么卑微的阿尔文与伟大的祖克曼的唯一区别，仅仅在于有或没有那么一丁点排列语词的才华罢了；也许，这位作家连生活也没有，仅仅是偷窃别人生活的骗徒。

  “作家应该克制自己，不要在彻底领悟之前泄露秘密公之于众。”阿尔文从根本上鄙夷文学创作。

  祖克曼可以断然抽身，无视阿尔文的无理取闹，却无法同样理性地应对亲近之人的控诉，因为他愈是与他们争辩，便愈是明白现实与虚构的边界在他的生活中早已模糊。

  祖克曼在犹太人问题上良心无愧，面对第三任妻子劳拉时却理屈词穷。劳拉圣母般的慷慨奉献于她而言是再自然不过的日常生活，可对祖克曼来说，这仅仅是他为了汲取素材而做的短暂牺牲。身为作家，祖克曼不愿被局限在某种单一的角度观看世界；劳拉也非常清楚，文学创作呼唤作家不停地改变与突破，《卡诺夫斯基》的杀青必然宣告这段婚姻的激情已被榨干。

  祖克曼不是洛诺夫，劳拉也不是霍普。于是他们分手了。祖克曼留恋劳拉，是因为经历人生的剧变后，他清醒地认识到自己再也不可能找到比劳拉更加善良的女人，他将难觅抚慰。可他的厌倦无法平复：他配不上劳拉对人类秘密的呵护；她也配不上祖克曼对艺术之冷酷的信服。

  “那本书影响了那么多读者，就好像作者本人必须得首当其冲。罗斯玛丽也许是对的，根本就没有什么魔术。”祖克曼开始动摇，逐渐承认艺术与生活的不可调和；随后父亲之死与亨利暴走将他彻底推向彼岸。

  支撑艺术存活的是毅然决然的独立与反叛；这种选择无关道德，却被道德家视为恶魔。祖克曼的第一个写作题材是铁丝网——为了追求艺术的自由，二十年前他便忍痛挥别了父亲、自己唯一的保护神。祖克曼看透了善良的父亲那无法逾越的自我矛盾：父亲总是以爱的名义把自己的意志强加给别人。他是母亲的暴君；他强迫亨利服从自己规划的人生；他不允许陌生人顶着感冒的风险吹空调；他屡屡强调犹太民族的特殊性，却又抱怨美国对他的民族另眼相待······他插手的事情太多，他扭曲了太多他不该干预的生活。内森又做了什么呢？他不过是用文学虚构、重组了某些生活，却被视为家庭的败类与民族的叛徒，被濒死的父亲与挚爱的弟弟诅咒。

  在《鬼作家》中，内森预感到的家庭决裂，终于在13年后以最令人难堪和失望的方式降临。比起天赋，亨利更缺乏做艺术家的勇气；为了掩饰自己的懦弱，他指责内森的勇气不道德。唯一被释放的祖克曼是他们的父亲——他的灵魂在亨利的空壳中得以存续。

  告别前妻、父亲故去，祖克曼却并未得到解脱。留给他的只有遗弃与终结所产生的巨大孤独。随后，死灰复燃的旧瓜葛与层出不穷的新纠缠将迅速把他重新束缚。

  “你不再是任何人的儿子，你不再是某个好女人的丈夫，你不再是你弟弟的哥哥，你也不再有故乡。”你谁都不是——内森·祖克曼接受了艺术家宿命的孤独。